일제강점기 근대춤을 통해본 발레 도입과정

국문 초록 (Abstract)

한국에서 근대 춤, 또는 신무용은 1919년 3․1운동 이후 일제의 문화통치가 전개되면서 문화는 곧 근대(문화=근대, 新)라는 등식이 헤게모니를 잡게 되고 서양 춤, 근대 춤, 신무용의 이름으로 일본에서 무용을 배운 무용수나 권번의 기생을 통해 여과 없이 들어오게 되었다. 즉 일제강점기 근대 춤은 지금의 현대무용과 발레 또는 이것들을 뒤섞은 새로운 춤이 존재했다.
근대 춤은 개화기부터 일제강점기까지의 외래 춤을 총칭하는 용어로 해석되고 그 탄생을 단순하게 1926년 경성공회당에서 열린 이시이 바쿠(石井漠)의 신무용(현대무용에 가까운 춤) 발표회로 보고 있다. 이후 1929년 배구자의 음악 무용공연, 1930년 최승희의 창작 무용공연을 신무용, 또는 근대 춤의 기점으로 잡고 있는 것이 통설로 되어 있다. 그러나 이는 권번의 기생들에 의한 춤을 근대 춤에서 제외시키고 있다고 할 수 있겠다.
이에 본 연구는 일제강점기 기생, 신무용가들의 근대 춤의 역사를 통해 근대 춤이 아닌 근대발레의 도입과 전개과정을 체계화하고자 한다. 이와 관련된 기존의 선행연구를 살펴보면 권번 기생의 춤을 한국전통 춤에 초점을 맞추었을 뿐 근대 춤의 관계에 대해서는 전혀 언급이 없다(성기숙, 2001).
따라서 본 연구에서는 지금까지 한국근대무용사에서 등한시되어온 근대발레에 대해 알아보기 위해 경성일보, 매일신보, 조선박람회 경성협찬회보고서, 잡지, 단행본 등의 문헌자료와 무용계 원로와 관계자의 심층면담 자료를 사용해 일제강점기 근대 춤(신무용)의 용어 해석, 기생 춤과 발레의 연관성, 서양 춤과 발레의 연관성에 초점을 맞추어 일제강점기 근대 춤을 통해 근대발레를 재조명하는데 그 목적이 있다. 이 연구는 한국근대무용사연구에 기초자료의 제공은 물론 한국발레사연구에도 일조를 할 수 있을 것으로 기대된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Historically, Korean modern dance or the New Dance was blindly introduced in Korea, a colony of Imperial Japan, by way of professional dancers or Gisaengs who learned dancing in the name of western dance, modern dance or new dance in Japan at the outset of Japan's cultural control over Korean people after the Samil Independence Movement (Mar 1, 1919) where a supposition that culture is modernity or something new came to take a hegemony in contemporary society. In other words, modern dance popularized in Korea under the rule of Imperial Japan emerged in form of our contemporary dance and ballet or in a new combination of them. Modern dance is construed as a term that refers to all foreign dances popularized in Korea from the open-door efflorescence of modern Korea to the period of Japanese imperialism, and it is estimated that the birth of modern dance came simply from New Dance (a sort of dance akin to our contemporary dance) Recital performed by Ishii Baku (石井漠) at the Gyeongseong Public Hall in 1926. And it is commonly accepted that the New Dance or modern dance of Korea came from Bae Gu-ja's musical dance performance (1929) and Choi Seung-hee's creative dance performance (1930). However, it is justifiable to say that this mainstream standpoint exclude professional Gisaeng's dance from all categories of modern dance.
Thus, this study seeks to investigate the history of modern dance performed by Gisaeng and new dancers during the period of Japanese imperialism, so that it may formulate the historical introduction and development of modern ballet, not modern dance. In order to investigate history of modern ballet that has been likely overlooked in the history of Korean modern dance so far, this study refers to historical literatures (Gyeongseong Ilbo, Maeil Shinbo, Joseon Expo Gyeongseong Sponsorship Report, magazines, independent volumes, etc) and archives on in-depth interviews with veterans and associated parties in Korean modern dance world, so that it can focus on the construction of modern dance (New Dance) terms during the period of Japanese imperialism, possible associations of Gisaeng's dance with ballet and possible associations of western dance with ballet with a view to re-highlight the modern ballet in modern dances during the period of Japanese imperialism. Hence, it is expected that this study will provide reference materials for follow-up studies on the history of Korean modern dance and will also contribute to investigating the history of modern ballet in Korea.