晦軒 安珦의 學問과 그 繼往開來에 관한 硏究 = Zusammenfassung Eine Untersuchung uber Annhyang's Lehre und Lehrsystem

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Es gab eine groβe Person in Konfucianismus in der Zeit Zwischen Koryo-Dynastie und Chosun Dynastie.
Er war Hoejai Annhyang. Er fuhrte Chusaahs Lehre in Koryo Dynastie ein. Sechs Sch ler sammelten sich um ihn. Der beste von ihnen war Baikihjeung. Er berlieferte Ikjai Lee seine Lehre. Diese Lehre bekam Leesaek durch Leekok berliefert.
Das Wesen der Annhyang's Lehre liegt mehr in der praktischen Ethik als in der Weltanschauungslehre. Damit hat Anhyang die Konfuzianistische Lehre Wieder belebt. Doch hat Annhang wenige Werke berlassen.
Annhyangs Ahnentafelhof liegt in Young-pung, Sunnhieng, Baekwoondong Sosu-Gedenkhalle. Annhyang hat einen entscheidenden Einfluβ darauf ge bt, dass sich die Lange Tradizion des Buddhismus ins Konfuzianismus um-wandelt. Damit wurde Annhyang zum Bahnbrecher des Koreanischen Konfuzianismus der Neuzeit.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 韓國儒學의 淵源
• 1. 儒學의 中興과 晦軒 安珦
• 2. 晦軒 學問에 對한 論贊
• Ⅱ. 晦軒 安珦 學問의 繼往 開來
• 1. 十年儒學 性理學의 傳受
• 백이정
• 2. 朱子 四書集註刊行 權溥
• 3. 海東易學의 先鋒 禹倬
• 4. 이재 嫡統 李齊賢의 經學과 理學
• 5. 大司成 政堂 文學 牧隱 李穡
• 結論