본 연구는 코로나19 팬데믹 시대를 살아가고 있는 교회공동체가 ‘새로운 일상’(New Normal)을 맞이하며 복음화의 관점에서 주목해야 할 시대적 징표로서 사회적 약자로 살아가고 있는 이주민...
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2022
Korean
복음화 ; 이민 ; 이민사목 ; 이주민 ; 이주민 신학 ; 성지순례 ; 순교영성 ; 유사종교 ; 종교간 대화 ; Evangelization ; immigration ; immigration ministry ; migrants ; migrant theology ; pilgrimage ; martyrdom spirituality ; inter-religious dialogue
230
학술저널
76-115(40쪽)
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다운로드국문 초록 (Abstract)
본 연구는 코로나19 팬데믹 시대를 살아가고 있는 교회공동체가 ‘새로운 일상’(New Normal)을 맞이하며 복음화의 관점에서 주목해야 할 시대적 징표로서 사회적 약자로 살아가고 있는 이주민...
본 연구는 코로나19 팬데믹 시대를 살아가고 있는 교회공동체가 ‘새로운 일상’(New Normal)을 맞이하며 복음화의 관점에서 주목해야 할 시대적 징표로서 사회적 약자로 살아가고 있는 이주민들을 통해 국내에서 이주민이 처한 현실을 분석하고 보편교회의 가르침은 무엇인지 그리고 전 세계적 현상인 이민에 대한 각종 수치를 비교 분석한다. 이주의 신학적 담론을 통해서는 “이주민들 없는 교회에 구원은 없다.”라며 복음화의 대상이자 주체인 이주민들에 대한 우선적 선택을 주장한다. 더 나아가, 이주민들의 사회통합과 공동체 형성 기능, 인적 네트워크 형성 등의 순기능을 통해 종교가 어떻게 이주민들에게 종교, 사회문화적인 버팀목을 제공했는지 분석한다.
탈세계화 되어 가고 있는 팬데믹 시대 속에서 한국에서 가톨릭신자로 살아간다는 정체성과 자기 주도적 신앙 실천에 대한 제언으로 이주민들에 대한 지속적인 관심과 사랑, 성지순례와 순교영성 강화 운동 그리고 유사종교(신천지, 하나님의 교회 등)에 대한 연구와 적극적 종교 간의 대화를 고찰한다. 끝으로 팬데믹 시대의 복음화의 또 다른 표현은 타인을 인격적으로 존중하며 그들 각자가 사랑받을만한 사람이라는 것을 알리고 형제애를 나누며 살아가는 것을 의미한다. 이에 인격적인 만남을 포기하지 않고 누구에게나 직접 다가간 예수님을 롤 모델로 삼아야 한다고 강조한다. 팬데믹으로 드러난 시대의 징표인 국내 이주민들을 섬기고 그들과 더불어 살아감으로써 연대와 협력 그리고 공동선으로 나아가는 복음화에 이바지할 수 있다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This paper analyzes the reality of migrants in Korea through migrants living in the socially underprivileged as a sign of the times that the church community living in the era of the COVID-19 pandemic faces a new normal and should pay attention from t...
This paper analyzes the reality of migrants in Korea through migrants living in the socially underprivileged as a sign of the times that the church community living in the era of the COVID-19 pandemic faces a new normal and should pay attention from the point of view of evangelization. It compares and analyzes the teachings of the universal church and various figures on immigration, a global phenomenon. Through the theological discourse of migration, This study insists on the preferential choice of migrants, the subject and subject of evangelization, saying, “There is no salvation in the church without migrants.” Furthermore, it analyzes how religion provided migrants with religious and socio-cultural support through the positive functions of migrants social integration, community formation, and human network formation.
In the era of de-globalization, we are living as a Catholic in Korea as a Catholic, and as a suggestion for self-directed practice of faith, we provide continuous interest and love for migrants, pilgrimage and martyrdom reinforcement movement and similar religions (Shincheonji, God of the church, etc.) and the dialogue between active religions. Finally, another expression of evangelization in the pandemic era means respecting others as a person, letting each of them know that they are worthy of love, and sharing brotherly love. Therefore, this study emphasizes that we must use Jesus as our role model, who has approached anyone directly without giving up on personal encounters. By serving and living with domestic migrants, a sign of the times revealed by the pandemic, we can contribute to solidarity, cooperation, and evangelization moving toward the common good.
목차 (Table of Contents)
[제1주제 토착화 부문] 한국그리스도사상연구소 설립 30주년 기념평가 종합진단 - ‘토착화 부문’
[논평] “연구소 30주년 기념평가 종합 진단 – 토착화 부문”을 읽고
[제2주제 종교 부문] 한국그리스도사상연구소의 ‘영성 토착화’를 위한 ‘영성 연구 방법론’과 적용 사례
[논평] ‘영성 토착화’를 위한 ‘영성 연구 방법론’과 적용 사례에 대한 토론문