이경성 미술비평에 대한 비판적 고찰: 근·현대 개념 설정 문제를 중심으로 = A Critical Review of the Art Criticism of Lee Kyung Sung: Focusing on the Issue of Defining the Concept of Modern and Contemporary Eras

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this paper, the issue of defining the concept of modern and contemporary eras in Lee Kyung Sungʼs art criticism will be examined from a critical perspective. Lee Kyung Sung, who denied the existence of a modern era in Korean art history in the early 1950s, started in 1957 to describe the concept of modern and contemporary eras in Koreaʼs art history in terms of binary opposition, as in affirmation and negation. In 1959, he accepted the modern era in Korean art history as a research subject in his paper, published in 1959, titled “The Modernization Process in Korean Painting”. After that, he made an effort to establish a framework for Korean modern art history and proposed several time sections for the periodization of Koreaʼs modern art, from the late 1960s to the 1970s. However, in the 1980s, he returned to his argument for denying the existence of a modern era in Korean art history, and continued his assertions in an inconsistent manner regarding the title of the ‘National Museum of Modern and Contemporary Art, Koreaʼ, consequently revealing the internal contradictions in his logic of criticism. Lee Kyung Sungʼs arguments about the modern and contemporary eras in Korean art history contain many inconsistencies and internal contradictions, and are not presented in a consistent context. They were even related to the political and social discourses that were predominant in his time. Therefore, such inconsistencies and contradictions, shown in his concept of the modern and contemporary eras, can be deemed the representation of the structural contradictions in the predominant discourses in Korean society at that time, which were generated in the course of accepting western modernity in an indiscreet manner, and reflected in Lee Kyung Sungʼs art criticism. His art criticism, that was dependent on incomplete and predominant discourses, and which failed to create its own identity, can be viewed from a critical perspective. However, given the postwar environment to which he belonged, it appears that his generational identity should be taken into consideration as a historical term.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 이경성 미술비평에서의 근·현대 개념 설정 문제를 비판적인 관점에서 고찰한다. 1950년대 초·중반에 한국미술의 근대부재론을 주장하던 이경성은 1957년 경 부터 근대와 현대를 부정과 긍정의 이항대립 관계로 서술하다가 1959년 발표한 논문 「한국 회화의 근대적 과정」 에서부터 한국미술에서의 근대를 연구대상으로서 긍정하기 시작했다. 이후 한국근대미술사학의 정립을 위해 노력하며 60년대 후 반부터 70년대까지 한국근대미술의 시기구분 형식을 여러 가지로 제안하던 이경성은 80년대 들어 다시 근대부재론으로 회귀하거나 국립현대미술관의 명칭 논의에서 일관되지 않은 발화를 반복함으로써 비평 세계의 자기모순을 드러냈다. 이경성의 근·현대 논의는 내부에 불일치와 자기모순을 다수 포함하며 일 관된 맥락 하에 놓여 있지 않다. 그리고 당대의 정치·사회적 지배담론과 연계되어 있다. 그렇다면 이경 성의 근·현대 용법에서 드러나는 불일치와 자기모순은 당대 한국 사회의 지배담론이 서구 모더니티를 압축적으로 받아들이는 과정에서 생긴 구조적 모순이 이경성의 미술비평에 그대로 반영된 결과라고 볼 수 있을 것이다. 이와 같이 불완전한 지배담론에 의존하며 자체적인 자기동일성을 구축하지 못한 이경 성의 미술비평은 비판적 관점에서 평가될 수 있다. 그러나 이때 전후세대로서 이경성이 지닌 세대적 정 체성이 역사적 관점으로 고려되어야 할 것으로 생각된다.

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