지역주의 문학과 소수자 여성

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Motivated with Spivak’s term “subaltern” and “parochialism”, the research is to present the minor wonen's representative methods and to demonstrate the poetic voices of modern contemporary poets, Seamus Heaney, who has been approved by critics as the mainstream poet in 20th-century Irish poetry. The common ground of parochialism is based on Kavanagh’s argument that “parochialism in literature has the universal meaning against the Western literary centrism.” That is to say, the modern literary society tends to regard the marginal literature as the inferior one. But the parochial writing is to overcome the established attitude in Western literature. At this juncture, Heaney, rather than focusing on particular events from the present to future, concentrates primarily on the hinterland, remembering subaltern’s life, history, territory, and tongue of native grassroots. Henaey's writing is not from the Western literary tradition but from the native receptivity toward the rural life and its reality. Finally this poetic reception of the real experience is deeply rooted in their realistic consciousness in parochial literature.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 지역주의 문학으로서의 아일랜드 문학성을 규정하고, 영문학으로 대변되는 중심주의 문학을 지역주의 문학으로 재 해석하여 그 안에서 재현되는 여성성을 하위계층으로 가정한다. 최근 영문학계에서는 학제 간 연구의 일환으로 영미문학과 지역주의 문학에 대한 비교연구가 활발하다. 이 현상은 국내 영문학자들이, 세계화의 개념을 재정의하면서 생기는, 문학에 대한 깊은 자아 성찰에서 기인한 듯하다. 이분법적 논리에 의한 중심과 변방, 즉 영문학은 정전적 개념의 중심문학이고 한국문학은 변방의 문학으로 인식하던 과거의 문학관행 속에서 이러한 비교문학의 활성화는 반가운 일이 아닐 수 없다. 변방의 문학을 중심으로 가져오려는 노력은 세계사적인 측면에서도 볼 수 있다. 식민 국가들로부터 독립한 국가들이 식민주의의 상처를 치유하는 과정에서 식민잔재를 없애고 완전한 해방 공간의 구축 이라고 하는 사명감 하에서, 국제화에 반하는 새로운 의미로써의 “지역주의”(parochialism)의 출현이 그것이다. 영국의 식민주의를 경험한 아일랜드 문학은 아일랜드의 사실적인 지역성 짙은 시를 쓰는 것이 문화적으로 뒤떨어진 “지방적”인 태도가 아니라 보편적인 태도일 수 있다는 가능성을 제시하고 있다. 132). “지역주의”를 자기 충족적인 시골 공동체의 경험으로 가정하고 “지방주의”를 타인의 기준으로 사는 삶으로 대조시킨다면, 지역주의는 지방주의와 달리 주체적인 것을 다루므로 특수한 보편성을 가진다고 볼 수 있다. 그러나 지역주의 문학연구의 기여에도 불구하고, 문학적 틀 안에서의 여성은 여전히 남성과 여성 혹은 백인여성과 하위계층 여성이라는 이분법적 논리에 의해, 소수자 여성을 무지하고, 가난하고, 덜 교육받고, 전통에 묶여 있고, 희생양이 되고 있는 존재로 재현하는 반면, 서구 페미니스트들을 교육받고, 모던하고, 자신들의 몸과 성을 스스로 통제 할 수 있고, 스스로 결정할 수 있는 자유를 가진 존재로 자기 재현하는 것을 용이하게 하고 특권화 시킨다. 본 연구는 이러한 왜곡된 이미지를 지역주의 문학과 하위계층 여성의 관계로 규정하고 다음과 같은 연구를 통해 새로운 의미의 지역주의 문학을 정의하고 있다.