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    ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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    예기의 복식문화 (Ⅰ) = 곡례를 중심으로

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    The dress and personal adorments of Chi Li in Li Chi was investigated in this study. The summary of this stydy is as follows : It was found that the ancient Chinese used their dress and personal adornments as an important means of maintaining or establishing harmony with the universe, supernaturals, and human beings. It also appeared that dress was used to control man`s psychology and to maintain social order. Differentiation of person`s social status and position was made by using dress and personal adornments. Ceremonial costume such as mourning appeared considerably in Chi Li.
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    The dress and personal adorments of Chi Li in Li Chi was investigated in this study. The summary of this stydy is as follows : It was found that the ancient Chinese used their dress and personal adornments as an important means of maintaining or esta...

    The dress and personal adorments of Chi Li in Li Chi was investigated in this study. The summary of this stydy is as follows : It was found that the ancient Chinese used their dress and personal adornments as an important means of maintaining or establishing harmony with the universe, supernaturals, and human beings. It also appeared that dress was used to control man`s psychology and to maintain social order. Differentiation of person`s social status and position was made by using dress and personal adornments. Ceremonial costume such as mourning appeared considerably in Chi Li.

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