This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong...
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2018
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학술저널
431-460(30쪽)
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This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong...
This paper attempted to clarify three facts by reading the “Leg on the Sky” as an inverted apocalyptic literature. First, Joon-goo’s drawing ‘leg on the sky’ is a process of revealing the meaning of the sufferings of Kim Joon-gu and Han Dong-soon family, and furthermore, the culture that gives meaning to the life and death of Korean. Second, Kim’s experiences in the text are extended to that of the whole of Korean, but such representation lose their legitimacy due to Joon-goo’s onlooker’s attitude toward the current social reality such as ‘murder case of Jung In-suk’ and ‘the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building.’ Third, “Leg on the Sky” redefines Kim Joon-goo as a “criminal,” thereby providing a basis for criticizing and overcoming the distance between Kim Joon-goo and contemporary reality. Kim Joon-goo sees himself as a “criminal” in the murder case of Jung In-suk and the Collapse of the Wawoo Apartment Complex building. This guilt is primarily about compliance with the ruling system, and ultimately about the subjectcentrism, which privileges only his suffering and salvation. Kim Joon-goo can overcome his despair and fear when he takes on the suffering of the others based on his experience of refugee.
참고문헌 (Reference)
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3 장문석, "통일을 기다리는 나날들 -7·4 남북공동성명 직전의 최인훈과 <소설가 구보씨의 일일>" 통일평화연구원 9 (9): 254-316, 2017
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10 박태균, "와우아파트, 경부고속도로, 그리고 주한미군 감축" 역사문제연구소 (93) : 165-195, 2010
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11 장문석, "실패의 '전통'으로 유비를 탈구축할 수 있는가? - 1960~70년대 최인훈의 소설 쓰기와 한국 근대(문학)의 '전통'" 한국현대문학회 (53) : 239-288, 2017
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냉전의 지식문화 1960∼1970년대 소외론을 중심으로
식민지의 노라는 해방 후 어떻게 되었는가 : 탈식민 노라붐과 이무영의 『3년』
남자가 없다고 상상해봐 : 1960년대 초남성적 사회의 거울상으로서 『완전사회』
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학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.91 | 0.91 | 0.9 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.86 | 0.87 | 1.721 | 0.34 |