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      한국교회 예배무용 활성화 방안 연구: 출애굽기 15:20-21에 나타난 구원의 찬양을 중심으로 = A Study on the Revitalization of Worship Dance in Korean Church: Focusing on the Praise of Salvation in Miriam’s Song (Ex 15:20-21)

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      https://www.riss.kr/link?id=A106660879

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Worship dance has recently been recognized in the Korean church and is becoming increasingly popular. In line with this trend, the importance of studying worship dance is emerging as well. Therefore, the purpose of this study is to articulate the significance of worship dance in Korean church services which focus on the praise of salvation that appeared in Miriam’s song and try to find ways to revitalize worship dance within the Korean church. The writer proposes alternative services to embrace worship dance that is applicable and necessary in modern worship. Worship dance should exist as an important element of worship and as a form of praise as shown in the Bible. Worship dance is not simply an extra order to worship but a powerful tool to proclaim the gospel, help worship, and lead people to the presence of the Holy Spirit. It has power to protect the worship service from harmful spiritual forces. In this sense, worship dance should be highly regarded. Our bodies are created for God and it is our privilege to praise Him with joy as His children; it is natural for us to dance and worship the Lord. Worship dance is a form of prayer, a confession to God, and a testimony of faith, therefore, it can contribute as a means of healing and restoration to the congregation.
      This study attempts to suggest the importance and application of worship dance through Miriam’s salvation praise shown in Exodus 15:20-21. Firstly, the writer explores theological theories regarding the issue of worship dance. Secondly, the case study is presented by participating and exploring two churches currently performing worship dance and theological education based on Exodus 15:20-21. The changes after training will be explained. Lastly, I would like to present a plan to revitalize worship dance in the Korean church.
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      Worship dance has recently been recognized in the Korean church and is becoming increasingly popular. In line with this trend, the importance of studying worship dance is emerging as well. Therefore, the purpose of this study is to articulate the sign...

      Worship dance has recently been recognized in the Korean church and is becoming increasingly popular. In line with this trend, the importance of studying worship dance is emerging as well. Therefore, the purpose of this study is to articulate the significance of worship dance in Korean church services which focus on the praise of salvation that appeared in Miriam’s song and try to find ways to revitalize worship dance within the Korean church. The writer proposes alternative services to embrace worship dance that is applicable and necessary in modern worship. Worship dance should exist as an important element of worship and as a form of praise as shown in the Bible. Worship dance is not simply an extra order to worship but a powerful tool to proclaim the gospel, help worship, and lead people to the presence of the Holy Spirit. It has power to protect the worship service from harmful spiritual forces. In this sense, worship dance should be highly regarded. Our bodies are created for God and it is our privilege to praise Him with joy as His children; it is natural for us to dance and worship the Lord. Worship dance is a form of prayer, a confession to God, and a testimony of faith, therefore, it can contribute as a means of healing and restoration to the congregation.
      This study attempts to suggest the importance and application of worship dance through Miriam’s salvation praise shown in Exodus 15:20-21. Firstly, the writer explores theological theories regarding the issue of worship dance. Secondly, the case study is presented by participating and exploring two churches currently performing worship dance and theological education based on Exodus 15:20-21. The changes after training will be explained. Lastly, I would like to present a plan to revitalize worship dance in the Korean church.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김득룡, "현대교회 예배학 신강" 총신대학교출판부 1985

      2 윤초롱, "한국 기독교 무용의 현황과 발전 방안" 청주대학교 대학원 2003

      3 최신정, "하나님을 향해 춤을" 요단출판사 2006

      4 김이곤, "출애굽기의 신학" 한국신학연구소 1992

      5 김이곤, "출애굽 해방사건의 구약 신학적 의미" (32) : 143-178, 1991

      6 이경숙, "지혜전승과 설교" 대한기독교서회 1991

      7 주승중, "정장복 박사 회갑 기념 논문집" 예배와 설교아카데미 2002

      8 김연태, "장로교 예배 상징의 새로운 이해 연구" 한신대학교 신학전문대학원 2009

      9 정장복, "예배학 개론" 예배와 설교아카데미 1999

      10 황성철, "예배학" 대한예수교 장로회총회 2013

      1 김득룡, "현대교회 예배학 신강" 총신대학교출판부 1985

      2 윤초롱, "한국 기독교 무용의 현황과 발전 방안" 청주대학교 대학원 2003

      3 최신정, "하나님을 향해 춤을" 요단출판사 2006

      4 김이곤, "출애굽기의 신학" 한국신학연구소 1992

      5 김이곤, "출애굽 해방사건의 구약 신학적 의미" (32) : 143-178, 1991

      6 이경숙, "지혜전승과 설교" 대한기독교서회 1991

      7 주승중, "정장복 박사 회갑 기념 논문집" 예배와 설교아카데미 2002

      8 김연태, "장로교 예배 상징의 새로운 이해 연구" 한신대학교 신학전문대학원 2009

      9 정장복, "예배학 개론" 예배와 설교아카데미 1999

      10 황성철, "예배학" 대한예수교 장로회총회 2013

      11 김소영, "예배와 생활" 기독교서회 1982

      12 김영태, "예배예식서에 나타난 주일예배의 형성과정 연구 : 한국감리교회를 중심으로" 백석대학교 기독교전문대학원 2008

      13 Webber, Robert E, "예배가 보인다 감동을 누린다" 예영커뮤니케이션 2004

      14 김세광, "예배 본질의 탐구" 한국실천신학회 (28) : 29-49, 2011

      15 김윤옥, "여성 해방을 위한 성서연구" 한국신학연구소 1988

      16 배소심, "세계무용사" 금광 1999

      17 박순자, "성서에 의한 무용창작의 완성과 조건" 스포츠북스 2012

      18 한재선, "성서에 나타난 기독교 무용의 유형과 현황 연구" 용인대학교 대학원 2009

      19 박영애, "성경에 나타난 춤의 의미 및 특성에 관한 연구" 무용역사기록학회 18 : 23-39, 2010

      20 Ridderbos, Herman N., "바울신학" 개혁주의신행협회 1992

      21 허도화, "바다의 노래(출애굽기 15:1-21)성전음악에서 회중의 역할" 한국대학선교학회 (14) : 333-359, 2008

      22 Trible, Phyllis, "미리암 이야기" (22) : 6-21, 1995

      23 전유오, "무용 인류학을 통해 본 기독교문화의 불균형과 무용예배의 가치" (3) : 269-286, 1994

      24 박연훈, "몸 찬양 비디오 통신대학" 프레이즈 2002

      25 정일웅, "기독교 예배학 개론" 범지출판사 2005

      26 Von Rad, G, "구약성서신학" 분도출판사 1976

      27 황원찬, "개혁주의 예배학 총론" 잠언 1996

      28 이정현, "개혁주의 예배학" 샘터 2005

      29 정일웅, "개혁교회 예배와 예전학" 총신대출판부 2010

      30 Rowley, H. H., "Worship in Ancient Israel: Its Forms and Meaning" Fortress 1967

      31 Williams, Michael, "The Storyteller’s Companion to the Bible" Abingdon 1992

      32 Mowinckel, Sigmund, "The Psalms in Israel’s Worship" Abingdon 1962

      33 Casel, Dom Odo, "The Mystery of Christian Worship" Newman Press 1962

      34 Dozeman, Thomas B., "Exodus, Eerdmans Critical Commentary" Eerdmans 2009

      35 Meyers, Carol, L., "A Feminist Companion to Exodus to Deuteronomy" Sheffield Academic Press 1994

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2012-07-13 학회명변경 영문명 : Young San Theological Institute of Hansei Unversity -> Youngsan Theological Institute of Hansei University KCI등재후보
      2012-07-13 학술지명변경 외국어명 : Journal Of Young San Theology -> Journal of Youngsan Theology KCI등재후보
      2012-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2010-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
      2009-06-09 학회명변경 한글명 : 오순절신학연구소 -> 영산신학연구소
      영문명 : Institute for Pentacostal Studies -> Young San Theological Institute of Hansei Unversity
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.54 0.54 0.59
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.58 0.49 0.43 0.13
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