마을신앙에서 조상 숭배 양상 = The aspect of ancestral worship in Village-Community Belief

국문 초록 (Abstract)

혈연적 관계를 바탕으로 가족 내 질서를 유지하기 위한 목적에서 모셔지는 유교에서의 조상 숭배와는 달리, 마을신앙에서 모시는 조상은 특정 가문 조상으로서의 위상을 넘어서서 마을 전체를 위한 종교적 기능, 또는 主神를 보좌하는 등 다양한 형태로 마을공동체신앙의 숭배 또는 좌정한 대상으로 모셔진다.
이 과정에서 모셔지는 조상신은 크게 4가지로 구분할 수 있다.
첫째, 마을을 개창하거나, 크게 번성시켜 마을의 안정과 풍요를 주관하는 主神으로 좌정한 사례이다. 경상도 지역의 골맥이를 비롯하여 인물신으로 모셔진 다양한 사례에서 확인할 수 있다. 이와 같이 좌정한 조상신은 여러 마을이 연결되어 운영되는 마을공동체 신앙에서는 그 사례를 찾기 힘들다.
둘째, 마을에서 모시는 主神인 산신이나 성황신 등을 挾侍하는 신령으로 좌정한 사례이다.
셋째, 마을을 수호하는 主神을 보좌하는 수부신으로 좌정한 사례이다. 이 때 마을의 主神으로 모셔진 신령은 천신이나 산신 계열로 볼 수 있으며, 수부신으로 좌정한 존재는 마을을 개창하였거나, 마을에서 이장 등 대표성을 띤 역할을 하여 생전에 마을 수호 신령을 잘 모셨던 분들이 수부신으로 좌정한다.
넷째, 後孫 없이 돌아가셨거나, 마을 내에서 각종 분란 야기, 또는 어려운 삶을 살다가 돌아가신 후 위해지는 사례이다. 마을 주민들은 이들을 마을 제당에 잘 모셔서 마을의 안정을 기하려는 목적이다. 이 사례에는 사회 질서를 잘 유지하기 위해 조상신을 모시는 유교식 조상 관념이 내재되어 있는데, 이 또한 넓은 의미에서 조상신을 모신 사례로 여길 수 있다.
이와 같이 마을 제당에서 모셔지는 조상신에 대한 폭넓은 사례 조사를 통한 조상 숭배 양상 연구는 해당 마을의 역사성과 성격 등에 대한 이해를 심화시킬 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Unlike Confucian ancestral worshipping, which is based on blood relationship and held to keep orders in a family, ancestors worshipped in Village-Community Belief are something that are beyond specific families. They are the objects worshipped or hosted in a Village-Community Belief, and play a variety of roles such as supporting main god or functioning religiously for the whole village.
They can be divided largely into four cases.
First, they are worshipped as main gods controlling villages’ stability and abundance because they founded or prospered the villages. We can confirm that they are worshipped as Personal-god, from various examples such as Golmaegi in Gyeongsang-do regions. But this kind of ancestral gods is difficult to find in Village-Community Belief where several villages hold joint ritual services.
Second, they are hosted to serve Village’s main god-Sansin or Seonghwangsinat very close range.
Third, they are worshipped as Subusin supporting the main god that guards the village. In this case, the main gods of villages can be regarded as Chunsin or Sansin, and the beings who prospered the village or served the guarding spirit faithfully as the village foreman are hosted as Subusin.
Last, they are hosted in case of dying without descendant, causing many troubles in villages or dying after tough life. Villagers host them in village shrine to wish their village’s stability. This involves the Confucian ancestral concept that people worship ancestors to keep public order, and it can be considered as an example of serving ancestral gods in a broad sense.
Thus, we can have an in-depth understanding of specific village’s historicity and characteristic through extensive case research on ancestral gods worshipped in village shrine.

목차 (Table of Contents)

• [국문요약]
• 1. 머리말
• 2. 마을신앙에서의 조상 숭배
• 3. 기능과 성격
• 4. 맺음말
• 참고문헌

참고문헌 (Reference)

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