본 논문은 정지용 연구의 새로운 지평으로 개별 작품에서 보다 더 미시적으로 파고들어가 특정한 개별 시어에 대한 세밀한 연구가 필요하다는 문제의식을 지니고 있다. 이러한 문제의식에 ...

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2013
Korean
정지용 ; 조찰한 ; 조찰히 ; 「승리자금 ; 勝利者金 안드레아」 ; 「온정 ; 溫井」 ; 「장수산 ; 長壽山 1」 ; 「백록담 ; 白鹿潭」 ; Jung Ji-yong ; Jochalhan ; Jochalhi ; 「Champion Andrea Kim」 ; 「Onjung」 ; 「Jangsusan 1」 ; 「Baekrokdam」
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학술저널
601-631(31쪽)
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본 논문은 정지용 연구의 새로운 지평으로 개별 작품에서 보다 더 미시적으로 파고들어가 특정한 개별 시어에 대한 세밀한 연구가 필요하다는 문제의식을 지니고 있다. 이러한 문제의식에 아래 정지용의 시어 ‘조찰한’이 나타난 시들을 집중적으로 분석하고, 이시어가 의미하는 바가 어떻게 변화해 가는지를 통시적으로 살펴보려 한다. ‘조찰한’이라는 시어는 1934년 9월 카톨닉靑年 16호에 발표된 「勝利者金안드레아」에 처음 등장한다. 이 시는 김대건 신부의 순교를 기리며 찬양하는 종교시이다. 정지용의 종교시는 聖과 俗이라는 종교적 대립이 시적 대상을 통해서 매개되지 않고 단지 종교적 추상성과 관념성만이 노출된다. 「勝利者金안드레아」에서 사용된 ‘조찰한’이라는 시어 역시 종교적 순수성의 정신세계만을 나타내는 데 그치고 있다. ‘조찰한’이 사용된 두 번째와 세 번째 시는 시집 白鹿潭 Ⅰ부에 실린 「溫井」과 「長壽山1」이다. 이 두 편의 시에서 ‘조찰한’은 차가운 겨울 밤의 정신세계를 의미한다. 겨울 밤의 상황이란 일제강점기 대동아공영권의 시기에 대한 정지용의 현실인식이다. 그리고 ‘조찰한’은 그가 동경하는 이상향이지만 결코 도달할 수 없는 정신적 평온, 아직은 분리되어 있는 타인의 의식을 의미한다. 이러한 분리와 거리감은 ‘조찰한’이라는 시어가 마지막으로 등장하는 시 「白鹿潭」에 이르러 일정 부분 해소되고 합일된다. 「白鹿潭」에서 ‘조찰한’이 의미하는 바는 명징한 여름 낮의 세계다. 이 시의 마지막 연에 오면 시적 화자는 그토록 동경하던 ‘白鹿潭’이라는 자연 대상과 하나가 된다. 그러나 이 하나됨은 완결된 조화로움이 아닌 지극히 인간적이고 수척한 광경을 이루고 있다. 정지용은 결국 자아와 자연이 합일을 이루어 沒我의 정신적 경지에 가 닿는데 실패한다. 이는 그가 후기 산수시를 통해 이루려 했던 고전적 은일의 정신으로의 초월이 실패한 기획이었음을 뜻한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This Thesis focused on a poetic word of Jung Ji-yong ``Jochalhan(.. .)``-included ``Jochalhi(...)``as the adverb form of ``Jochalhan``- and how this word`s meaning changed in Jung Ji-yong`s 4 poems ; 「Champion Andrea Kim」, 「Onjung」, 「Jangsus...
This Thesis focused on a poetic word of Jung Ji-yong ``Jochalhan(.. .)``-included ``Jochalhi(...)``as the adverb form of ``Jochalhan``- and how this word`s meaning changed in Jung Ji-yong`s 4 poems ; 「Champion Andrea Kim」, 「Onjung」, 「Jangsusan 1」, 「Baekrokdam」. Because of heavy volume of academic studies for Jung Ji-yong`s poetry, a study of specific poetic word as microscopic study is necessary in recently. The first poem which the poetic word ``Jochalhan`` in is 「Champion Andrea Kim」. In this poem, ``Jochalhan`` represents ``the spirit of religious purity``. Jung Ji-yong`s poems so called ``religious poems`` had a weakness as ideal and conceptional poems, and 「Champion Andrea Kim」is also one of them. However, after 「Champion Andrea Kim」Jung Ji-yong had left this weakness and developed other meanings of the poetic word ``Jochalhan``. The second and Third poems which the poetic word ``Jochalhan`` in are 「Onjung」and 「Jangsusan 1」. In These poems, ``Jochalhan`` represents ``the spirit of cold and dark winter night``. The circumstance as a winter night was the very hard time for Jung Ji-yong himself because it was Japanese Imperial colonial period in Korean history. The forth and last poem which the poetic word ``Jochalhan`` in is 「Baekrokdam」. In this poem ``Jochalhan`` represents ``the spirit of clean and hot summer day``. At this poem Jung Ji-yong finally reached a peaceful state of mind that he had always wanted. But even in this poem he failed to gain a harmony between his consciousness and the circumstances of Japanese Imperial colonial period surrounding him.
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한 경계인의 민족적 고아의식 -금촌영치(今村英治)의 「동행자(同行者)」를 중심으로-
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