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    한국 현대시인 연구

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    https://www.riss.kr/link?id=M13968508

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 지식과교양, 2015

    • 발행연도

      2015

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • DDC

      895.71509 판사항(23)

    • ISBN

      9788967640460 93810 : ₩40000

    • 자료형태

      일반단행본

    • 발행국(도시)

      서울

    • 서명/저자사항

      한국 현대시인 연구 / 윤석성 저

    • 형태사항

      531 p. ; 24 cm

    • 일반주기명

      색인 수록
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    목차 (Table of Contents)

    • 목차
    • 저자의 말 = 3
    • 1장 김춘수 시의 상징주의적 해석
    • Ⅰ. 문제의 제기 = 12
    • Ⅱ. 상징주의의 한국적 수용 = 15
    • 목차
    • 저자의 말 = 3
    • 1장 김춘수 시의 상징주의적 해석
    • Ⅰ. 문제의 제기 = 12
    • Ⅱ. 상징주의의 한국적 수용 = 15
    • Ⅲ. 김춘수 시의 상징주의적 해석 = 28
    • 1.「모른다고 한다」,「오랑캐꽃」의 해석 = 28
    • 2.「꽃」,「꽃 Ⅱ」,「돌」의 해석 = 32
    • 3.「꽃의 소묘」,「꽃을 위한 서시」의 해석 = 38
    • Ⅳ. 맺는 말 = 45
    • 2장 미당시의 유가적 측면
    • Ⅰ. 머리말 = 48
    • Ⅱ. 미당시의 유가적 전개 = 49
    • 1. 순천(順天)의 사상 = 49
    • 2. 제가(齊家)철학 = 61
    • 3. 정절(貞節)의 미학 = 75
    • Ⅲ. 맺는 말 = 88
    • 3장 탄층의 수인 - 이상론
    • Ⅰ. 머리말 = 92
    • Ⅱ. 이상의 '탄층' = 92
    • 1. 권태라는 '탄층' = 93
    • 2. 가정이라는 '탄층' = 98
    • 3. 시대라는 '탄층' = 105
    • Ⅲ. '수인' 이상 = 109
    • 1. 자폐아 이상 = 109
    • 2. 중간인 이상 = 113
    • 3. 반항아 이상 = 116
    • Ⅳ. 맺는 말 = 120
    • 4장 신념의 시화 - 이육사 시의 경우
    • Ⅰ. 문제의 제기 = 122
    • Ⅱ. 전래의 시정신 = 123
    • Ⅲ. 이육사의 시정신 = 128
    • 1. 망국민의 자의식 = 129
    • 2. 탐미적 퇴행 = 131
    • 3. 현실인식 = 134
    • 4. 기다림 = 137
    • Ⅳ. 맺는 말 = 141
    • 5장 정한의 세 양상 - 소월, 영랑, 만해 시의 경우
    • Ⅰ. 한국시의 정한 = 144
    • Ⅱ. 소월, 영랑, 만해 시의 정한 = 149
    • 1. 소월 시의 정한 - '부르다가 내가 죽을 이름이어!' = 149
    • 2. 영랑 시의 정한 - '찬란한 슬픔' = 158
    • 3. 만해 시의 정한 - '리별은 미의 창조' = 169
    • Ⅲ. 대비적 고찰 및 맺는 말 = 181
    • 6장 지상에의 결의 - 윤동주론
    • Ⅰ. 문제의 제기 = 186
    • Ⅱ. 윤동주 시의 회의 = 188
    • Ⅲ. '그리움'과 '어둠'의 인식 = 201
    • Ⅳ. 맺는 말 = 216
    • 7장 김현승 시의 '가을' 연구
    • Ⅰ. 머리말 = 220
    • Ⅱ. 시와 '가을' = 221
    • Ⅲ. 김현승 시의 '가을' = 229
    • 1. 전통적 '가을' = 230
    • 2. 존재론적 '가을' = 239
    • 3. 종교적 '가을' = 247
    • Ⅳ. 맺는 말 = 256
    • 8장 조지훈의 초기시 - 시의식의 고찰
    • Ⅰ. 머리말 = 260
    • Ⅱ. 초기시의 시의식 = 261
    • 1. 세기말적 탐미의식 = 261
    • 2. 망국민의 자의식 = 265
    • 3. 이미지즘 = 268
    • 4. 회고적 역사의식 = 270
    • 5. 고전적 심미의식 = 272
    • 6. 자연친화의식 = 277
    • 7. 애상적 방랑의식 = 280
    • 8. 생명탐구의식 = 283
    • Ⅲ. 맺는 말 = 287
    • 9장 조지훈 시의 특성
    • Ⅰ. 다기성 = 290
    • Ⅱ. 전통성→온고ㆍ체관 = 300
    • Ⅲ. 비판성→단상성ㆍ고절성 = 307
    • Ⅳ. 맺는 말 = 320
    • 10장 한국 현대시의 로만적 아이러니 연구 - 한용운, 윤동주, 김춘수의 시를 대상으로
    • Ⅰ. 로만적 아이러니의 개념 = 322
    • Ⅱ. 한국 현대시의 로만적 아이러니 전개 양상 = 327
    • 1. 한용운 시의 로만적 아이러니 = 327
    • 2. 윤동주 시의 로만적 아이러니 = 333
    • 3. 김춘수 시의 로만적 아이러니 = 340
    • Ⅲ. 정리 및 맺는 말 = 350
    • 11장 한국 시의 릴케 수용
    • Ⅰ. 머리말 = 356
    • Ⅱ. 릴케의 시 세계 = 357
    • 1. 초기 시의 시 세계 = 357
    • 2.『기도시집』과『형상시집』의 시 세계 = 359
    • 3.『신시집』의 시 세계 = 362
    • 4.『비가』와『소네트』의 시 세계 = 363
    • 5.『후기 시집』의 시 세계 = 366
    • Ⅲ. 수용의 실례 = 368
    • 1. 윤동주의 시 = 368
    • 2. 김현승의 시 = 370
    • 3. 김춘수의 시 = 373
    • Ⅳ. 맺는 말 = 377
    • 12장 "다 두고 이슬단지만 들고 간다" - 박용래론
    • Ⅰ. 머리말 = 380
    • Ⅱ. 여리고 착한 것들의 친구 - 만년 어린이 = 381
    • Ⅲ. 사라져 가는 것들의 이웃 - 문명비평가 = 393
    • Ⅳ. '눈물'의 선비 = 402
    • Ⅴ. 맺는 말 = 410
    • 13장 희망과 절망의 2중주 - 김만옥론
    • Ⅰ. 시인 김만옥 = 414
    • Ⅱ. 김만옥의 시세계 = 417
    • 1. 이미지즘 기법 = 418
    • 2. 심미주의 및 상징시풍 = 423
    • 3. 희망과 절망의 시 = 431
    • Ⅲ. 맺는 말 = 443
    • 14장 대중소비사회에서의 시적 대응
    • Ⅰ. 머리말 = 446
    • Ⅱ. 대중소비사회와 포스트모더니즘 = 447
    • Ⅲ. 대중소비사회에서의 시적 대응 = 455
    • 1. 마광수의 경우 = 455
    • 2. 장정일의 경우 = 462
    • 3. 유하의 경우 = 470
    • 4. 최영미의 경우 = 477
    • Ⅳ. 맺는 말 = 484
    • 15장『백팔번뇌』의 '님'
    • Ⅰ. 육당이 산 시대 = 488
    • Ⅱ. 육당의 조선주의 = 496
    • Ⅲ. 전래의 '님' = 501
    • 1. 서정적 대상으로서의 '님' = 502
    • 2. 정신적 대상으로서의 '님' = 507
    • 3. 이상국가실현의 주체로서의 '님' = 510
    • Ⅳ.『백팔번뇌』의 '님' = 512
    • 1. 역사적 대상으로서의 '님' = 513
    • 2. 구도적 대상으로서의 '님' = 516
    • Ⅴ. 문학사적 의의 = 519
    • 찾아보기 = 522
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