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    고대 중국의 목록서 수록 양상의 변화에 대한 연구-한서예문지 제자략과 수서경적지 자부를 중심으로

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    ≪漢書·藝文志≫ 諸子略에 수록된 문헌의 총수는 10家 190部이다. 구체적으로는 儒家 53부, 道家 37부, 陰陽家 21부, 法家 10부, 名家 7부, 墨家 6부, 縱橫家 12부, 雜家 20부, 農家 9부, 小說家 15부 등이다.
    한편, ≪隋書·經籍志≫의 子部는 모두 14家로 구성되어 있는데, ≪漢書·藝文志≫ 제자략의 10家 가운데 陰陽家를 제외한 9家에 兵家, 天文家, 曆數家, 五行家, 醫方家가 추가되었다. 사라진 陰陽家는 五行家로 흡수되었으며, 兵家는 ≪漢書·藝文志≫의 兵書略을, 天文家와 曆數家, 五行家는 ≪漢書·藝文志≫의 數術略을, 그리고 醫方家는 ≪漢書·藝文志≫ 方技略속의 醫經과 經方을 계승한 것이다. ≪隋書·經籍志≫는 儒家 62부, 道家 78부, 法家 6부, 名家 4부, 墨家 3부, 縱橫家 2부, 雜家 97부, 農家 5부, 小說家 25부, 兵家 133부, 天文 97부, 曆數 100부, 五行 272부, 醫方 256부로 총 14가 1140부가 수록되어있다. 여기서 ≪漢書·藝文志≫의 兵書略과 數術略, 方技略에서 유래한 兵家, 天文, 曆數, 五行, 醫方의 문헌 수를 제외하면 총 9가 282부로 ≪漢書·藝文志≫ 諸子略에 비해 67% 정도 증가했음을 알 수 있다.
    본 연구에서는 ≪漢書·藝文志≫의 수록 문헌들이 500여년이 지난 ≪隋書·經籍志≫에도 그대로 수록되고 있는지, 아니면 수록 항목이 바뀌었거나, 수록되지 않고 사라졌는지 등을 살펴보기 위해 계승율과 이동율, 소실율이라는 수치를 산출해보았다. 이에 따르면, ≪漢書·藝文志≫의 190부 제자략 문헌 가운데 ≪隋書·經籍志≫의 자부 동일 항목에 재수록된 문헌의 수는 37부로 계승율은 19%에 불과하였다. 한편, 190부 문헌 가운데 다른 항목으로 이동한 문헌의 수는 13부로 이동율은 6.8%이고, 나머지 140부는 ≪隋書·經籍志≫에선 어떤 항목에서도 발견되지 않아 74%의 소실율을 보이고 있다.
    각 세부 항목별로 살펴보자면, 儒家 53부 가운데 ≪晏子≫․≪子思≫․≪曾子≫․≪公孫尼子≫․≪孟子≫․≪孫卿子≫․≪王孫子≫․≪董子≫․≪魯仲連子≫․≪陸賈≫․≪賈誼≫․≪鹽鐵論≫․≪說苑≫․≪法言≫을 포함한 14부가 ≪隋書·經籍志≫ 儒家로 계승되어, 계승율은 26%를 차지한다. ≪劉敬≫은 史部 雜傳으로, ≪董仲舒≫는 五行家로, ≪吾丘壽王≫은 集部로 옮겨졌으며, 나머지는 ≪隋書·經籍志≫에서는 보이지 않는다.
    道家는 전체 37家 중 ≪鬻子≫․≪文子≫․≪莊子≫․≪列子≫․≪鶡冠子≫의 5부만이 ≪隋書·經籍志≫ 道家로 계승되었으며, ≪太公≫과 ≪孫子≫는 兵家로, ≪管子≫는 法家로 이동하였다.
    陰陽家는 ≪隋書·經籍志≫에는 항목 자체가 없어졌으며, ≪漢書·藝文志≫의 陰陽家에 수록되어있던 21부의 문헌들도 ≪隋書·經籍志≫에서는 ≪雜陰陽≫이 五行家로 옮겨진 것을 제외하고는 모두 소실되어 보이지 않는다.
    法家는 10부의 문헌 가운데 ≪商君≫․≪申子≫․≪愼子≫․≪韓子≫․≪鼂錯≫ 5부가 ≪隋書·經籍志≫ 法家로 계승되었으며, 나머지는 모두 사라졌다. 名家는 7부의 문헌 중 ≪鄧析≫과 ≪尹文子≫만이 수서 子部에 계승되고 나머지는 모두 소실되었다. 墨家 역시 6부 가운데 ≪田俅子≫․≪隨巢子≫․≪胡非子≫․≪墨子≫의 4부가 수서로 계승되고, 나머지는 소실되었다. 縱橫家는 12부 가운데 ≪闕子≫만이 수서 縱橫家로 옮겨지고, ≪蘇子≫는 道家에, ≪張子≫는 兵家에 수록되었으며, 나머지 9부는 소실되었다.
    雜家는 20부 가운데 ≪尉繚子≫․≪尸子≫․≪呂氏春秋≫․≪淮南內≫․≪淮南外≫ 5부만이 수서 雜家에 수록되어있고, ≪東方朔≫이 五行으로, ≪公孫尼≫가 儒家로 이동하였으며, 나머지 13부는 소실되었다. 農家는 9부 가운데 ≪神農≫만이 醫方家로 옮겨졌을 뿐 나머지는 ≪隋書·經籍志≫에서 모두 사라졌다. 小說家는 15가 중 ≪靑史子≫만이 수서로 계승되었고, ≪師曠≫이 五行으로 옮겨진 것을 제외하면 모두 사라지고 보이지 않았다.
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    ≪漢書·藝文志≫ 諸子略에 수록된 문헌의 총수는 10家 190部이다. 구체적으로는 儒家 53부, 道家 37부, 陰陽家 21부, 法家 10부, 名家 7부, 墨家 6부, 縱橫家 12부, 雜家 20부, 農家 9부, 小說家 15부 ...

    ≪漢書·藝文志≫ 諸子略에 수록된 문헌의 총수는 10家 190部이다. 구체적으로는 儒家 53부, 道家 37부, 陰陽家 21부, 法家 10부, 名家 7부, 墨家 6부, 縱橫家 12부, 雜家 20부, 農家 9부, 小說家 15부 등이다.
    한편, ≪隋書·經籍志≫의 子部는 모두 14家로 구성되어 있는데, ≪漢書·藝文志≫ 제자략의 10家 가운데 陰陽家를 제외한 9家에 兵家, 天文家, 曆數家, 五行家, 醫方家가 추가되었다. 사라진 陰陽家는 五行家로 흡수되었으며, 兵家는 ≪漢書·藝文志≫의 兵書略을, 天文家와 曆數家, 五行家는 ≪漢書·藝文志≫의 數術略을, 그리고 醫方家는 ≪漢書·藝文志≫ 方技略속의 醫經과 經方을 계승한 것이다. ≪隋書·經籍志≫는 儒家 62부, 道家 78부, 法家 6부, 名家 4부, 墨家 3부, 縱橫家 2부, 雜家 97부, 農家 5부, 小說家 25부, 兵家 133부, 天文 97부, 曆數 100부, 五行 272부, 醫方 256부로 총 14가 1140부가 수록되어있다. 여기서 ≪漢書·藝文志≫의 兵書略과 數術略, 方技略에서 유래한 兵家, 天文, 曆數, 五行, 醫方의 문헌 수를 제외하면 총 9가 282부로 ≪漢書·藝文志≫ 諸子略에 비해 67% 정도 증가했음을 알 수 있다.
    본 연구에서는 ≪漢書·藝文志≫의 수록 문헌들이 500여년이 지난 ≪隋書·經籍志≫에도 그대로 수록되고 있는지, 아니면 수록 항목이 바뀌었거나, 수록되지 않고 사라졌는지 등을 살펴보기 위해 계승율과 이동율, 소실율이라는 수치를 산출해보았다. 이에 따르면, ≪漢書·藝文志≫의 190부 제자략 문헌 가운데 ≪隋書·經籍志≫의 자부 동일 항목에 재수록된 문헌의 수는 37부로 계승율은 19%에 불과하였다. 한편, 190부 문헌 가운데 다른 항목으로 이동한 문헌의 수는 13부로 이동율은 6.8%이고, 나머지 140부는 ≪隋書·經籍志≫에선 어떤 항목에서도 발견되지 않아 74%의 소실율을 보이고 있다.
    각 세부 항목별로 살펴보자면, 儒家 53부 가운데 ≪晏子≫․≪子思≫․≪曾子≫․≪公孫尼子≫․≪孟子≫․≪孫卿子≫․≪王孫子≫․≪董子≫․≪魯仲連子≫․≪陸賈≫․≪賈誼≫․≪鹽鐵論≫․≪說苑≫․≪法言≫을 포함한 14부가 ≪隋書·經籍志≫ 儒家로 계승되어, 계승율은 26%를 차지한다. ≪劉敬≫은 史部 雜傳으로, ≪董仲舒≫는 五行家로, ≪吾丘壽王≫은 集部로 옮겨졌으며, 나머지는 ≪隋書·經籍志≫에서는 보이지 않는다.
    道家는 전체 37家 중 ≪鬻子≫․≪文子≫․≪莊子≫․≪列子≫․≪鶡冠子≫의 5부만이 ≪隋書·經籍志≫ 道家로 계승되었으며, ≪太公≫과 ≪孫子≫는 兵家로, ≪管子≫는 法家로 이동하였다.
    陰陽家는 ≪隋書·經籍志≫에는 항목 자체가 없어졌으며, ≪漢書·藝文志≫의 陰陽家에 수록되어있던 21부의 문헌들도 ≪隋書·經籍志≫에서는 ≪雜陰陽≫이 五行家로 옮겨진 것을 제외하고는 모두 소실되어 보이지 않는다.
    法家는 10부의 문헌 가운데 ≪商君≫․≪申子≫․≪愼子≫․≪韓子≫․≪鼂錯≫ 5부가 ≪隋書·經籍志≫ 法家로 계승되었으며, 나머지는 모두 사라졌다. 名家는 7부의 문헌 중 ≪鄧析≫과 ≪尹文子≫만이 수서 子部에 계승되고 나머지는 모두 소실되었다. 墨家 역시 6부 가운데 ≪田俅子≫․≪隨巢子≫․≪胡非子≫․≪墨子≫의 4부가 수서로 계승되고, 나머지는 소실되었다. 縱橫家는 12부 가운데 ≪闕子≫만이 수서 縱橫家로 옮겨지고, ≪蘇子≫는 道家에, ≪張子≫는 兵家에 수록되었으며, 나머지 9부는 소실되었다.
    雜家는 20부 가운데 ≪尉繚子≫․≪尸子≫․≪呂氏春秋≫․≪淮南內≫․≪淮南外≫ 5부만이 수서 雜家에 수록되어있고, ≪東方朔≫이 五行으로, ≪公孫尼≫가 儒家로 이동하였으며, 나머지 13부는 소실되었다. 農家는 9부 가운데 ≪神農≫만이 醫方家로 옮겨졌을 뿐 나머지는 ≪隋書·經籍志≫에서 모두 사라졌다. 小說家는 15가 중 ≪靑史子≫만이 수서로 계승되었고, ≪師曠≫이 五行으로 옮겨진 것을 제외하면 모두 사라지고 보이지 않았다.

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