초고령사회 노인의 기독교영성교육 연구 = A Study on Christian Spiritual Education for the Elderly in a Super Aging Society

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In preparation for the immediate super-aging society, this study solves the task of spiritual growth in the faith of elderly believers in the church, and presents Christian spiritual education for the elderly to restore vitality to their enervated religious life and realize the life value in old age.
To this purpose, this writer first examines the causes of population aging, the accelerating aging phenomenon, and the rapidly changing population structure, the characteristics and desires of biological physical changes in the elderly due to aging, the role and spirituality of the elderly in the Bible, and Christian spirituality. The history of education and the current status of Christian spiritual education for the elderly in Korean churches were studied. Finally in the rapidly developing AI information-oriented period of the current society, which is about to enter a super-aging society, a new Christian education for the elderly was studied by using theological approach, musical (praise) approach, and information technological approach for Christian spiritual education of the elderly in the super-aging society.
This study analyzed and studied numerous data, focusing on previous research literature and academic journals, regarding Christian spiritual education for the elderly in a super-aging society, and found that there was a need to re-establish the elderly education in church-affiliated senior colleges, which had been implemented by most Korean churches up to today. Against the background of this strong demand, we used Christian spiritual education as a foundation to conduct research on the new Christian spiritual education of the
elderly in the context of a super-aging society and the period of AI information.
The results of this study are summarized as follows.
First, as a result of general research on the elderly in a super-aging society and christian research, in general terms, the elderly refers to ‘older people’ or people whose physical, psychological, and social functions have declined due to age. In terms of Christianity, the category of understanding of the elderly was expanded by making it known that the elderly were ‘people with white hair, long
beards, and virtue’, symbols of dignity and wisdom, and were peoples who taught the next generations the law of God and achieved spiritual maturity.
Second, as a result of research on the overall Christian spiritual education of the elderly, this study established Christian spirituality in a relationship with the Trinity God and made the elderly form correct relationships with other peoples in the created world through education on the basic doctrines, thought, and practices of Christianity. This writer set the standard for faith in old age so that the elderly could be restored as a human being who reveals the image of God.
Third, as a result of research on new Christian spiritual education for the elderly in a super-aging society, this writer proposes training centered on Bible study, prayer, and fellowship as theological education for the elderly, helping the spiritual recovery and faith-growth of the elderly. As for musical (praise) education for the elderly, it was proposed to carry out music education with the elderly inside and outside the church, and to select songs with themes of releasing emotions in old age, reflecting on life, and spiritual health in order to save the souls of the elderly in the community.
Information technological education for the elderly strengthens the use of computers and smartphones, and especially proposes education on the use of smartphones to increase the probability of attendance at worship through the elderly’s skillful use of Zoom, to narrow the gap between generations, thereby to unite the church.
This study would like to make the following suggestions for follow-up research.
First, this study redefined the existing church-affiliated senior college education and dealt with new Christian spiritual education for the elderly in a super-aging society. However, it is difficult to generalize on a national scale this type of elderly education without considering the absence of senior colleges or insufficient operating conditions due to regional characteristics. Taking this into consideration, follow-up research appropriate to regional characteristics should be conducted.
Second, since this study presented a specific educational program for new Christian spiritual education for the elderly in a super-aging society, there are limitations in generalizing it to all the elderly across the country so follow-up research is needed to develop a program fit for local characteristics.
Lastly, in order to strengthen the digital capabilities of the elderly, a new Christian spiritual education for the elderly in a super-aging society was proposed: education on the use of smartphones. However, this writer hopes that further follow-up research will be conducted to address the unfortunate issue of not addressing the training of experts required for this education.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 다가오는 초고령사회를 대비하여 교회 내 노인 성도들의 노년기 신앙의 영적 성장의 과제를 해결하며, 무기력한 신앙생활에 활력을 회복하고 노년기 삶의 가치 실현을 위해 노인의 기독교 영성교육을 제시하는 데 있다.
이를 위해 본 연구자는 먼저 인구 고령화의 원인과 가속화 되고 있는 고령화 현상과 급변하는 인구구조에 대하여, 노화에 따른 노인의 생물학적인 신체 변화의 특성과 욕구, 그리고 성서 속의 노인에 대한 역할과 영성, 기독교 영성교육의 시대적 역사와 노인에 대한 현재 한국교회의 기독교 영성교육의 실태를 연구하였다. 마지막으로 초고령사회 진입을 앞두고 있는 현 사회 가운데 빠르게 발전하는 AI 정보화시대에서 초고령사회 노인의 기독교 영성교육을 위한 신학적 접근, 음악(찬양)적 접근, 정보화 기술적 접근으로 새로운 기독교 노인 교육을 연구하였다.
본 연구는 초고령사회 노인의 기독교 영성교육에 관련하여 선행연구 문헌 및 학회지 중심으로 수많은 자료를 분석 연구하였으며, 현재까지 대부분 한국교회가 시행해 온 교회 부설 노인대학의 노인 교육에 대한 재정립의 필요성이 강하게 요구됨을 배경으로, 이에 기독교 영성교육을 기틀로 삼아, 초고령사회와 AI 정보화의 시대 시대적 상황에서 새로운 노인의 기독교 영성교육에 대하여 연구를 진행하였다.
본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 초고령사회 노인에 관한 일반적 연구와 기독교적 측면에서의 연구 결과로, 일반적측면에서 노인은 ‘나이가 많은 사람’ 또는 나이가 들어 신체적으로, 심리적으로, 사회적으로 기능이 저하된 사람을 말하였고, 기독교 측면에서는 노인은 ‘흰 머리, 긴 수염, 덕망이 있는 자’로 존귀와 지혜의 상징이며 후대에게 하나님의 법을 가르치며 영적 성숙을 이루어가는 존재였음을 알게 함으로써 노인에 대한 이해의 범주를 넓혔다.
둘째, 노인의 기독교 영성교육 전반에 관한 연구 결과로, 노인은 기독교의 기본 교리와 사상, 실천 교육을 통하여 삼위일체 하나님과의 관계 속에서 기독교 영성을 성립하며 창조세계에서 타 존재와 올바른 관계를 형성함으로써 하나님의 형상을 드러내는 인간으로 회복되도록 노년기 신앙의 기준을 세웠다.
셋째, 초고령사회의 새로운 노인 기독교 영성교육에 관해 연구한 결과로, 신학적 노인교육으로 성경 공부과 기도와 교제 중심의 훈련을 제안하여 노인 신앙의 영성 회복과 성장을 돕는다. 음악(찬양)적 노인교육으로는 교회 내·외의 노인들이 함께하는 음악교육을 실행하되 노년기 감정 발산이나 인생 회고와 영적 건강을 주제로 한 노래를 선정하도록 제안하여 지역사회 노인의 영혼 구원을 목적으로 하였다.
정보화기술적 노인교육은 컴퓨터, 스마트(휴대)폰 활용을 강화교육하되, 특히 스마트폰활용 교육을 제안하여 노인의 능숙한 줌(zom) 활용으로 예배의 참석 확률을 높이고 세대간의 간극을 좁힘으로 교회의 하나됨을 이루게 하는 하나의 방편이 되었다.
본 연구는 후속 연구를 위해 다음과 같이 제언하고자 한다.
첫째, 본 연구는 기존의 교회 부설 노인대학 교육을 재정립하여 초고령사회의 새로운 노인 기독교 영성교육에 관하여 다루었다. 하지만 이러한 노인교육을 지역 특성상 노인대학의 부재, 혹은 운영 조건이 미비한 것을 고려하지 못하고 전국적으로 일반화하기에는 어렵다. 이러한 점을 고려하여 지역 특성에 적합한 후속 연구가 이루어져야 하겠다.
둘째, 초고령사회의 새로운 노인 기독교 영성교육에 특정한 교육 프로그램을 제시한 것으로, 전국의 전체 노인에게 일반화하기에 한계가 있으므로 지역 특성에 맞는 프로그램 개발의 후속 연구가 필요하다.
마지막으로, 초고령사회의 새로운 노인 기독교 영성교육에 노인의 디지털 역량 강화를 위해 스마트폰 활용 교육을 제안하였다. 그런데 이 교육에 요구되는 전문가 양성에 대해서는 다루지 못한 아쉬운 부분에 진일보된 후속연구가 이루어졌으면 한다.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• 논문 개요 ⅵ
• 감사의 글(Acknowledgement) ⅷ
• 제 1 장 서론 1
• 제 1 절 연구의 필요성 1
• 제 2 절 연구의 목적 및 연구문제 3
• 1. 연구의 목적 3
• 2. 연구문제 3
• 제 3 절 연구 방법 및 선행연구 4
• 1. 연구방법 4
• 2. 선행연구 4
• 제 4 절 용어의 정의 10
• 제 2 장 초고령사회 노인의 일반적 이해 및 기독교적 이해 12
• 제 1 절 초고령사회의 도래 12
• 1. 초고령사회에 대한 정의 12
• 2. 인구 고령화 원인 12
• 1) 가족정책 13
• 2) 여성의 경제 활동참여 15
• 3. 초고령화사회의 특징 18
• 1) 인구고령화의 가속 현상 18
• 2) 인구구조의 급변화 19
• 제 2 절 노인의 일반적 이해 21
• 1. 노인의 정의 21
• 2. 노인의 특성 22
• 1) 신체적 특성 23
• 2) 심리적 특성 24
• 3) 사회적 특성 26
• 3. 노인의 욕구 27
• 1) 노인의 일반 욕구 27
• 2) 노인의 영적 욕구 28
• 제 3 절 노인의 기독교적 이해 30
• 1. 성서 속 노인의 정의 30
• 1) 구약성서의 노인에 대한 정의 30
• 2) 신약성서의 노인에 대한 정의 32
• 2. 성서 속 노인의 역할 34
• 1) 구약성서의 노인 역할 34
• 2) 신약성서의 노인 역할 35
• 3. 노인의 기독교적 영성 이해 38
• 1) 성서적 영성 정의 38
• (1) 구약시대 영성 근거 39
• (2) 신약시대 영성 근거 40
• 2) 노인의 영성 및 영적 삶 43
• 3) 노인의 영적 발달 44
• 4) 노인 영성의 증가 47
• 4. 노인 기독교영성교육의 필요성 50
• 제 3 장 초고령사회 노인의 기독교영성교육 이해 52
• 제 1 절 기독교영성교육의 역사 52
• 1. 기독교영성교육 52
• 2. 기독교영성교육의 역사 53
• 1) 구약시대 54
• 2) 신약시대와 초대교회시대 54
• 3) 중세 시대 55
• 4) 종교개혁기 55
• 5) 근대와 주일학교 운동 56
• 6) 현대의 종교교육 57
• 7) 한국교회의 기독교영성교육 형성과정 58
• 제 2 절 한국교회 노인 기독교영성교육의 실정 59
• 1. 노인성도의 증가 59
• 1) 고령화로 인한 교인수 감소 59
• 2) 한국교회의 고령화 60
• 2. 한국교회 교회부설 노인대학 62
• 제 4 장 초고령사회 새로운 노인 기독교영성교육 65
• 제 1 절 노인 기독교영성교육의 신학적 접근 65
• 1. 노인 성경 공부 66
• 2. 노인 기도생활 훈련 67
• 3. 노인의 성도간 교제 69
• 제 2 절 노인 기독교영성교육의 음악(찬양)적 접근 71
• 1. 노인의 음악(찬양)교육 71
• 제 3 절 노인 기독교영성교육의 정보화기술적 접근 74
• 1. 노인의 스마트폰 활용 강화 교육 74
• 2. 노인의 컴퓨터, 스마트폰 활용을 통한 기독교영성 강화 75
• 1) 디지털 역량강화교육으로서의 스마트폰 활용 75
• 2) 기독교영성교육으로서의 노인의 스마트폰 활용 77
• 제 4 절 기독교영성교육이 노인생활에 미치는 영향 79
• 1. 기독교영성교육이 노인의 자아인식에 끼치는 영향 79
• 2. 초고령사회 교회 주력 일꾼 81
• 제 5 장 결론 및 제언 84
• 제 1 절 요약 및 결론 84
• 제 2 절 연구의 한계점 88
• 제 3 절 후속 연구자를 위한 제언 88
• 참고문헌 90
• Abstracts 100
• 표 목 차
• [표 2-1] 합계 출산율 13
• [표 2-2] 모(母)의 연령별 출산율 14
• [표 2-3] 국가별 노인인구 비율 18
• [표 2-4] 인구고령화 속도의 국제적 비교 19