인간 존엄성 테제에 대한 칸트의 증명과 문제점

국문 초록 (Abstract)

필자는 이 논문에서 인간을 목적으로 대하라는 칸트의 말이 의미하는바가 정확하게 무엇인지를 밝힌 뒤에, 인간은 자연의 궁극목적으로서 존엄한 존재이며 따라서 무한한 가치를 지난다는 칸트의 주장을 비판적으로 검토하는 것을 목표로 삼고 있다. 그리고 결론부에서 인간의 존엄성에 대한 중세의 기독교적 정당화와 칸트에 의해 대표되는 근세의 이성적 정당화가 부적합한 것으로 판명된 뒤에, 인간의 존엄성에 대한 새로운 정당화 방식은 인간의 자연 종속성에 대한 인식에서부터 출발해야 함을 암시하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper has been written for three purposes. The first is to elucidate the meaning of Kant's human dignity thesis. According to Kant, man is final end of nature and has infinite value. Therefore man must be treated as an end in itself. The second is to prove that Christianity and Kant failed to justify the dignity of man. The third is to show that we must take the fact that man is a part of nature as a starting point of a new discussion on dignity of man.

참고문헌 (Reference)

1 "현대인의 삶과 윤리" 대구:형설출판사 2000

2 "칸트의 목적론적 자연관에 나타난 인간중심주의" 한국철학회 제55집 : 1998

3 "칸트 도덕철학의 관점에서 본 현행 인성교육의 문제점" 새한철학회 제23집 : 2001

4 "윤리학의 다섯 가지 유형" 서울:철학과 현실사 2000

5 "ber ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lgen" 1968

6 "The Philosophy of Moral Development Moral Stages and the Ideas of Justice" Publishers 1981

7 "Kritik der praktischen Vernunft" Felix Meiner Verlag 1974

8 "Kritik der Urteilskraft" Felix Meiner Verlag 1974

9 "Humanity as an End in Itself" Wadsworth Publishing Co

10 "A Study in Kant's Moral Philosophy" Harper & Row Publishers 1967