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      일제강점기 대중가요에 나타난 가족의 양상 고찰 = A Study on the Aspects of the Family in Popular Songs in the Japanese Colonial Period

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      https://www.riss.kr/link?id=A104862517

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This paper considers the actual texts based on the hybridism of traditionalism, modernity, and colonialism of the Japanese occupied period. Popular songs about the family are divided into three themes, the regeneration of traditional family values, the appearance of a new family forms, and the reconstruction of the dismantled family and family ethics. Each grouping coexists while representing traditionalism, modernity, and colonialism.
      First, the regeneration of traditional family values are songs which express the affection of the mother and waiting for the husband who left. These songs mostly borrow the minor ‘Trot’ forms musically. Next, the appearance of a new family forms are songs which describe the scene of a newly established of small family. These songs are 'Man-yo'(comic in nature) and consist of conversations between spouses.
      Last, the reconstruction of dismantled family and family ethics are songs which have a theme. These songs emphasize loyalty to Japanese imperialism and consist of the speaker's confessions or monologues. Despite this, notions of the sacrificed family by the colonised subjects are also present
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      This paper considers the actual texts based on the hybridism of traditionalism, modernity, and colonialism of the Japanese occupied period. Popular songs about the family are divided into three themes, the regeneration of traditional family values, th...

      This paper considers the actual texts based on the hybridism of traditionalism, modernity, and colonialism of the Japanese occupied period. Popular songs about the family are divided into three themes, the regeneration of traditional family values, the appearance of a new family forms, and the reconstruction of the dismantled family and family ethics. Each grouping coexists while representing traditionalism, modernity, and colonialism.
      First, the regeneration of traditional family values are songs which express the affection of the mother and waiting for the husband who left. These songs mostly borrow the minor ‘Trot’ forms musically. Next, the appearance of a new family forms are songs which describe the scene of a newly established of small family. These songs are 'Man-yo'(comic in nature) and consist of conversations between spouses.
      Last, the reconstruction of dismantled family and family ethics are songs which have a theme. These songs emphasize loyalty to Japanese imperialism and consist of the speaker's confessions or monologues. Despite this, notions of the sacrificed family by the colonised subjects are also present

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본고는 일제강점기가 전통성, 근대성, 식민성이 착종되었던 시기였다는 점에 착안하여 대중가요에는 그러한 모습이 어떻게 나타나는지를 구체적인 작품을 통해 살펴본 것이다. 가족을 소재로 한 일제강점기 대중가요는 크게 ‘전통적 가족 가치의 재생’, ‘새로운 가족 형태의 출현’, 그리고 ‘가족의 해체와 아버지의 부재’로 나누어 살펴볼 수 있다. 그리고 각각은 전통성, 근대성, 식민성을 대변하면서 공존하였다.
      먼저, ‘전통적 가족 가치의 재생’에서는 자식이나 아내의 입장에서 어머니에 대한 그리움과 떠나서 돌아오지 않는 남편에 대한 기다림을 표현한 노래가 많았다. 음악적으로 이러한 노래들은 당대 주류를 차지하였던 애조의 트로트 형식을 차용하였다. 다음으로 ‘새로운 가족 형태의 출현’은 당시에 새롭게 등장한 소가족의 풍경을 보여주고 있다. 주로 만요로 이루어진 이러한 노래들은 아내와 남편의 대화로 이루어져 있으며, 당대 소시민의 욕망을 과장되게 표현하여 웃음을 유발한다는 특징이 있다.
      마지막으로 ‘가족의 해체와 아버지의 부재’는 군국가요에서 나타났다. 국가에 대한 충성을 강조하는 이러한 노래들은 아내가 남편에게, 남편이 어머니에게, 혹은 어머니가 아들에게 보내는 편지나 고백으로 이루어져 있다. 그러나 이러한 작품들은 오히려 일제에 의해 희생된 가족의 모습을 보여줌으로써 도리어 가족의 소중함을 깨닫게 하기도 하였다.
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      본고는 일제강점기가 전통성, 근대성, 식민성이 착종되었던 시기였다는 점에 착안하여 대중가요에는 그러한 모습이 어떻게 나타나는지를 구체적인 작품을 통해 살펴본 것이다. 가족을 소재...

      본고는 일제강점기가 전통성, 근대성, 식민성이 착종되었던 시기였다는 점에 착안하여 대중가요에는 그러한 모습이 어떻게 나타나는지를 구체적인 작품을 통해 살펴본 것이다. 가족을 소재로 한 일제강점기 대중가요는 크게 ‘전통적 가족 가치의 재생’, ‘새로운 가족 형태의 출현’, 그리고 ‘가족의 해체와 아버지의 부재’로 나누어 살펴볼 수 있다. 그리고 각각은 전통성, 근대성, 식민성을 대변하면서 공존하였다.
      먼저, ‘전통적 가족 가치의 재생’에서는 자식이나 아내의 입장에서 어머니에 대한 그리움과 떠나서 돌아오지 않는 남편에 대한 기다림을 표현한 노래가 많았다. 음악적으로 이러한 노래들은 당대 주류를 차지하였던 애조의 트로트 형식을 차용하였다. 다음으로 ‘새로운 가족 형태의 출현’은 당시에 새롭게 등장한 소가족의 풍경을 보여주고 있다. 주로 만요로 이루어진 이러한 노래들은 아내와 남편의 대화로 이루어져 있으며, 당대 소시민의 욕망을 과장되게 표현하여 웃음을 유발한다는 특징이 있다.
      마지막으로 ‘가족의 해체와 아버지의 부재’는 군국가요에서 나타났다. 국가에 대한 충성을 강조하는 이러한 노래들은 아내가 남편에게, 남편이 어머니에게, 혹은 어머니가 아들에게 보내는 편지나 고백으로 이루어져 있다. 그러나 이러한 작품들은 오히려 일제에 의해 희생된 가족의 모습을 보여줌으로써 도리어 가족의 소중함을 깨닫게 하기도 하였다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김현자, "현대시의 서정과 수사" 민음사 1-454, 2009

      2 김이순, "한국전쟁과 가족 이미지: 가족해체와 복원의 사이" 미술사연구회 (19) : 243-270, 2005

      3 신기욱, "한국의 식민지 근대성" 삼인 1-624, 2006

      4 이상오, "한국 현대시의 상상력과 자연" 역락 1-340, 2006

      5 김경일, "일제하 여성의 결혼과 가족생활 in: 식민지 근대화론에 대한 비판적 성찰" 나남 505-563, 2009

      6 안태윤, "일제말기 전시체제와 모성의 식민화" 한국여성학회 19 (19): 75-116, 2003

      7 이준희, "일제 침략전쟁에 동원된 유행가, ‘군국가요’ 다시 보기"

      8 이상경, "일제 말기의 여성 동원과 ‘군국(軍國)의 어머니’" 한국여성연구소 (2) : 203-241, 2002

      9 한국고음반연구회, "유성기음반가사집" 민속원 575-1183, 1990

      10 한국고음반연구회, "유성기음반가사집" 민속원 1-574, 1990

      1 김현자, "현대시의 서정과 수사" 민음사 1-454, 2009

      2 김이순, "한국전쟁과 가족 이미지: 가족해체와 복원의 사이" 미술사연구회 (19) : 243-270, 2005

      3 신기욱, "한국의 식민지 근대성" 삼인 1-624, 2006

      4 이상오, "한국 현대시의 상상력과 자연" 역락 1-340, 2006

      5 김경일, "일제하 여성의 결혼과 가족생활 in: 식민지 근대화론에 대한 비판적 성찰" 나남 505-563, 2009

      6 안태윤, "일제말기 전시체제와 모성의 식민화" 한국여성학회 19 (19): 75-116, 2003

      7 이준희, "일제 침략전쟁에 동원된 유행가, ‘군국가요’ 다시 보기"

      8 이상경, "일제 말기의 여성 동원과 ‘군국(軍國)의 어머니’" 한국여성연구소 (2) : 203-241, 2002

      9 한국고음반연구회, "유성기음반가사집" 민속원 575-1183, 1990

      10 한국고음반연구회, "유성기음반가사집" 민속원 1-574, 1990

      11 한국고음반연구회, "유성기음반 가사집" 민속원 771-1378, 1994

      12 한국고음반연구회, "유성기음반 가사집" 민속원 1-770, 1992

      13 최동현, "유성기음반 가사집" 민속원 1-602, 2003

      14 최동현, "유성기음반 가사집" 민속원 603-1144, 2003

      15 이준희, "유성기음반 가사집" 민속원 1-496, 2008

      16 장유정, "오빠는 풍각쟁이야-대중가요로 본 근대의 풍경" 민음in 1-433, 2006

      17 권보드래, "연애의 시대 in: 현실문화연구" 1-288, 2003

      18 장유정, "만요를 통해 본 1930년대 근대문화" 한국웃음문화학회 (1) : 147-168, 2006

      19 박윤우, "대중가요의 활용을 통한 시의 화자 이해" 한국어교육학회 (122) : 617-647, 2007

      20 권명아, "가족이야기는 어떻게 만들어지는가" 책세상 1-166, 2000

      21 櫻本富雄, "歌と戰爭" アテネ書房 1-261, 2005

      22 김혜경, "“핵가족” 논의와 “식민지적 근대성”; 식민지 시기 새로운 가족개념의 도입과 변형" 한국사회학회 35 : 213-244, 2001

      23 "http://www.gayo114.com"

      24 이수곤, "<정읍사>의 여성 화자 태도와 그 의미에 대한 시론적 고찰 - 여성 화자 연구의 비판적 검토와 앞으로의 과제" 한국고전여성문학회 0 (0): 384-416, 2007

      25 장유정, "20세기 전반기 한국 대중가요와 디아스포라" 한울 (2) : 81-109, 2008

      26 박애경, "1940년대 군국가요에 나타난 젠더 이미지와 젠더 정치" 민족문화연구소 (35) : 133-158, 2007

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      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2003-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2002-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      1999-07-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.73 0.73 0.78
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.72 0.64 1.574 0.06
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