1920년대 내적개조의 계보와 생명주의 = Genealogy of the 'internal-reformation' and discourse about 'life' in 1920s'

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article tries to compare the thought between Kim Woo-jin(金祐鎭) and Yi Ton-hwa(李敦化). First, Yi tried to re-establish Choendo-gyo(天道敎)’s ontology in a modern context. The heart of Yi’s argument is "natural human abilities," that is, the individual"s personality-oriented society, could be treated with respect. This is in response to "National Reformation(民族改造論)" written by Lee Kwang-soo caused controversy at the time. Yi was optimistic about possibility of human revolution(開闢). He thought it would be able to establish the "ideal kingdom for justice for mankind, if Korean people have ‘real ideal’.
On the other hand, Kim Woo-jin also argues that human is responsible for the crisis of the world. Kim has claimed that some kind of changes are needed in the dimension of "life" like Yi. This thought is embedded in his work, "wild boar(산돼지)". In this work, he argue that self-awareness that no one have choice but to fight to make revolution succeed. This seems to have affected from the "Life Force", thought of Bernard Shaw. But Kim went further. He realize that value of the life is in itself. That is why any small creature is worth. In this way it could be possible to find the common between Kim and Yi.

목차 (Table of Contents)

• 〈국문초록〉
• 1. 1920년대 개조론의 복잡성
• 2. ‘생존’을 위한 개조(이광수)와 ‘생활’을 위한 개조(이돈화)
• 3. 공허한 이상주의 비판과 표현주의의 영향
• 4. ‘생명력’을 바탕으로 한 내적 혁명의 가능성 탐구 - “蒼空은 내 위에, 살려는 힘은 내 안에”
• 5. 혁명에서 개조로, 다시 혁명으로
• 〈참고문헌〉
• 영문초록

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