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    가사체(歌辭體) 형식의 창가화(唱歌化)에 대하여

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 글은 근대계몽기 가사체 형식의 운문 양식이 잡가, 민요, 찬송가와 접촉하고 변용하면서 창가의 주된 형식으로 변용하는 양상을 규명하는 데에 주안점을 둔다. 근대계몽기의 가사체 형식은 개인의 서정적 발화보다 공동체를 향한 국내 외의 정세에 대한 정견(政見)의 피력이나, 문명개화론이나 국민국가주의 이념의 호소를 위한 공변된 발화의 양식이었다. 가사체 형식은 동시대 유행한 전통적인 음악이나, 외래의 음악 양식에 의해 가창에 적합한 형식으로 변용하고 있었다. 이러한 현상은 무엇보다도 가사체 형식의 운문이 음악적으로는 실러빅 스타일의 한도막 양식이나 두 도막 형식에 대응되고 흡수되는 조건을 갖추었기 때문이다. 그리하여 가사체 형식은 창가의 주된 형식으로서 정착하게 되었다. 이러한 현상은 가사체 운문 양식이 본래 글쓰기 주체의 정서, 사상, 이념을 제약 없이 서술할 수 있는 가능성을 지니고 있었기 때문이었다. 이러한 문학적 특징으로 인해 문명개화론과 국민국가주의의 이념을 정의, 설명, 전파하는 데에 대단히 적합했다. 그래서 가사체 형식의 운문 양식은, 제국 일본의 ‘불온창가’에 대한 압박에도 불구하고 운문 양식에 대한 조선인의 감수성 가운데 깊이 뿌리내리고 있었다. 이러한 가사체 형식의 체험은 비단 최남선뿐만 아니라 식민지 조선의 허다한 문학자들이 창가는 물론, 유행가, 시국가요를 창작하는 데에서, 일종의 원체험으로서 여전히 생명력을 발휘하면서 온존했다.
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    이 글은 근대계몽기 가사체 형식의 운문 양식이 잡가, 민요, 찬송가와 접촉하고 변용하면서 창가의 주된 형식으로 변용하는 양상을 규명하는 데에 주안점을 둔다. 근대계몽기의 가사체 형식...

    이 글은 근대계몽기 가사체 형식의 운문 양식이 잡가, 민요, 찬송가와 접촉하고 변용하면서 창가의 주된 형식으로 변용하는 양상을 규명하는 데에 주안점을 둔다. 근대계몽기의 가사체 형식은 개인의 서정적 발화보다 공동체를 향한 국내 외의 정세에 대한 정견(政見)의 피력이나, 문명개화론이나 국민국가주의 이념의 호소를 위한 공변된 발화의 양식이었다. 가사체 형식은 동시대 유행한 전통적인 음악이나, 외래의 음악 양식에 의해 가창에 적합한 형식으로 변용하고 있었다. 이러한 현상은 무엇보다도 가사체 형식의 운문이 음악적으로는 실러빅 스타일의 한도막 양식이나 두 도막 형식에 대응되고 흡수되는 조건을 갖추었기 때문이다. 그리하여 가사체 형식은 창가의 주된 형식으로서 정착하게 되었다. 이러한 현상은 가사체 운문 양식이 본래 글쓰기 주체의 정서, 사상, 이념을 제약 없이 서술할 수 있는 가능성을 지니고 있었기 때문이었다. 이러한 문학적 특징으로 인해 문명개화론과 국민국가주의의 이념을 정의, 설명, 전파하는 데에 대단히 적합했다. 그래서 가사체 형식의 운문 양식은, 제국 일본의 ‘불온창가’에 대한 압박에도 불구하고 운문 양식에 대한 조선인의 감수성 가운데 깊이 뿌리내리고 있었다. 이러한 가사체 형식의 체험은 비단 최남선뿐만 아니라 식민지 조선의 허다한 문학자들이 창가는 물론, 유행가, 시국가요를 창작하는 데에서, 일종의 원체험으로서 여전히 생명력을 발휘하면서 온존했다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this essay is to examine the figures formal acculturation of Gasache, contact with Japga, folk song, christian hymn. Gasache form in modern korean period of enlightenment, is public utterance style for political views about domestic or international situation to community than individual. in that period, Gasache form acculturated suitable form for singing, by traditional music, foreign music. it because Gasache form correspond with one or two-part song form in syllabic style. Thus, the Gasache form was firmly established main form of Changga. this phenomenon arise from potentialities which can narrate emotion, thought, ideology of writing subject. therefore such distinctive feature of that form was very suitable for definition, explanation and spread of civilization and enlightenment discourse, nationalism. But Joseon was colonialized by japan, and the government-general of Joseon insert japanese Sh?ka into elementary education curriculum, dynamic of Gasache form was weakened by japanese shouka. nevertheless, vitality of Gasache form rooted deeply in korean's sensibility, memory and idea of verse. Such formated pre-experience to some modern korean poet, in writing verse of Changga, popular song, moreover Sigukgayo-propaganda song of the pacific war.
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    The purpose of this essay is to examine the figures formal acculturation of Gasache, contact with Japga, folk song, christian hymn. Gasache form in modern korean period of enlightenment, is public utterance style for political views about domestic or ...

    The purpose of this essay is to examine the figures formal acculturation of Gasache, contact with Japga, folk song, christian hymn. Gasache form in modern korean period of enlightenment, is public utterance style for political views about domestic or international situation to community than individual. in that period, Gasache form acculturated suitable form for singing, by traditional music, foreign music. it because Gasache form correspond with one or two-part song form in syllabic style. Thus, the Gasache form was firmly established main form of Changga. this phenomenon arise from potentialities which can narrate emotion, thought, ideology of writing subject. therefore such distinctive feature of that form was very suitable for definition, explanation and spread of civilization and enlightenment discourse, nationalism. But Joseon was colonialized by japan, and the government-general of Joseon insert japanese Sh?ka into elementary education curriculum, dynamic of Gasache form was weakened by japanese shouka. nevertheless, vitality of Gasache form rooted deeply in korean's sensibility, memory and idea of verse. Such formated pre-experience to some modern korean poet, in writing verse of Changga, popular song, moreover Sigukgayo-propaganda song of the pacific war.

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    목차 (Table of Contents)

    • [국문초록]
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 가사체(歌辭體) 형식과 가창(可唱) 양식화
    • Ⅲ. 창가(唱歌) 양식의 득세와 가사체 형식의 위상
    • Ⅳ. 최남선의 가사체 형식의 감각과 실천
    • [국문초록]
    • Ⅰ. 서론
    • Ⅱ. 가사체(歌辭體) 형식과 가창(可唱) 양식화
    • Ⅲ. 창가(唱歌) 양식의 득세와 가사체 형식의 위상
    • Ⅳ. 최남선의 가사체 형식의 감각과 실천
    • Ⅴ. 결론
    • Abstract
    • 참고문헌
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    참고문헌 (Reference)

    1 정한모, "한국현대시문학사" 一志社 1974

    2 조연현, "한국현대문학사" 현대문학사 1956

    3 민경찬, "한국창가의 색인과 해제(한국근·현대예술사 서술을 위한 기초연구-해제집??)" 한국예술종합학교 한국예술연구소 1997

    4 한국감리교사학회, "한국찬송가전집⑴" 한국교회사문헌연구원 1991

    5 이유선, "한국양악백년사(증보판)" 음악춘추사 1985

    6 김용직, "한국근대시사(상)" 새문사 1983

    7 김근수, "한국개화기시가집" 태학사 1991

    8 김영철, "한국개화기시가의 장르연구" 학문사 1987

    9 김학동, "한국개화기시가연구" 시문학사 1981

    10 박찬호, "한국가요사" 현암사 1992

    1 정한모, "한국현대시문학사" 一志社 1974

    2 조연현, "한국현대문학사" 현대문학사 1956

    3 민경찬, "한국창가의 색인과 해제(한국근·현대예술사 서술을 위한 기초연구-해제집??)" 한국예술종합학교 한국예술연구소 1997

    4 한국감리교사학회, "한국찬송가전집⑴" 한국교회사문헌연구원 1991

    5 이유선, "한국양악백년사(증보판)" 음악춘추사 1985

    6 김용직, "한국근대시사(상)" 새문사 1983

    7 김근수, "한국개화기시가집" 태학사 1991

    8 김영철, "한국개화기시가의 장르연구" 학문사 1987

    9 김학동, "한국개화기시가연구" 시문학사 1981

    10 박찬호, "한국가요사" 현암사 1992

    11 구인모, "최남선의 ‘시국가요’와 식민지의 정치의 미학화" 국제어문학회 42 : 273-305, 2008

    12 安愛理, "챵가집 둘?판" 平壤耶蘇敎書院 1920

    13 김병선, "창가와 신시의 형성 연구" 소명출판 2007

    14 조윤제, "조선시가사강" 박문출판사 1946

    15 앙드레 슈미드, "제국 그 사이의 한국 1895-1919(Korea between Empire 1895-1919)" 휴머니스트 2007

    16 나운영, "작곡법" 세광음악출판사 1984

    17 리디아 리우, "언어횡단적 실천(Translingual Practice)" 소명출판 2005

    18 구인모, "시가(詩歌)의 이상(理想), 노래로 부른 근대" 한국근대문학회 (16) : 137-166, 2007

    19 고미숙, "근대 계몽기 시가자료집①②③" 성균관대학교 대동문화연구원 2001

    20 이병기, "국문학전사" 신구문화사 1957

    21 월터 J. 옹, "구술문화와 문자문화(Orality and Literacy)" 문예출판사 1995

    22 권오만, "개화기시가연구" 새문사 1989

    23 高仁淑, "近代朝鮮の唱歌敎育" 九州大學出版會 2004

    24 李尙俊, "最新唱歌集" 京城:博文書館 1918

    25 朝鮮總督府, "普通敎育唱歌集 第一集" 朝鮮總督府 1911

    26 朝鮮總督府, "新編唱歌集" 朝鮮總督府 1914

    27 "愛國唱歌集" 5-13, 1916

    28 구인모, "崔南善과 國民文學論의 位相" 한국근대문학회 6 (6): 9-36, 2005

    29 松浦友久, "リズムの美?-日中詩歌論" 明治書院 1991

    30 Ludwig Klages, "リズムの本質(Vom Wessen Des Rhythmus)" みすず書房 1999

    31 金仁湜, "(敎科適用)普通唱歌集" 靑松堂書店 1917

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    2021-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2020-12-01 등재 등재후보로 하락 (재인증) KCI등재후보
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2015-02-11 학술지명변경 한글명 : 한국어문학연구 -> 동악어문학
    외국어명 : The Research on Korean Language and Literature -> Journal of Dong-ak Language and Literature
    KCI등재
    2015-02-11 학회명변경 한글명 : 한국어문학연구학회 -> 동악어문학회
    영문명 : The Association Of The Research On Korean Language And Literature -> Dong-ak Society of Language and Literature
    KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-04-29 학술지명변경 외국어명 : Dong-ak Society of Korean Language and Literature -> The Research on Korean Language and Literature KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.67 0.67 0.67
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.81 0.8 1.224 0.23
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