들음의 인간학 -하이데거 철학에서 인간 현존재의 본래적인 존재방식-

국문 초록 (Abstract)

하이데거의 존재사유는 인간 현존재의 존재방식에 관한 사유와 지속적인 연관성을 가지고 있다. 인간 현존재의 존재방식은 『존재와 시간』에서 현존재분석론을 통해 주제적으로 다루어진다. 반면 후기에서는 더 이상 주제적으로 다루어지는 것 같지 않는 듯이 보인다. 그러나 하이데거는 인간을 주제적으로 다루지 않는 방식으로 여전히 인간의 존재방식을 다루고 있다. 그는 인간의 존재방식을 드러내기 위해서는 인간의 본질과 존재와의 관련에 대한 숙고가 선행되어야 된다고 보았다.
본 논문은 하이데거의 전·후기 사유를 살펴보는 것을 통해서 인간의 본래적인 존재방식을 들음으로서 규명하고자 한다. 이러한 근거는 『존재와 시간』에서는 기분, 양심의 부름에서 발견할 수 있으며, 『언어로의 도상』에서는 ‘언어가 말한다’는 구절을 해명하는 것으로부터 발견할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Heidegger’s Thinking of Being has a continued connection with the way of being of Dasein. The way of being of Dasein is discussed subjectively through the Daseinsanalyse in Sein und Zeit. Yet, it appears absent from theoretical discussion in the later period. Heidegger, however, is still dealing with the way of being of Dasein without addressing it thematically. He understood that in order to reveal the way of being of Dasein, it needed to be preceded by a consideration of the relationship between Man and Being (dt. Sein).
This paper aims to reveal the original way of being of Dasein in Heidegger’s philosophy as an anthropology of listening. The basis for this is found in mood (dt. Stimmung) and calling of conscience (dt. Gewissen) in Sein und Zeit. And it is found in understanding the phrase ‘Die Sprache spricht’ in Unterwegs zur Sprache.

목차 (Table of Contents)

• 요약문
• Ⅰ. 들어가는 말: 존재물음과 인간이해
• Ⅱ. 전통적 인간이해의 바탕: 시각
• Ⅲ. 하이데거의 인간이해의 바탕: 들음
• Ⅳ. 나가는 말
• 참고문헌
• ABSTRACT

참고문헌 (Reference)

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