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    교의 형성과정에서 신앙 감각의 역할 : 교황청 국제신학위원회 『교회 생활에서의 신앙 감각』과 마리아의 ‘원죄 없으신 잉태’ 교의를 중심으로 = The Role of Sensus Fidei in the Development of Doctrine: Focusing on the International Theological Commission’s “Sensus Fidei in the Life of the Church” and the Dogma of the Immaculate Conception of Mary

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This thesis aims to examine, from historical and theological perspectives, the role played by the sensus fidei fidelium in the process of doctrinal formation within the Church. The study begins with the recognition that doctrine is not determined unilaterally by magisterial pronouncement, but is shaped through a communal process of discernment in which the entire People of God participate under the guidance of the Holy Spirit. Accordingly, the thesis first investigates how the understanding of the sensus fidei has developed from the Scriptures and the patristic era through medieval and modern theology, the Council of Trent, and the First Vatican Council. It then analyzes how contemporary theology has rearticulated this concept, focusing especially on the Second Vatican Council’s Lumen Gentium and the International Theological Commission’s document Sensus Fidei in the Life of the Church.
    Particular attention is devoted to the doctrinal formulation of the dogma of the Immaculate Conception. The thesis examines, from multiple perspectives, the universal confession of faith among the faithful, liturgical practices, theological debates, and magisterial discernment that emerged throughout its development. The study concludes that the Immaculate Conception was not merely a magisterial declaration, but rather the fruit of communal discernment, in which patristic tradition, the unified sensus fidelium, liturgical devotion, theological inquiry, and magisterial judgment were organically integrated. Through this case, the thesis demonstrates that the sensus fidei plays an active and substantive role in doctrinal development, contributing meaningfully to the formation of the Church’s norm of faith rather than remaining a passive mode of reception. This reaffirms the complementary relationship among the sensus fidei, the magisterium, and theology, and highlights that doctrinal development is a living process in which the entire People of God participate under the guidance of the Holy Spirit.
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    This thesis aims to examine, from historical and theological perspectives, the role played by the sensus fidei fidelium in the process of doctrinal formation within the Church. The study begins with the recognition that doctrine is not determined unil...

    This thesis aims to examine, from historical and theological perspectives, the role played by the sensus fidei fidelium in the process of doctrinal formation within the Church. The study begins with the recognition that doctrine is not determined unilaterally by magisterial pronouncement, but is shaped through a communal process of discernment in which the entire People of God participate under the guidance of the Holy Spirit. Accordingly, the thesis first investigates how the understanding of the sensus fidei has developed from the Scriptures and the patristic era through medieval and modern theology, the Council of Trent, and the First Vatican Council. It then analyzes how contemporary theology has rearticulated this concept, focusing especially on the Second Vatican Council’s Lumen Gentium and the International Theological Commission’s document Sensus Fidei in the Life of the Church.
    Particular attention is devoted to the doctrinal formulation of the dogma of the Immaculate Conception. The thesis examines, from multiple perspectives, the universal confession of faith among the faithful, liturgical practices, theological debates, and magisterial discernment that emerged throughout its development. The study concludes that the Immaculate Conception was not merely a magisterial declaration, but rather the fruit of communal discernment, in which patristic tradition, the unified sensus fidelium, liturgical devotion, theological inquiry, and magisterial judgment were organically integrated. Through this case, the thesis demonstrates that the sensus fidei plays an active and substantive role in doctrinal development, contributing meaningfully to the formation of the Church’s norm of faith rather than remaining a passive mode of reception. This reaffirms the complementary relationship among the sensus fidei, the magisterium, and theology, and highlights that doctrinal development is a living process in which the entire People of God participate under the guidance of the Holy Spirit.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 ‘믿는 이들의 신앙 감각(sensus fidei fidelium)’이 교회 교의의 형성과정 안에서 어떠한 역할을 수행하는지 역사적·신학적으로 고찰하는 데 목적이 있다. 연구의 출발점은 교의가 단순히 교도권의 선언에 의해 일방적으로 규정되는 것이 아니라, 성령의 인도 아래 하느님 백성 전체가 참여하는 공동 식별의 과정에서 형성된다는 문제의식에 있다. 따라서 본 논문은 먼저 성경과 교부 시대, 중세 및 근대 신학, 트리엔트 공의회와 제1차 바티칸 공의회에 이르기까지 신앙 감각에 대한 이해가 어떻게 발전해 왔는지를 살폈다. 또한 제2차 바티칸 공의회 「교회 헌장」과 교황청 국제신학위원회 문헌 『교회 생활에서의 신앙 감각』을 중심으로 현대 신학이 이 개념을 어떻게 재정립하는지를 분석한다.
    본 논문은 특히 마리아의 ‘원죄 없으신 잉태(무염시태)’ 교의가 제정되는 과정에서 드러나는 신자들의 보편적 신앙 고백과 전례적 실천, 신학적 논쟁, 그리고 교도권의 식별 과정 등을 다각도로 검토한다. 그 결과 무염시태 교의는 단순히 교도권 선언이 아니라, 교부들의 전승과 신자들의 일치된 신앙 감각, 전례적 신심, 신학적 논의과정, 교도권의 식별이 유기적으로 결합된 공동체적 식별의 산물임이 드러난다. 이를 통해, 신앙 감각이 교의 발전에서 수동적 수용의 차원을 넘어 공동체의 신앙 규범 형성에 실질적으로 기여하는 능동적 역할을 수행함을 밝혀진다. 이는 신앙 감각과 교도권, 신학 간의 상호보완적 관계를 재조명하며, 교회의 교의 발전이 성령 안에서 하느님 백성 전체가 함께 참여하는 살아 있는 과정임을 확인하는 데 중요한 의미를 지닌다.
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    본 논문은 ‘믿는 이들의 신앙 감각(sensus fidei fidelium)’이 교회 교의의 형성과정 안에서 어떠한 역할을 수행하는지 역사적·신학적으로 고찰하는 데 목적이 있다. 연구의 출발점은 교의가 단...

    본 논문은 ‘믿는 이들의 신앙 감각(sensus fidei fidelium)’이 교회 교의의 형성과정 안에서 어떠한 역할을 수행하는지 역사적·신학적으로 고찰하는 데 목적이 있다. 연구의 출발점은 교의가 단순히 교도권의 선언에 의해 일방적으로 규정되는 것이 아니라, 성령의 인도 아래 하느님 백성 전체가 참여하는 공동 식별의 과정에서 형성된다는 문제의식에 있다. 따라서 본 논문은 먼저 성경과 교부 시대, 중세 및 근대 신학, 트리엔트 공의회와 제1차 바티칸 공의회에 이르기까지 신앙 감각에 대한 이해가 어떻게 발전해 왔는지를 살폈다. 또한 제2차 바티칸 공의회 「교회 헌장」과 교황청 국제신학위원회 문헌 『교회 생활에서의 신앙 감각』을 중심으로 현대 신학이 이 개념을 어떻게 재정립하는지를 분석한다.
    본 논문은 특히 마리아의 ‘원죄 없으신 잉태(무염시태)’ 교의가 제정되는 과정에서 드러나는 신자들의 보편적 신앙 고백과 전례적 실천, 신학적 논쟁, 그리고 교도권의 식별 과정 등을 다각도로 검토한다. 그 결과 무염시태 교의는 단순히 교도권 선언이 아니라, 교부들의 전승과 신자들의 일치된 신앙 감각, 전례적 신심, 신학적 논의과정, 교도권의 식별이 유기적으로 결합된 공동체적 식별의 산물임이 드러난다. 이를 통해, 신앙 감각이 교의 발전에서 수동적 수용의 차원을 넘어 공동체의 신앙 규범 형성에 실질적으로 기여하는 능동적 역할을 수행함을 밝혀진다. 이는 신앙 감각과 교도권, 신학 간의 상호보완적 관계를 재조명하며, 교회의 교의 발전이 성령 안에서 하느님 백성 전체가 함께 참여하는 살아 있는 과정임을 확인하는 데 중요한 의미를 지닌다.

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