한국근현대시론사

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 책머리에 = 5
• 제1부 한국 시론의 형성기 : 1910~1920년대의 시론
• 제1장 상징주의의 수용과 새로운 시론의 성립 = 17
• 1. 프랑스 상징주의의 수용 양상 = 17
• 2. 김억의 상징주의 소개 = 20
• 3. 암시와 환기의 시른 = 23
• 4. 격조시형론 = 29
• 제2장 경향파 시론의 전개와 발전 = 41
• 1. 신경향파 시기의 시론 = 41
• 2. 팔봉 김기진의 시론 = 49
• 3. 단편서사시론의 이론적 근거 = 55
• 제3장 낭만주의 시론의 형성과 특징 = 63
• 1. 시인천재설 = 66
• 2. 유기체론적 관점 = 70
• 3. 리듬의식과 호흡률 = 75
• 4. 상상력의 이론 = 78
• 제2부 한국 시론의 발전기(Ⅰ) : 1930~1940년대의 시론
• 제1장 1930년대 주지주의 시론의 특징 = 83
• 1. 주지주의와 이미지즘 = 83
• 2. 사물의 본질 탐구와 '말'의 발견 = 85
• 3. '~학'으로서의 과학과 비평의 체계화 = 91
• 4. 문학의 정치성 강조 = 96
• 제2장 한국 근대 초현실주의 시론의 두 가지 경향 = 103
• 1. 조선에서의 초현실주의 소개 = 103
• 2. 현실에 대한 이중적 태도 = 110
• 3. 새로운 질서 추구 = 113
• 4. 주관적인 심리의 표출 = 116
• 제3장 인식의 전환과 비평의 체계화 : 김기림의 시론 = 123
• 1. 대상에 대한 인식의 전환 = 125
• 2. 비평의 객관성 강조 = 129
• 3. 이미지의 발견과 환상의 도입 = 132
• 4. 언어에 대한 자각 = 136
• 제4장 모더니즘과 사회성의 종합 : 윤곤강의 시론 = 141
• 1. 생활의 강조와 계급적 관점 = 144
• 2. 새로운 방법론에 대한 관심 = 147
• 3. 감동과 생리의 시 = 152
• 4. 윤곤강 시론의 의의 = 156
• 제3부 한국 시론의 발전기(Ⅱ) : 1950년대의 시론
• 제1장 전통론의 등장과 전개 = 163
• 1. 전통의 개념 정립 = 163
• 2. 문학작품과 전통의 형상화 = 171
• 3. 전통의 현대적인 변용 = 174
• 4. 전통론의 의의 = 181
• 제2장 전후 모더니즘 문학의 정체성 = 183
• 1. 자각적인 모더니즘의 등장 = 183
• 2. 새로운 문법의 창조 = 186
• 3. 1930년대 모더니즘 비판 = 188
• 4. 스티븐 스펜더 수용의 두 가지 양상 = 192
• 제3장 전후 주지주의 시론의 특징 = 201
• 1. 주지주의 시론의 이론적 근거 = 203
• 2. 이미지의 영역 확대 = 208
• 3. 전통과 역사의식 = 216
• 4. 지성의 비판적 성격 = 222
• 제4장 실존주의와 모더니즘 : 고석규의 시론 = 229
• 1. 실존 상황으로서의 역설 = 229
• 2. 반어의 역설 = 232
• 3. 부정의 역설 = 236
• 4. 죽음의 역설 = 239
• 제4부 한국 시론의 심화기 : 1960~1970년대의 시론
• 제1장 김광림의 주지적 서정시론 = 249
• 1. 주지적 서정시의 발생 근거 = 251
• 2. 존재론과 이미지의 결합 = 255
• 3. 바슐라르 이미지론과의 비교 = 259
• 4. 김광림 시론의 의의 = 265
• 제2장 김춘수의 이미지 시론 = 267
• 1. 관념의 표현 수단으로서의 비유적 이미지 = 269
• 2. 이미지의 유희와 서술적 이미지 = 273
• 3. 김춘수 시에 나타나는 이미지의 두 유형 = 278
• 제3장 송욱의 현대성의 시론 = 287
• 1. 송욱과 보들레르 = 288
• 2. 현대성의 시론 = 298
• 3. 내면성의 시론 = 301
• 4. 사회성의 시론 = 305
• 제4장 오규원의 현상학적 시론 = 309
• 1. 대상의 즉물적 묘사 = 311
• 2. 대상에 대한 인식의 중요성 = 315
• 3. 인식론과 존재론의 결합 = 319
• 4. 오규원 시론의 위상 = 323
• 참고문헌 = 326