본 연구는 2010년 상하이에서 개최된 세계 박람회를 대상으로 문화정치학의 시각으로부터 박람회를 둘러싼 다양한 주체들의 욕망을 분석하였다. 연구는 크게 세 부분으로 진행되었다. 첫째, ...

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2011년
Korean
한국연구재단(NRF)
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본 연구는 2010년 상하이에서 개최된 세계 박람회를 대상으로 문화정치학의 시각으로부터 박람회를 둘러싼 다양한 주체들의 욕망을 분석하였다. 연구는 크게 세 부분으로 진행되었다. 첫째, 중국과 세계 박람회의 관계에 대한 역사와 유치과정에 대한 고찰을 통해 상하이 세계 박람회의 개최 배경과 맥락을 살펴보았다. 개혁개방 이후 비약적인 경제성장을 바탕으로 중국이 다시 세계박람회의 무대로 복귀한 것은 1982년 미국 녹스빌에서 열린 세계 박람회로부터였다. 이로부터 중국은 이후 열린 세계 박람회에 거의 빠짐없이 참가하였고, 마침내 1999년 상하이 세계 박람회 유치를 선언하기에 이르렀다. 그런데 사실 상하이가 세계 박람회에 대한 구상 자체를 처음 시작한 것은 그보다 휠씬 앞선 1980년대 중반부터였다. 당시 상하이 시장이었던 汪道涵을 중심으로 주로 푸동 지역 개발을 통한 도시 개발과 상하이의 국제적 위상 제고에 목적으로 세계 박람회 유치가 추진되었는데, 이는 곧 당시 박람회의 추진이 국가적 의도보다는 상하이 내부의 필요에 의해 비롯된 것임을 의미한다. 하지만 1990년대에 들어 중앙정부를 중심으로 상하이 육성 정책이 강력히 추진되면서 박람회 유치의 성격과 위상에도 변화가 나타났고, 올림픽과 함께 국가적 차원에서 세계 박람회 유치가 추진되기 시작했다. 둘째, 박람회 테마와 개최 도시인 상하이의 욕망과의 관계에 대해 고찰해 보았다. 이번 박람회의 메인 테마는 "도시, 삶을 보다 아름답게"이다. ‘도시’라는 테마의 선정은 전지구적으로 산업화에 따른 도시적 삶의 확대와 이에 따른 도시적 삶의 지속 가능성에 대한 물음이라는 점에서 보편적인 의미를 지닌다고 할 수 있지만 근대 이후 중국 도시 발전 자체를 이끌어왔던 상하이의 입장에서도 자신의 우월성을 가장 잘 발현할 수 있는 테마라고 할 수 있다. 하지만 결론적으로 그것이 실제로 박람회를 통해 충분히 구현되었는지에 대해서는 의문이다. 물론 박람회를 둘러싼 인문 환경의 조성과 공간 배치, 그리고 각종 유관 컨퍼런스 및 문화행사 주최 등을 통해 상하이의 문화정신과 문화적 강점을 소개하는데는 일조했지만 결국 이를 자기주도적인 방향으로 이끌어 나가지는 못했고, 거시적인 국가적 욕망과의 충돌 속에서 도시적 주체로서의 주체적 담론을 표현할 만한 충분한 공간을 확보하지도 못했다. 셋째, 박람회를 통한 제국의 야망과 구체적인 재현 방식에 대해 고찰해 보았다. 이번 중국 국가관의 메인 테마는 "도시 발전 속의 중화적 지혜"였다. 메인 테마에서 표방하고 있는 바와 같이 중국관에서는 단순히 중국의 우월성을 강조하는 것을 넘어 인간과 자연, 인간과 공간에 관한 고대 중국 철학과 세계관을 바탕으로 이를 하나의 ‘지혜’로 표상화하여 세계적인 보편성을 획득할 수 있도록 기대했다. 그래서 곳곳에 인간과 자연의 조화, 인간과 환경의 조화, 인간과 인간의 조화를 강조했고 斗冠, 寶鼎과 같은 기물로부터 다리, 두공, 원림과 같은 건축 기술에 이르기까지 다양한 전시물을 통해 이러한 ‘중화적 지혜’의 보편성을 표현하고자 노력했다. 하지만 표면적으로 그렇게 ‘조화’를 강조하고 있음에도 불구하고 진정한 타자와의 소통과 평등을 전제하는 조화라기보다는 중국의 전통 중화의식이 그래왔듯이 결국 ‘중화’를 중심으로, 그리고 중화의 존재 자체를 인정하는 바탕위에서의 조화를 의미
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study is about an analysis of desires of various agents surrounding Shanghai Expo from a viewpoint of cultural politics. First, discussions were made about the background and contexts of the Expo. Concretely, I looked into the effect of the Expo...
This study is about an analysis of desires of various agents surrounding Shanghai Expo from a viewpoint of cultural politics.
First, discussions were made about the background and contexts of the Expo. Concretely, I looked into the effect of the Expo on China’s modernization processes through historical consideration of relations between the nation and the Expo and the position and meaning of the Expo held in China for the first time in 150 year after the nation’s modernization on China’s history and cultural context.
I also examined procedures that China applied an opportunity to open the Expo as a national project after holding the Beijing Olympics and successfully hosted the international event in 2002.
I studied about how Shanghai Expo was initially planned, how inside opinions were arranged and how the application for hosting the Expo was decided. Through this, I confirmed diverse political topographies of different agents surrounding the Expo.
Second, I looked into a main theme of the Expo and desires of Shanghai. The theme of the Expo, ``Better City, Better Life’’ reflects a desire of Shanghai, a city which has been leading history of China’s modern cities, strongly. I described desires of Shanghai which the city wanted to express mainly through a procedure for selecting the theme and the past, present and a future blue print of the city.
Third, I studied about ways by which China was expressing its national desires through the Expo. I confirmed the Chinese government’s basic position and attitude toward the Expo through understanding about a comprehensive flow and context of how the Beijing Olympics and Shanghai Expo were planned and organized as a national event. Using this, I analyzed the Chinese Pavilion, a landmark of the Expo.