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    20세기 여성소설에 나타난 트라우마 서사의 정치학에 관한 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    20세기 모더니스트 작가, 울프는 근대성, 제국주의, 파시즘 그리고 세계 대전 등 역사상 유례없는 고통과 상실의 경험인 트라우마를 재현하고 애도하기 위해서 『등대로』에서 고대 그리스로부터 시작되어 스펜서(Edmund Spenser), 밀턴(John Milton), 셀리(Percy B. Shelley) 그리고 테니슨(Alfred Tennyson)으로 이어져 온, 죽음, 상실 그리고 위안을 위한 사회 전체의 심리적 관행이나 관습을 해석하고 재현하는 전원애가의 전통을 “현대화”하는 실험을 시도하였다. 울프(Virginia Woolf)는 실험적 애가소설인 『등대로』에서 20세기 초반 대격변의 시대를 살아가는 사람들의 트라우마적 삶의 재현이라고 하는 공공의 문제와 부모의 죽음에 대한 애도라는 사적인 과제를 서로 풀 수 없이 얽혀진 주제로 동시에 다루고 있다. 공·사의 구분을 부정 또는 해체하는 울프의 서사 전략에 초점을 둔 분석을 통해서 역사와 정치로부터 거리두기인지 또는 전략적인 참여인지에 관한 논의, 즉 자주 논쟁의 중심에 놓이는 그녀와 그녀의 작품의 역사성 또는 정치성에 관한 문제를 재고해보고자 한다.
    트라우마 이론은 서사적, 역사적 그리고 윤리적 차원에서 고통과 언어 사이의 관계, 곧 재현의 문제와 관련된다. 울프는 『등대로』에서 어머니의 죽음과 세계 대전으로 각각 대표되는 사적 영역과 공적 영역의 죽음과 상실을 애도하는 과정에 의해서 트라우마가 된 역사의 재현에 도전하는 동시에 역설적이게도 역사를 억압하여 쉽게 포착할 수 없도록 가려버린다. 이 억압된 역사는 사라지지 않고 잠복된 채 남아 있는 트라우마의 기억처럼 일상적인 삶의 이야기에 통합되지 않은 채 선형적 서사로 구성되기를 거부한다. 울프는 비선형적, 파편화된 트라우마의 기억을 간접내적 독백과 같은 모더니즘 서사 기법을 통해서 재현하고자 했다. 울프의 간접 내적 독백은 이항 대립에 의문을 제기하는 트라우마의 시간성에 보다 더 가깝게 접근하며 역사적 현실에 대한 더 직접적인 참여를 위한 서사 전략으로 볼 수 있다. 즉 공·사의 영역을 넘나드는 서술자의 공적 목소리와 등장인물의 사적 목소리를 통해서 세계 대전과 같은 역사적인 사건을 재현하려는 실험적 도전인 것이다. 이러한 실험적 시도들을 통해서, 울프는 완료되지 않을 애도의 과정에 참여하면서 트라우마의 안이한 치유 또는 해결을 거부하고 계속해서 상실의 역사에 대한 애도의 의식을 수행하고 있는 것이다.
    울프는 『등대로』의 2부에서 일차 세계 대전의 폭력성으로 인한 공적영역과 사적영역의 구분이 붕괴된 현실과 그로 인한 충격과 상실을 애도하기 위해 전통적인 문학 형식인
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    20세기 모더니스트 작가, 울프는 근대성, 제국주의, 파시즘 그리고 세계 대전 등 역사상 유례없는 고통과 상실의 경험인 트라우마를 재현하고 애도하기 위해서 『등대로』에서 고대 그리스...

    20세기 모더니스트 작가, 울프는 근대성, 제국주의, 파시즘 그리고 세계 대전 등 역사상 유례없는 고통과 상실의 경험인 트라우마를 재현하고 애도하기 위해서 『등대로』에서 고대 그리스로부터 시작되어 스펜서(Edmund Spenser), 밀턴(John Milton), 셀리(Percy B. Shelley) 그리고 테니슨(Alfred Tennyson)으로 이어져 온, 죽음, 상실 그리고 위안을 위한 사회 전체의 심리적 관행이나 관습을 해석하고 재현하는 전원애가의 전통을 “현대화”하는 실험을 시도하였다. 울프(Virginia Woolf)는 실험적 애가소설인 『등대로』에서 20세기 초반 대격변의 시대를 살아가는 사람들의 트라우마적 삶의 재현이라고 하는 공공의 문제와 부모의 죽음에 대한 애도라는 사적인 과제를 서로 풀 수 없이 얽혀진 주제로 동시에 다루고 있다. 공·사의 구분을 부정 또는 해체하는 울프의 서사 전략에 초점을 둔 분석을 통해서 역사와 정치로부터 거리두기인지 또는 전략적인 참여인지에 관한 논의, 즉 자주 논쟁의 중심에 놓이는 그녀와 그녀의 작품의 역사성 또는 정치성에 관한 문제를 재고해보고자 한다.
    트라우마 이론은 서사적, 역사적 그리고 윤리적 차원에서 고통과 언어 사이의 관계, 곧 재현의 문제와 관련된다. 울프는 『등대로』에서 어머니의 죽음과 세계 대전으로 각각 대표되는 사적 영역과 공적 영역의 죽음과 상실을 애도하는 과정에 의해서 트라우마가 된 역사의 재현에 도전하는 동시에 역설적이게도 역사를 억압하여 쉽게 포착할 수 없도록 가려버린다. 이 억압된 역사는 사라지지 않고 잠복된 채 남아 있는 트라우마의 기억처럼 일상적인 삶의 이야기에 통합되지 않은 채 선형적 서사로 구성되기를 거부한다. 울프는 비선형적, 파편화된 트라우마의 기억을 간접내적 독백과 같은 모더니즘 서사 기법을 통해서 재현하고자 했다. 울프의 간접 내적 독백은 이항 대립에 의문을 제기하는 트라우마의 시간성에 보다 더 가깝게 접근하며 역사적 현실에 대한 더 직접적인 참여를 위한 서사 전략으로 볼 수 있다. 즉 공·사의 영역을 넘나드는 서술자의 공적 목소리와 등장인물의 사적 목소리를 통해서 세계 대전과 같은 역사적인 사건을 재현하려는 실험적 도전인 것이다. 이러한 실험적 시도들을 통해서, 울프는 완료되지 않을 애도의 과정에 참여하면서 트라우마의 안이한 치유 또는 해결을 거부하고 계속해서 상실의 역사에 대한 애도의 의식을 수행하고 있는 것이다.
    울프는 『등대로』의 2부에서 일차 세계 대전의 폭력성으로 인한 공적영역과 사적영역의 구분이 붕괴된 현실과 그로 인한 충격과 상실을 애도하기 위해 전통적인 문학 형식인

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Virginia Woolf as a modernist writer challenges to represent the traumatic event such as World War Ⅰin the first half of the 20th century and performs the mourning ceremony for her parents, especially her mother in To the Lighthouse. She adopts and revises elegiac conventions and traditions to invent an experimental narrative form of mourning for both communal and private loss. On the one hand, by virtue of the complex interweaving of public events and private memories and emotions, she brings consolation to death and loss, but on the other hand, she conceals her critical attitude to the Victorian society and European civilization which causes devastation and violence.
    This paper focuses on theorizations of trauma that view the total war as entailing a collapse of the distinction between public and private realms. Analyzing how the traumas caused World War Ⅰare represented in Woolf's modernist novel, this paper attempts a different approach to the problem that her high modernism has repudiated history and escaped political issue. The explicit historical reference seems to be absent or marginalized in a highly autobiographical novel, To the Lighthouse. With the suppressed history itself beneath the narrative's surface, Woolf modernized the elegy to mourn death and loss in the
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    Virginia Woolf as a modernist writer challenges to represent the traumatic event such as World War Ⅰin the first half of the 20th century and performs the mourning ceremony for her parents, especially her mother in To the Lighthouse. She adopts and...

    Virginia Woolf as a modernist writer challenges to represent the traumatic event such as World War Ⅰin the first half of the 20th century and performs the mourning ceremony for her parents, especially her mother in To the Lighthouse. She adopts and revises elegiac conventions and traditions to invent an experimental narrative form of mourning for both communal and private loss. On the one hand, by virtue of the complex interweaving of public events and private memories and emotions, she brings consolation to death and loss, but on the other hand, she conceals her critical attitude to the Victorian society and European civilization which causes devastation and violence.
    This paper focuses on theorizations of trauma that view the total war as entailing a collapse of the distinction between public and private realms. Analyzing how the traumas caused World War Ⅰare represented in Woolf's modernist novel, this paper attempts a different approach to the problem that her high modernism has repudiated history and escaped political issue. The explicit historical reference seems to be absent or marginalized in a highly autobiographical novel, To the Lighthouse. With the suppressed history itself beneath the narrative's surface, Woolf modernized the elegy to mourn death and loss in the

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