발달장애자녀 부모의 양육부담감과 주관적 행복감의 관계 : 종교활동참여도와 양육상담서비스 이용여부의 다중가산조절효과

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 발달장애자녀 부모의 양육부담감과 주관적 행복감의 관계를 살펴보고 부모의 종교활동참여도와 양육상담서비스 이용여부의 다중가산조절효과를 검증하여, 발달장애자녀 부모의 주관적 행복감을 향상시킬 수 있는 정책적·실천적 함의를 제시하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 본 연구는 만 6세 이상의 발달장애자녀를 양육하고 있는 부모 총 257명에 대한 자료를 수집하였고 최종적으로 192명의 응답을 분석에 사용하였으며, 조사는 경기도 안산시를 중심으로 2008년 10월부터 11월까지 약 2달에 걸쳐 진행되었다.
본 연구의 주요 연구결과는 다음과 같다.
첫째, 조사대상자의 일반적 특성으로 연령은 50대(42.0%)가 가장 많았고, 성별은 여자(어머니)가 83.8%로 나타났다. 종교유무의 경우 63%가 종교가 있었으며, 종교유형의 경우 기독교(44.7%)가 가장 많았다. 또한 조사대상자의 60.9%는 미취업 상태였으며, 배우자와 동거 중인 비율이 82.%로 높은 비율을 차지했다. 가정월수입의 경우 300만 원 이상 400만 원 미만인 경우(24.1%)가 가장 많았고, 주관적 건강상태는 절반(47.9%) 가량이 보통수준이었다.
둘째, 자녀의 일반적 특성으로는 남자(70.4%)의 비율이 높았고, 연령은 20대(45.9%)가 가장 많았다. 장애유형은 지적장애(58.5%)가 절반 이상이며, 장애등급은 1급(56.9%)이 가장 높은 비율을 차지했다.
셋째, 양육부담감의 전체 평균을 살펴보면, 5점 척도(0-4점)에서 평균은 2.011로 보통 수준 이상인 것으로 나타났다. 조사대상자의 특성에 따른 양육부담감의 차이를 살펴보면, 가정 월수입이 100만 원 미만인 경우에 양육부담감이 가장 높았고, 건강상태가 건강하지 않다고 인식할수록 양육부담감이 큰 것으로 나타났다. 자녀관련 요인에서는 자녀가 자폐성 장애일 경우, 장애정도가 중증일수록 양육부담감이 높은 것으로 나타났다.
넷째, 종교활동참여도와 양육상담서비스 이용여부의 다중가산조절효과를 검증한 결과, 부모의 양육부담감은 주관적 행복감에 부적(-)영향을 주는 것으로 나타났다. 이 때, 양육상담서비스 이용여부는 양육부담감이 주관적 행복감에 미치는 부적(-)영향을 완화해주는 조절효과가 있었다. 반면, 종교활동참여도는 조절효과가 나타나지 않았다.
다섯째, 조절변수 수준에 따른 조건부효과 크기의 유의성 및 경향성 검증결과, 종교활동 참여수준이 적극적일 경우, 양육상담서비스 이용여부에 따라 양육부담감이 주관적 행복감에 미치는 영향력이 4.4632만큼 감소하였다. 즉, 종교활동에 적극 참여하는 집단에서는 양육상담서비스를 이용할 때, 양육부담감이 주관적 행복감에 미치는 부적 영향력(-)의 값이 감소하는 것으로 나타났다.
이와 같은 연구결과를 바탕으로 본 연구에서 도출한 사회복지적 함의는 다음과 같다.
첫째, 부모의 주관적 행복감을 높이기 위해서는 돌봄지원과 같은 물리적 돌봄부담을 경감해주는 서비스와 동시에 양육상담서비스와 같은 정보적인 지원을 통해 다면적인 지원을 제공하는 것이 필요하다.
둘째, 부모의 주관적 행복감에 직접적인 영향을 미치는 비공식적 지지체계를 구축할 수 있도록 지원해야 한다. 특히 본 연구에서 조절변수로 사용한 종교활동참여도는 주관적 행복감을 향상시키는데 있어 직접효과가 큰 것으로 나타났는데, 이는 사회적 지지체계가 부족한 발달장애자녀 부모에게 종교기관이 주요한 사회적지지 자원이 될 수 있음을 시사한다. 따라서 다양한 차원에서 사회참여를 확대할 수 있는 지원체계가 마련되어야 하며, 특히 지역사회의 인적·물적 자원을 가지고 있는 종교기관들이 발달장애자녀 부모들을 위한 지원을 할 수 있도록 장려해야 한다.
셋째, 발달장애자녀 부모의 양육부담감 완화를 위한 보다 실질적인 지원이 필요하다. 특히 장애유형을 구분한 세분화된 지원과 자녀뿐만 아니라 부모의 건강 수준을 높일 수 있는 방안을 마련해야 한다.
마지막으로, 부모의 양육역량을 강화하고 긍정적 정서를 증진시키기 위해서는 단기적으로 양육상담서비스를 제공하는 것이 아니라 생애주기에 따라 상시화하여 장기적으로 지원하려는 노력이 필요하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The goal of this study is to examine the relationship between care burden and subjective happiness of parents of children with a developmental disability and to test the multiple additive moderation effects of their use of parenting counselling service and their degree of involvement in religious activities. In doing so, this study aims to present the implications for policy and practice to improve the subjective happiness
of people parenting children with a developmental disability. To this end, data were collected from a total of 257 parents who have children of ages 6 and over with a developmental disability. Ultimately, responses of 192 people were used for analysis. The survey was taken place in Ansan, Gyeonggi province, in the span of about 2 months from October to November in 2008.
The major findings of this study are as follows.
First, the general attributes of the survey participants were as follows. In terms of age, the greatest number of the participants were in their 50s (42.0%). In terms of gender, the majority of the participants (83.8%) were female (or mothers). In terms of religious practice, 63% of the participants responded ‘yes’, and the highest number of participants (44.7%) were practicing Christianity. In terms of employment status, 60.9% were unemployed. In terms of marital status, 82.0% of the participants were living with a spouse. In terms of household income, 24.1% of the participants were making 3-4 million KRW a month. In terms of subjective health condition, about a half of the participants (47.9%) rated their health condition as fair.

Second, the general attributes of their children are as follows. In terms of gender, the number of male children (70.4%) was much higher. In terms of age, adult children in their 20s (45.9%) were the greatest in number. In terms of disability type, the majority (58.5%) of the children had an intellectual disability. In terms of disability degree, the highest number (56.9%) had the first degree disability.

Third, the mean of care burden was found to be above average (2.011) on a 5-point scale (0-4). Examining the care burden based on the attributes of the participants showed that those whose monthly household income was below 1 million KRW had the highest level of care burden. The participants who perceived their
health condition as poor also manifested a higher level of care burden. Among the factors related to their children, care burden increased when the disability type was Autism Spectrum Disorder and when the degree of disability was severe.

Fourth, testing the multiple additive moderation effects of parenting counselling service and the degree of involvement in religious activities showed that care burden exerted a negative (-) effect on subjective happiness. At this time, the use of parenting counselling service had a moderating effect that mitigated the negative (-) effect of care burden on their subjective happiness. On the other hand, the degree of involvement in religious activities did not manifest any moderating effect.

Fifth, testing the significance and the trend of the conditional effect size based on the moderating variable showed that the effect of care burden on subjective happiness reduced to 4.4632 after active involvement in religious activities and use of parenting counseling service. In other words, when a parenting counselling service was used by the participants who were actively involved in religious activities, the negative (-) effect of care burden on subjective happiness decreased.

The findings of this study have the following implications for social welfare.

First, to promote the subjective happiness of parents with disabled children, it is necessary to provide a multilateral support through child care services that can alleviate the physical burden while providing helpful information such as parenting counselling.

Second, it is imperative to provide assistance to build an unofficial social support system that directly influences the subjective happiness of the parents with disabled children. In particular, the degree of involvement in religious activities, which was used as a moderating variable in this study, was found to directly exert a large effect on improving the subjective happiness. This implies that degree of religious organizations can be a main resource of social support for the parents of children with a developmental disability who lack a systematic support system. Therefore, it is necessary to establish a support system that increases the opportunities to participate in the community from multiple levels. In particular, it is crucial to encourage religious organizations with human resources as well as physical resources to provide support for parents of children with a developmental disability.

Third, it is necessary to provide a more practical assistance to minimize the care burden for parents of children with a developmental disability. In addition, it is crucial to provide a segmented assistance based on the disability type and to establish measures to improve the health condition of parents as well as their children with a developmental disability.

Lastly, to strengthen the parenting competency and promote the positive emotions, it is imperative to provide a long-term support rather than a short-term parenting counseling, by making the parenting counseling always available for each phase in life cycle.