「낙동강」과 카프 小說의 起源 = Jo-Myeonghui’s Nakdong River and The Origins of KAPE Novels

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper will be trying to look at mainly Jo-myeonghui’s Nakdong River with the Direction-change debate in the KARF literature, and to analyze the characteristics of the KAPF novels in late 1920s.
I am investigating contemporary literary thoughts and writer’s life actually had an effect on the Nakdong River and to explore the origin of romanticism and class consciousness of Nakdong River. In the process, I rethink the position of Nakdong River as the KARF novel, and re-examine the meaning of which have been internalized literary thoughts in the 1920s, performed as roles as a knowledge-field have multilayered and dynamic.
The Direction-change debate was conducted over 1926-1927 in The Light of Korea. In the course of the review about Nakdong River, the debate was an attempt to theorize the aesthetic of proletarian literature, and has been trying to reshape KARF writers as based on ideological and aesthetics. In this environment, Jo-myeonghui experienced a variety of ideas and discourse of modern literature in the 1920s, and wrote Nakdong River which internalized the hybrid life-conscious life and represented the class-consciousness as practical experience.

국문 초록 (Abstract)

본고는 1920년대 후반 카프 소설의 특성을 재인식하기 위해, 趙明熙의 「낙동강」을 중심으로 논의되었던 카프 문학의 方向轉換論을 살펴보고, 「낙동강」에 영향을 미쳤던 당대 문예사상 및 실제 작가의 삶을 분석하며 「낙동강」의 한계로 지적되었던 ‘浪漫性’과 ‘階級意識’의 기원을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 이 과정에서 「낙동강」에 대한 카프소설적 위상을 재고하고, 1920년대 문예 사상을 내재화하며 다층적이고 역동적이었던 知識-場으로서의 역할을 수행한 <朝鮮之光>의 의미를 재규명할 것이다. <朝鮮之光>을 중심으로, ‘方向轉換論’과 관련한 1926~1927년의 카프 논쟁은 단편소설 「낙동강」을 비평하는 과정에서, 프롤레타리아 문학의 문예학적 이론화를 시도하고, 카프 문학가들 사이에서 사상적·미학적 재조직을 시도하는 것이었다. 이 과정에서 趙明熙는 1920년대 근대문학의 다양한 사상과 담론을 아우르며, ‘混種的 生命思想’을 내면화하고, ‘實踐 經驗으로서의 階級意識’을 담은 「낙동강」을 쓰게 된다.

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