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    KCI등재

    90년대 여성작가 소설에 나타난 모성 정체성의 수행 양상 - 공선옥‧은희경의 단편소설을 중심으로 = A Study on the Performance of Maternal Identity in Novels by 1990s Female Authors-Focusing on the Short Stories of Gong Seon-ok and Eun Hee-kyung

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국 사회는 시대의 흐름에 따라 모성에 부여되는 의미와 역할이 지속적으로 변화하였다. 이는 모성이 성별의 범주보다 사회와 가족의 관계성에 더욱 긴밀히 조응하기 때문이다. 그렇기에 모성은 사회, 국가, 더 나아가 민족적 관계까지 동원되는 복합적이고 다층적인 의미의 ‘정체성’이라 할 수 있다. 이 글은 주디스 버틀러가 제시한 수행적 정체성 개념에 주목하여, 모성을 고정된 것이 아닌 사회적 맥락에 따라 구성되고 끊임없이 변화하는 양상으로 고찰하였다.
    특히 1990년대는 지배 담론과 일상의 괴리가 심화된, 일종의 ‘교차점’이자 ‘틈’의 시기로 평가된다. 이처럼 불안정하고 불규칙한 사회는 모성 정체성이 다채롭게 구성되고 다양한 양상으로 펼쳐지는 배경이 된다. 이 글에서는 비슷한 시기에 활동한 공선옥과 은희경의 소설에 나타난 모성 정체성을 분석하여 이들의 상이한 특징을 밝혔다. 공선옥의 작품에서 여성 인물들은 ‘어머니-되기’를 통해 폭력으로 무너진 남성들을 끌어안으며 역사적 주체가 되려 하지만, 이는 헌신과 희생의 신화적 속성과 재생산의 영역으로만 모성을 바라보는 가부장적 고정관념을 강화하는 모순을 내포한다. 반면, 은희경의 소설은 ‘환멸’이라는 감각적 외피를 두른 여성 인물이 등장한다. 이 인물이 체화한 모성 정체성은 이전 세대와의 ‘단절’과 내면의 ‘불화’를 통해 가부장적 수행의 반복을 거부하며 저항의 길로 나아가는 모습을 보여준다.
    이처럼 공선옥과 은희경의 소설을 통해 여성들의 모성 정체성 양상을 검토하는 것은, 이들이 가부장적 권력과 사회 구조의 한계에 어떻게 반응하고 저항하는지를 분석하는 것과 같다. 이는 1990년대 여성작가들의 문학이 사적 영역의 글쓰기에 머물지 않고, 시대적 모순을 재현하고 극복하려는 공적인 역할을 수행했음을 시사한다.
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    한국 사회는 시대의 흐름에 따라 모성에 부여되는 의미와 역할이 지속적으로 변화하였다. 이는 모성이 성별의 범주보다 사회와 가족의 관계성에 더욱 긴밀히 조응하기 때문이다. 그렇기에 ...

    한국 사회는 시대의 흐름에 따라 모성에 부여되는 의미와 역할이 지속적으로 변화하였다. 이는 모성이 성별의 범주보다 사회와 가족의 관계성에 더욱 긴밀히 조응하기 때문이다. 그렇기에 모성은 사회, 국가, 더 나아가 민족적 관계까지 동원되는 복합적이고 다층적인 의미의 ‘정체성’이라 할 수 있다. 이 글은 주디스 버틀러가 제시한 수행적 정체성 개념에 주목하여, 모성을 고정된 것이 아닌 사회적 맥락에 따라 구성되고 끊임없이 변화하는 양상으로 고찰하였다.
    특히 1990년대는 지배 담론과 일상의 괴리가 심화된, 일종의 ‘교차점’이자 ‘틈’의 시기로 평가된다. 이처럼 불안정하고 불규칙한 사회는 모성 정체성이 다채롭게 구성되고 다양한 양상으로 펼쳐지는 배경이 된다. 이 글에서는 비슷한 시기에 활동한 공선옥과 은희경의 소설에 나타난 모성 정체성을 분석하여 이들의 상이한 특징을 밝혔다. 공선옥의 작품에서 여성 인물들은 ‘어머니-되기’를 통해 폭력으로 무너진 남성들을 끌어안으며 역사적 주체가 되려 하지만, 이는 헌신과 희생의 신화적 속성과 재생산의 영역으로만 모성을 바라보는 가부장적 고정관념을 강화하는 모순을 내포한다. 반면, 은희경의 소설은 ‘환멸’이라는 감각적 외피를 두른 여성 인물이 등장한다. 이 인물이 체화한 모성 정체성은 이전 세대와의 ‘단절’과 내면의 ‘불화’를 통해 가부장적 수행의 반복을 거부하며 저항의 길로 나아가는 모습을 보여준다.
    이처럼 공선옥과 은희경의 소설을 통해 여성들의 모성 정체성 양상을 검토하는 것은, 이들이 가부장적 권력과 사회 구조의 한계에 어떻게 반응하고 저항하는지를 분석하는 것과 같다. 이는 1990년대 여성작가들의 문학이 사적 영역의 글쓰기에 머물지 않고, 시대적 모순을 재현하고 극복하려는 공적인 역할을 수행했음을 시사한다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    In Korean society, the meaning and role of motherhood have continuously evolved with the changing times. This is because motherhood is more closely intertwined with social and familial relationships than with the category of gender. As a result, motherhood can be seen as a complex and multifaceted identity mobilized across social, national, and even ethnic dimensions. This paper, focusing on Judith Butler’s concept of performative identity, considers motherhood not as a fixed state, but as a dynamic aspect of identity that is constructed and constantly changes according to social context.
    The 1990s, in particular, are viewed as a period of transition, a ‘juncture’ and a ‘gap’ marked by a widening disconnect between dominant discourses and everyday life. This unstable and irregular social backdrop serves as a stage where maternal identity is diversely constructed and manifested in various ways. This study analyzes the differing portrayals of maternal identity in the novels of Gong Seon-ok and Eun Hee-kyung, who were active during this period. In Gong Seon-ok’s works, female characters attempt to become historical agents by embracing men shattered by violence through ‘motherhood-as-performance.’ However, this approach contains a contradiction: it reinforces patriarchal stereotypes that view motherhood only through the mythical attributes of sacrifice and dedication, and the realm of reproduction. In contrast, Eun Hee-kyung’s novels feature female characters veiled in ‘disillusionment.’ The mother figure and the maternal identity embodied by these characters show a move toward resistance by rejecting the repetition of patriarchal performativity through a ‘break’ from the previous generation.
    By examining the different aspects of maternal identity in the novels of Gong Seon-ok and Eun Hee-kyung, this paper analyzes how women responded to and resisted the limitations of patriarchal power and social structures. The findings suggest that the works of these 1990s female authors did not merely remain as private-sphere writing, but also served a public role in reflecting and overcoming the contradictions of their time.
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    In Korean society, the meaning and role of motherhood have continuously evolved with the changing times. This is because motherhood is more closely intertwined with social and familial relationships than with the category of gender. As a result, mothe...

    In Korean society, the meaning and role of motherhood have continuously evolved with the changing times. This is because motherhood is more closely intertwined with social and familial relationships than with the category of gender. As a result, motherhood can be seen as a complex and multifaceted identity mobilized across social, national, and even ethnic dimensions. This paper, focusing on Judith Butler’s concept of performative identity, considers motherhood not as a fixed state, but as a dynamic aspect of identity that is constructed and constantly changes according to social context.
    The 1990s, in particular, are viewed as a period of transition, a ‘juncture’ and a ‘gap’ marked by a widening disconnect between dominant discourses and everyday life. This unstable and irregular social backdrop serves as a stage where maternal identity is diversely constructed and manifested in various ways. This study analyzes the differing portrayals of maternal identity in the novels of Gong Seon-ok and Eun Hee-kyung, who were active during this period. In Gong Seon-ok’s works, female characters attempt to become historical agents by embracing men shattered by violence through ‘motherhood-as-performance.’ However, this approach contains a contradiction: it reinforces patriarchal stereotypes that view motherhood only through the mythical attributes of sacrifice and dedication, and the realm of reproduction. In contrast, Eun Hee-kyung’s novels feature female characters veiled in ‘disillusionment.’ The mother figure and the maternal identity embodied by these characters show a move toward resistance by rejecting the repetition of patriarchal performativity through a ‘break’ from the previous generation.
    By examining the different aspects of maternal identity in the novels of Gong Seon-ok and Eun Hee-kyung, this paper analyzes how women responded to and resisted the limitations of patriarchal power and social structures. The findings suggest that the works of these 1990s female authors did not merely remain as private-sphere writing, but also served a public role in reflecting and overcoming the contradictions of their time.

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