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      전도된 묵시문학으로서의 「하늘의 다리」 = “LEG ON THE SKY”, AS A INVERTED APOCALYPTIC LITERATURE

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong-soon family, and furthermore, the culture that gives meaning to the life and death of Korean. Second, Kim’s experiences in the text are extended to that of the whole of Korean, but such representation lose their legitimacy due to Joon-goo’s onlooker’s attitude toward the current social reality such as ‘murder case of Jung In-suk’ and ‘the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building.’ Third, “Leg on the Sky” redefines Kim Joon-goo as a “criminal,” thereby providing a basis for criticizing and overcoming the distance between Kim Joon-goo and contemporary reality. Kim Joon-goo sees himself as a “criminal” in the murder case of Jung In-suk and the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building. This guilt is primarily about compliance with the ruling system, and ultimately about the subjectcentrism, which privileges only his suffering and salvation. Kim Joon-goo can overcome his despair and fear when he takes on the suffering of the others based on his experience of refugee.
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      This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong...

      This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong-soon family, and furthermore, the culture that gives meaning to the life and death of Korean. Second, Kim’s experiences in the text are extended to that of the whole of Korean, but such representation lose their legitimacy due to Joon-goo’s onlooker’s attitude toward the current social reality such as ‘murder case of Jung In-suk’ and ‘the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building.’ Third, “Leg on the Sky” redefines Kim Joon-goo as a “criminal,” thereby providing a basis for criticizing and overcoming the distance between Kim Joon-goo and contemporary reality. Kim Joon-goo sees himself as a “criminal” in the murder case of Jung In-suk and the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building. This guilt is primarily about compliance with the ruling system, and ultimately about the subjectcentrism, which privileges only his suffering and salvation. Kim Joon-goo can overcome his despair and fear when he takes on the suffering of the others based on his experience of refugee.

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      참고문헌 (Reference)

      1 황경, "회화적 추상과 소설의 형식 - 최인훈의 <하늘의 다리> -" 한국비평문학회 (36) : 385-406, 2010

      2 김진규, "한국 전후소설에 나타난 자기소외의 극복 모색-행동과 주체 정립을 중심으로" 서울대 2017

      3 장문석, "통일을 기다리는 나날들 -7·4 남북공동성명 직전의 최인훈과 <소설가 구보씨의 일일>" 통일평화연구원 9 (9): 254-316, 2017

      4 주지영, "최인훈의 하늘의 다리에 나타난 원형 의식" 한국현대문예비평학회 (31) : 237-260, 2010

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      6 최인훈, "최인훈 전집 7" 문학과지성사 2008

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      10 박태균, "와우아파트, 경부고속도로, 그리고 주한미군 감축" 역사문제연구소 (93) : 165-195, 2010

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      3 장문석, "통일을 기다리는 나날들 -7·4 남북공동성명 직전의 최인훈과 <소설가 구보씨의 일일>" 통일평화연구원 9 (9): 254-316, 2017

      4 주지영, "최인훈의 하늘의 다리에 나타난 원형 의식" 한국현대문예비평학회 (31) : 237-260, 2010

      5 김윤식, "최인훈론 1, 2-성물의 공간" 한국문인협회 1973

      6 최인훈, "최인훈 전집 7" 문학과지성사 2008

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      11 장문석, "실패의 '전통'으로 유비를 탈구축할 수 있는가? - 1960~70년대 최인훈의 소설 쓰기와 한국 근대(문학)의 '전통'" 한국현대문학회 (53) : 239-288, 2017

      12 양진오, "삶과 예술의 갱신 -최인훈의 「하늘의 다리」를 중심으로-" 한국문학이론과비평학회 11 (11): 85-107, 2007

      13 염복규, "붕괴된 신화, 지속되는 신화―김현옥 ‘건설’ 시정과 와우아파트 붕괴 사고가 남긴 것" 역사문제연구소 (108) : 12-34, 2014

      14 왕대일, "묵시 문학과 종말론" 대한기독교서회 2004

      15 김진규, "「가면고」에 나타난 자기 관계적 부정성과 사랑" 한국현대문학회 (53) : 119-149, 2017

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      2016 0.91 0.91 0.9
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