여성의 혼전 우울(marriage blue) 경험에 관한 현상학적 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 혼전 우울을 경험하는 여성은 무엇을 경험하고 있으며 그러한 경험이 어떤 의미를 지니는지에 대해 이해하는 것이다. 이를 위해 결혼 상대가 정해진 상태에서 결혼식장을 예약한 뒤 결혼을 준비하고 있으며, 기존의 우울과 관계없이 2주 이상 혼전 우울을 경험하는 여성 5명을 연구 참여자로 선정하였다. 2019년 8월부터 2019년 11월까지 Giorgi의 현상학적 연구방법에 기초하여 연구 참여자 선정, 자료 수집, 자료 분석을 진행하였다.
본 연구 결과는 5개의 구성요소와 20개의 하위 구성요소로 도출되었다. 5개의 구성요소는 ‘깨어진 환상과 대면함’, ‘나를 둘러싼 많은 환경에 휘둘림’, ‘양가 부모님 눈치를 봄’, ‘미래의 동반자에게 거리감을 느낌’, ‘나다움을 잃어감’으로 나타났다.
첫 번째 구성요소는 ‘깨어진 환상과 대면함’으로, 결혼 준비와 관련하여 환상과 로망을 가지고 있었지만 결혼을 준비하며 마주하게 된 현실 앞에서 좌절하고 빨리 끝나기만을 바라고 있었다.
두 번째 구성요소는 ‘나를 둘러싼 많은 환경에 휘둘림’이다. 우리 사회의 전통적 문화인 가부장 문화는 여성들에게 희생을 강요하고 따를 것을 요구하였다. 한편 웨딩업계의 다양한 상업 문화에 참여자들은 흔들렸으며, 인사치레로 느껴지는 결혼식 초대과정은 번거롭게 느껴졌다. 또한 자라온 환경에 따른 삶의 방식 차이가 결혼을 준비하는 곳곳에서 나타났다.
세 번째 구성요소는 ‘양가 부모님 눈치를 봄’으로, 불편하지만 잘 보이고 싶은 예비 시가이기에 참여자들은 자신들의 목소리를 제대로 드러내지 못했고, 엄마와의 사이에서 불편함이 생겨났다. 두 집안 사이에 끼여서 답답한 마음과 두 집안의 태도를 비교하며 불편한 마음이 자라났다.
네 번째 구성요소는 ‘미래의 동반자에게 거리감을 느낌’이다. 예비신랑에게 실망하고 마찰을 경험하게 되면서 관계가 어긋나기 시작했고 확신은 줄어들고 불신은 커져만 갔다. 이로 인해 파혼을 생각하게 되었고 나 혼자 남겨진 것 같은 느낌을 경험하였으며 예비신랑과 결혼의 소중함이 잊혀져갔다.
다섯 번째 구성요소는 ‘나다움을 잃어감’으로, 참여자들은 잦은 감정기복과 많은 생각들로 괴로워하였으며 나답지 못한 모습들이 반복됐다. 또한 여자에게만 짐이 되는 출산과 육아를 생각하며 경력단절의 두려움을 호소하였고, 혼자인 현재의 삶이 끝나는 것에 대해 아쉬움, 부담감 등의 감정을 경험하면서 불확실한 미래에 대해 걱정하였다.
본 연구는 여성의 혼전 우울 경험에 관해 탐구한 최초의 상담학적 연구로, 여성들의 시각에서 혼전 우울을 경험하게 되는 현상을 탐구하였기에 여성 상담의 기초자료로 사용될 수 있다는데 의의를 지닌다. 또한 예비부부의 상담 및 교육 제공에 대한 필요성을 다시금 확인하고 방향성을 제안하며 더 나아가 예비 가족 상담 및 교육을 돕고자 한다는 데 의의가 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to understand what women experiencing marriage blue are experiencing and what such experiences mean. To this end, they are preparing to get married after booking a wedding hall with a designated partner, five women who experience marriage blue for more than two weeks, regardless of the existing depression, were selected as participants in the study. From August 2019 to November 2019, based on Giorgi’s phenomenological research methods, research participants were selected, data collected and data analyzed.
The results of this study were derived from five components and 20 sub-components. The five components were ‘broken fantasy and face-to-face’, ‘taken by many circumstances surrounding me’, ‘straddle both parents and parents in law’, ‘feeling distant from future partners’, ‘the loss of self identity’.
The first component is ‘broken fantasy and face-to-face,’ which had fantasies and romantic ideas associated with wedding preparation, but only hoped to end quickly, frustrated in the face of reality that they faced as they prepared for marriage.
The second component is ‘taken by many circumstances surrounding me’. The patriarchal culture, the traditional culture of our society, required women to make sacrifices and follow them. Meanwhile, participants in various commercial cultures of the wedding industry were shaken, and the wedding invitation process felt cumbersome. Also, difference in the way of life according to the environment that grew up appeared while preparing for the wedding.
The third component is ‘straddle both parents and parents in law’, because it's an uncomfortable, but I want to show them well, the participants couldn't really speak their voices. Being sandwiched between the two families, an heaviness feeling and get uncomfortable comparing with the attitude of the two families.
The fourth component is ‘feeling distant from future partners’. To the groom-to-be, in the course of Disappointed and experiencing friction the relationship began to diverge, reducing assurance, and growing distrust. This made me think of breaking up, and I experienced the feeling that I was left alone, and the preciousness of the groom-to-be and the marriage was forgotten.
The fifth component is ‘the loss of self identity’, suffered from frequent emotional ups and downs and many thoughts, and repeated a figure not like me. Also complained of fear of career break, thinking of giving birth and raising children, which are a burden to women only, worried about the uncertain future as I experienced feelings of regret and pressure about the end of my life alone.
This is the first counseling study to explore the marriage blue experience of women, because explored the phenomenon of experiencing marriage blue in women's view, it is meaningful that it can be used as a basic material for women's counseling. It is also meaningful that the need to provide counseling and education for prospective couples is again confirmed, direction is proposed, and furthermore, help with preliminary family counseling and education.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구문제 5
• II. 이론적 배경 6
• 1. 결혼의 의미 6
• 1) 현대사회와 결혼 6
• 2) 예비부부 9
• 2. 결혼을 준비하는 여성의 심리적 특성 11
• 1) 역할 갈등 11
• 2) 원가족 경험 13
• 3. 여성과 우울 15
• III. 연구 방법 및 절차 19
• 1. 현상학적 연구방법 19
• 2. 연구절차 23
• 1) 연구 참여자 선정 23
• 2) 자료 수집 25
• 3) 자료 분석 27
• 4) 연구자의 준비 및 선 이해 29
• IV. 연구 결과 32
• 1. 깨어진 환상과 대면함 33
• 1) 장밋빛 로망의 세계 34
• 2) 부딪힌 현실의 벽 36
• 3) 조각나버린 환상 39
• 4) 빨리 끝나길 바라는 준비시간 41
• 2. 나를 둘러싼 많은 환경에 휘둘림 43
• 1) 희생을 강요하는 가부장 문화 44
• 2) 상업 문화에 흔들리는 마음 47
• 3) 인사치레 같은 결혼식 초대 과정 49
• 4) 자라온 환경에 따른 삶의 방식 차이 50
• 3. 양가 부모님 눈치를 봄 51
• 1) 내 목소리를 드러내지 못하는 예비 시가 52
• 2) 삐그덕 거리는 모녀사이 54
• 3) 두 집안 사이에 낀 답답함 56
• 4. 미래의 동반자에게 거리감을 느낌 57
• 1) 어긋나는 관계 57
• 2) 늘어가는 불신 61
• 3) 어두운 방에 혼자 남겨진 느낌 65
• 4) 잊혀져버린 소중함 67
• 5. 나다움을 잃어감 68
• 1) 잦은 감정기복과 많은 생각 68
• 2) 내가 아닌 나 71
• 3) 여자만의 짐이 될 출산과 육아 74
• 4) 현재 내 삶의 끝 76
• 5) 불확실함으로 인한 미래의 무게 78
• V. 논의 및 제언 82
• 1. 결론 및 논의 82
• 2. 의의 및 제언 88
• 참고문헌 90
• 부록 102
• 부록1. 연구 참여 동의서 102
• 부록2. 참여자 정보 기록지 105
• Abstract 106