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      한국 고대 시문학사

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      https://www.riss.kr/link?id=M8230809

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 한국문화사, 2002

      • 발행연도

        2002

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        811.109 판사항(4)

      • DDC

        895.7 판사항(20)

      • ISBN

        8977359201 93810

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        한국 고대 시문학사 / 정상균 [저]

      • 형태사항

        333 p. ; 삽도 ; 23 cm

      • 일반주기명

        참고문헌: p. [328]-333

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 제1장 서설 = 13
      • 제2장 신모(神母)의 노래 = 20
      • A. 〈구지가〉 = 20
      • Ⅰ. 소인 = 20
      • 목차
      • 제1장 서설 = 13
      • 제2장 신모(神母)의 노래 = 20
      • A. 〈구지가〉 = 20
      • Ⅰ. 소인 = 20
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 22
      • 1. '거북' = 22
      • 2. '수로왕' = 29
      • 3. '구간 등' = 32
      • Ⅲ. 〈구지가〉의 시문학사적 의의 = 36
      • 제3장 주술사의 노래 = 39
      • A. 〈해가〉 = 39
      • Ⅰ. 소인 = 39
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 41
      • 1. 해·룡·구(海 龍 龜) = 41
      • 2. 수로부인의 피랍 = 46
      • 3. 노인의 출현 = 50
      • 4. 용과의 투쟁 = 59
      • Ⅲ. 〈해가〉의 시문학사적 의의 = 65
      • B. 〈서동요〉 = 67
      • Ⅰ. 소인 = 67
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 69
      • 1. '용교(龍交)' = 69
      • 2. 서동과 선화공주 = 72
      • 3. '머리를 깎고 서울로 오다(剃髮來京師)' = 76
      • 4. '동요의 신통함을 믿다(信童謠之驗)' = 79
      • 5. 황금 = 83
      • Ⅲ. 〈서동요〉의 시문학사적 의의 = 85
      • C. 〈혜성가〉,〈원가〉 = 88
      • Ⅰ. 소인 = 88
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 90
      • 1. 혜성과 심대성(心大星) = 90
      • 2. 노래(말)의 효력 = 96
      • 3. '잣나무가 있다(有如栢樹)' = 105
      • 4. '나무가 갑자기 시들다(樹忽黃悴)' = 112
      • Ⅲ. 〈혜성가〉,〈원가〉의 시문학사적 의의 = 119
      • D. 〈도솔가〉, 〈제망매가〉, 〈천수관음가〉 = 122
      • Ⅰ. 소인 = 122
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 125
      • 1. '두 태양이 함께 나타나다(二日竝現)' = 125
      • 2. '회오리바람(驚飇)' = 133
      • 3. '눈먼 아이가 눈을 뜨다(盲兒得眼)' = 139
      • 4. '향가를 숭상하다(尙鄕歌)' = 148
      • Ⅲ. 〈도솔가〉, 〈제망매가〉, 〈천수관음가〉의 시문학사적 의의 = 153
      • 제4장 전환기의 노래 = 156
      • A. 〈처용가〉 = 156
      • Ⅰ. 소인 = 156
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 158
      • 1. '이름을 처용이라 하다(名曰處容)' = 158
      • 2. '역신'의 의미 = 165
      • 3. '노여움을 보이지 않다(不見怒)' = 171
      • 4. '사악한 것을 물리치고 경사스러운 것을 받아들이다(벽邪進慶)' = 179
      • Ⅲ. 〈처용가〉의 시문학사적 의의 = 186
      • B. 〈모죽지랑가〉 = 190
      • Ⅰ. 소인 = 190
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 192
      • 1. '뜻을 가진 사람을 소중히 여기는 풍속(重士之風)' = 192
      • 2. '때와 더러움을 씻어내다(洗浴垢醜)' = 199
      • 3. '죽지랑을 사모하여 노래하다(慕郞而歌)' = 205
      • Ⅲ. 〈모죽지랑가〉의 시문학사적 의의 = 211
      • 제5장 스승의 노래 = 214
      • A. 〈원왕생가〉 = 214
      • Ⅰ. 소인 = 214
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 216
      • 1. '한결같이 염불을 외우다(一聲念佛)' = 216
      • 2. '열 아홉 번째 관음 응신 중의 하나(十九應身之一)' = 224
      • 3. 서방정토·아미타불 = 231
      • 4. '천악(天樂) 광명 = 241
      • Ⅲ. 〈원왕생가〉의 시문학사적 의의 = 248
      • B. 〈풍요〉,〈우적가〉 = 253
      • Ⅰ. 소인 = 253
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 254
      • 1. '공덕 닦으러 오다' = 254
      • 2. '물질에 얽매이지 않다(不累於物)' = 260
      • 3. '칼날을 보고도 두려워하지 않다(臨刃無懼色)' = 266
      • Ⅲ. 〈풍요〉,〈우적가〉의 시문학사적 의의 = 271
      • 제6장 대승의 노래 = 275
      • A. 〈안민가〉,〈찬기파랑가〉 = 275
      • Ⅰ. 소인 = 275
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 277
      • 1. '임금은 아버지, 신하는 어머니' = 277
      • 2. '그의 뜻이 심히 높다(其意甚高)' = 283
      • Ⅲ. 〈찬기파랑가〉,〈안민가〉의 시문학사적 의의 = 291
      • B. 〈보현십원가〉 = 294
      • Ⅰ. 소인 = 294
      • Ⅱ. 문헌의 해석 = 295
      • 1. 석가모니 - 보현보살 - 균여 = 295
      • 2. '세상 사람들이 즐기는 도구(世人戱樂之具)' = 306
      • Ⅲ. 〈보현십원가〉의 시문학사적 의의 = 315
      • 제7장 결어 = 319
      • 참고 문헌 = 328
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