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    한시에 수용된 ‘그네’의 미의식 고찰 = 고려 후기에서 조선 후기까지의 한시를 중심으로

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    https://www.riss.kr/link?id=A60256684

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 연구의 목적은 고려 후기에서 조선 후기까지 한시에 수용된 그네의 미의식을 고찰하는 것이다.
    그네는 신화적, 주술적 맥락에서 식물의 생장과 연관된 성(性)으로서의 원형적 상징성을 지니지만, 그러한 상징성은 문화, 상황, 상호텍스트성에 따라 다양한 미의식을 드러낸다. 멈춤으로서의 정적 그네는 기다림과 멈춤의 정서, 타향에서의 정서를 보여주며, 흔들림으로서의 동적 그네는 타향에서의 정서 심화, 노년의 정서 심화, 전원생활의 정서, 놀이로서의 정서, 이별의 정서 심화, 만남의 정서, 인연의 정서를 보여준다.
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    이 연구의 목적은 고려 후기에서 조선 후기까지 한시에 수용된 그네의 미의식을 고찰하는 것이다. 그네는 신화적, 주술적 맥락에서 식물의 생장과 연관된 성(性)으로서의 원형적 상징성을...

    이 연구의 목적은 고려 후기에서 조선 후기까지 한시에 수용된 그네의 미의식을 고찰하는 것이다.
    그네는 신화적, 주술적 맥락에서 식물의 생장과 연관된 성(性)으로서의 원형적 상징성을 지니지만, 그러한 상징성은 문화, 상황, 상호텍스트성에 따라 다양한 미의식을 드러낸다. 멈춤으로서의 정적 그네는 기다림과 멈춤의 정서, 타향에서의 정서를 보여주며, 흔들림으로서의 동적 그네는 타향에서의 정서 심화, 노년의 정서 심화, 전원생활의 정서, 놀이로서의 정서, 이별의 정서 심화, 만남의 정서, 인연의 정서를 보여준다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this study is to look at the aesthetic consciousness of swing accepted in Chinese poetry from the latter part of the Goryeo Dynasty to the latter part of the Joseon Dynasty.
    Swing has the archetype symbol as sex associated with the growth of plants in mythical, magical context. But such symbol shows various aesthetic consciousness depending on culture, circumstances, intertextuality. Static swing as stop shows emotion of waiting and stop, emotion in a strange land. Dynamic swing as motion shows emotional deepening in a strange land, emotional deepening of old age, emotion of rural life, emotion as play, emotional deepening farewell, emotion of meeting, emotion of ties.
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    The purpose of this study is to look at the aesthetic consciousness of swing accepted in Chinese poetry from the latter part of the Goryeo Dynasty to the latter part of the Joseon Dynasty. Swing has the archetype symbol as sex associated with the g...

    The purpose of this study is to look at the aesthetic consciousness of swing accepted in Chinese poetry from the latter part of the Goryeo Dynasty to the latter part of the Joseon Dynasty.
    Swing has the archetype symbol as sex associated with the growth of plants in mythical, magical context. But such symbol shows various aesthetic consciousness depending on culture, circumstances, intertextuality. Static swing as stop shows emotion of waiting and stop, emotion in a strange land. Dynamic swing as motion shows emotional deepening in a strange land, emotional deepening of old age, emotion of rural life, emotion as play, emotional deepening farewell, emotion of meeting, emotion of ties.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문 요약
    • 1. 머리말
    • 2. 문제제기 및 그네 수용의 방향
    • 3. 그네 수용의 의미와 미의식
    • 4. 맺음말
    • 국문 요약
    • 1. 머리말
    • 2. 문제제기 및 그네 수용의 방향
    • 3. 그네 수용의 의미와 미의식
    • 4. 맺음말
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 劉向, "列仙傳"

    2 Okuma Akiko, "한국 민속 그네뛰기의 전통과 변천" 서울대학교 대학원 2012

    3 이민희, "한국 고전문학 작품 속에 나타난 놀이문화의 실제와 의미" 한국체육학회 46 (46): 21-32, 2007

    4 김미혜, "지식 구성적 놀이로서의 시 읽기 교육 연구" 서울대학교 대학원 2007

    5 이건욱, "세시 풍속 안에서 남성과 여성 참석자의 性的 상징과 기능-19세기 말부터 20세기 초까지 러시아 농촌을 중심으로" 한국외국어대학교러시아연구소 17 (17): 55-75, 2001

    6 정현규, "그네의 유형학 - 아이오라 축제, 프라고나르의 그네, 폰타네의 에피 브리스트" 한국독일어문학회 15 (15): 83-99, 2007

    7 남성진, "그네 타는 ‘현장’과 그네타기 ‘운동’의 성 상징성" 실천민속학회 8 : 255-283, 2006

    8 채수영, "그네 문학론-象徵과 意味의 限界-" 한국시문학회 8 : 61-78, 1994

    9 서울대학교 국어교육연구소, "국어교육학사전" 대교출판 2007

    10 한국고전문학회, "국문학과 문화" 월인 2001

    1 劉向, "列仙傳"

    2 Okuma Akiko, "한국 민속 그네뛰기의 전통과 변천" 서울대학교 대학원 2012

    3 이민희, "한국 고전문학 작품 속에 나타난 놀이문화의 실제와 의미" 한국체육학회 46 (46): 21-32, 2007

    4 김미혜, "지식 구성적 놀이로서의 시 읽기 교육 연구" 서울대학교 대학원 2007

    5 이건욱, "세시 풍속 안에서 남성과 여성 참석자의 性的 상징과 기능-19세기 말부터 20세기 초까지 러시아 농촌을 중심으로" 한국외국어대학교러시아연구소 17 (17): 55-75, 2001

    6 정현규, "그네의 유형학 - 아이오라 축제, 프라고나르의 그네, 폰타네의 에피 브리스트" 한국독일어문학회 15 (15): 83-99, 2007

    7 남성진, "그네 타는 ‘현장’과 그네타기 ‘운동’의 성 상징성" 실천민속학회 8 : 255-283, 2006

    8 채수영, "그네 문학론-象徵과 意味의 限界-" 한국시문학회 8 : 61-78, 1994

    9 서울대학교 국어교육연구소, "국어교육학사전" 대교출판 2007

    10 한국고전문학회, "국문학과 문화" 월인 2001

    11 한국고전문학회, "국문학과 도교" 태학사 1998

    12 박경수, "구비설화의 현대시 수용 양상 연구- 서정주 시의 여성인물 설화 수용을 중심으로 -" 배달말학회 (47) : 29-66, 2010

    13 장정룡, "교산 허균의 세시풍속시 고찰" 한국역사민속학회 12 : 153-176, 2001

    14 李山海, "鵝溪遺稿"

    15 "高麗史節要"

    16 李崇仁, "陶隱詩集"

    17 金昌協, "農巖集"

    18 朴宜中, "貞齋逸稿"

    19 李達, "蓀谷詩集"

    20 丁若鏞, "與猶堂全書"

    21 "續東文選"

    22 李應禧, "玉潭私集"

    23 李穡, "牧隱詩藁"

    24 李肯翊, "燃藜室記述別集"

    25 李植, "澤堂續集"

    26 班固, "漢武帝內傳" 藝文印書館

    27 金尙憲, "淸陰集"

    28 허경진, "梅窓 詩選" 평민사 1986

    29 林悌, "林白湖集"

    30 李奎報, "東國李相國後集"

    31 李奎報, "東國李相國全集"

    32 鄭希得, "月峯海上錄"

    33 許筠, "惺所覆瓿稿"

    34 徐居正, "四佳詩集"

    35 金宗直, "佔畢齋集"

    36 최용수, "<한림별곡> 연구의 현황과 전망" 한민족어문학회 37 : 151-186, 2000

    37 최전승, "19세기 후기 전라방언에서 ‘그네’(鞦韆)의 방언형 ‘근듸’ 계열의 형성과 발달에 대한 일 고찰" 어문연구학회 61 : 103-141, 2009

    38 정희정, "16?7세기 성(性) 소재 소화에 나타난 성의식과 표현 기법" 한국고전문학교육학회 (10) : 343-367, 2005

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    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-05-27 학술지명변경 외국어명 : Urimalgeul -> Urimalgeul: The Korean Language and Literature KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.58 0.58 0.6
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.54 0.53 1.033 0.17
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