장자 : 그림으로 쉽게 풀어쓴 지혜의 샘

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 글머리에 : 자유를 찾는 영혼 = 5
• 『장자』사상의 구조도 = 8
• 1장 장자와『장자』를 밝히다 = 18
• 01 장자의 시대 : 백가쟁명의 난세였던 전국 시대 = 20
• 02 장자라는 인물 : 난세의 은자 = 23
• 03 노자와 장자 : 도가의 성인 = 26
• 04 장자와 도교 : 남화진인 = 29
• 05『장자』의 편목 :『장자』의 세 부분 = 32
• 06『장자』철학의 세 가지 경계 : 진인, 은사, 사대부 = 35
• 07『장자』와 현학 : 위진풍도 = 38
• 08『장자』의 문체 형태 : 다양한 체재의 섞임과 조합 = 41
• 09『장자』의 언어 특색 : 언어 대가의 다양한 수법 = 44
• 10『장자』연구 : 발전 속의 창신 = 47
• 2장 소요유(逍遙游) = 50
• 01 자유에 대한 자유로운 상상 : 소요유 = 52
• 02 소요유의 네 가지 경계 : 곤붕의 날개를 펼치다 = 55
• 03 소요유의 세 가지 방법 : 무궁의 경계 = 61
• 04 여유로운 마음으로 나무 아래 누워 : 무하유지향 = 67
• 05 자유자재한 거북 : 도랑에서 꼬리를 끌다 = 70
• 06 세속의 사물을 일로 삼지 마라 : 신인의 소요 경지 = 74
• 07 나는 그저 한 마리 작은 새 : 허유가 천하를 받지 않은 이유 = 78
• 08 행복과 불행 : 대붕과 참새 = 82
• 3장 제물론(齊物論) = 88
• 01 만물제동의 세계 : 제물론 = 90
• 02 세계에는 원래 길이 없다 : 대도위일 = 93
• 03 나비도 나를 꿈꿀 수 있다 : 장주의 나비 꿈 = 97
• 04 나는 물고기의 즐거움을 안다 : 호량의 어락 = 103
• 05 달관으로 죽음을 마주하다 : 동이를 치며 노래를 부르다 = 109
• 06 중국식 정신 해탈 : 장자의 죽음 = 115
• 07 타향도 고향이다 : 여희가부 = 118
• 08 본질은 변하지 않는다 : 조삼모사 = 121
• 09 최고의 논쟁술 : 대언불변 = 125
• 10 세속의 작은 천지를 벗어나다 : 망양흥탄 = 131
• 11 그저 한쪽 모서리만 보일 뿐 : 정저지와 = 135
• 12 인생이란 일장춘몽이라 : 꿈을 이야기하다 = 139
• 4장 양생경(養生經) = 144
• 01 여유로운 생활 : 양생경 = 146
• 02 양생의 방법 : 심재와 좌망 = 149
• 03 양생의 도 : 포정해우 = 156
• 04 양생의 근본 : 연독이위경 = 162
• 05 자유롭게 돌아다니기를 원하다 : 연못의 꿩 = 168
• 06 지극한 쾌락 : 무락 = 172
• 07 사람 일에 얽매이지 마라 : 꿈속에서 해골을 만나다 = 176
• 08 투계의 왕자 : 목계처럼 무표정하게 = 179
• 09 뒤떨어진 양을 만들지 말라 : 양생은 양을 기르듯이 = 183
• 10 삶 자체를 위해 살라 : 다른 인생 = 186
• 11 스스로 고민을 찾지 마라 : 귀신을 만난 제나라 환공 = 189
• 12 인생의 환란을 제거하는 법칙 : 사륙 법칙 = 192
• 13 잃은 것은 중요치 않다 : 본말도치 = 195
• 5장 인간세(人間世) = 198
• 01 세상의 진체를 간파하다 : 인간세 = 200
• 02 인간 세상의 험악함 : 매미를 노리는 사마귀 뒤에서 사마귀를 노리는 까치 = 203
• 03 무용이 대용이다 : 큰 박의 묘용 = 207
• 04 인육 시장 : 건어물 가계 = 211
• 05 때를 만나지 못함을 개탄함 : 가난은 고달픔이 아니다 = 215
• 06 우정과 질투 : 혜자와 함께 = 218
• 07 권세와 치질 : 조상의 지치 = 222
• 08 자연으로 돌아가라는 외침 : 천인에 관한 변론 = 225
• 09 군자의 사귐은 물과 같다 : 기벽부자 = 229
• 10 유용과 무용 모두 믿을 수 없다 : 쓸모 있는 재목과 쓸모 없는 재목 = 233
• 11 불평즉명 : 자상의 거문고 = 239
• 12 용의 턱 밑에서 구슬을 얻다 : 송나라 왕의 수레 = 242
• 13 맹목적으로 숭배하지 마라 : 한단학보와 추녀효빈 = 245
• 14 인생의 큰 금기 : 여덟 가지 병폐와 네 가지 허물 = 249
• 15 사람을 어떻게 살필 것인가? : 구징의 방법 = 253
• 6장 논대도(論大道) = 258
• 01 무소부재한 도 : 대도를 논하다 = 260
• 02 도는 무정하나 유정하다 : 인고무정 = 263
• 03 물아일체 : 여우, 도에 대해 듣다 = 267
• 04 기술은 어떻게 연마되는가? : 재경의 거 = 271
• 05 무아지경 : 뱃사공의 솜씨 = 275
• 06 물에서 자라나 물이 편안하다 : 장부의 헤엄 기술 = 278
• 07 법천귀진 : 어부, 진정에 대해 논하다 = 282
• 08 도의 위대함 : 진인 = 286
• 09 불언지교 : 공자, 배움을 청하다 = 290
• 10 대도는 개인의 수양에 의해 깨달음을 얻는다 : 윤편의 수레바퀴 = 294
• 11 대도는 무소부재하다 : 도는 똥오줌에도 있다 = 298
• 12 사문과 왜도는 취하지 마라 : 여섯 번째 손가락 = 302
• 13 만물은 본원과 어긋날 수 없다 : 운장, 도를 구하다 = 305
• 14 마음의 아름다움이 진정한 아름다움이다 : 못생긴 이의 매력 = 309
• 15 지인의 경계 : 공자, 노담을 만나다 = 312
• 16 자연의 본성을 얻으라 : 큰 도는 말할 수 없다 = 316
• 7장 정치관(政治觀) = 320
• 01 무위이무불위 : 정치관 = 322
• 02 무위해야만 찾을 수 있다 : 황제가 현주를 찾다 = 325
• 03 무심해야 대어를 낚을 수 있다 : 임공자의 낚시 = 328
• 04 목동의 치국 방도 : 잘못된 방향을 바로잡다 = 331
• 05 총명이 오히려 해가 되다 : 혼돈의 죽음 = 335
• 06 성인은 큰 도둑과 같다 : 도척과 공구 = 338
• 07 성인이 일으킨 재앙 : 성인이 죽지 않으면 큰 도둑이 그치지 않는다 = 342
• 08 천하를 다스리는 이의 허물 : 백락이 말을 다스리는 법 = 345
• 09 본성에 따라 가르침을 시행하라 : 임금을 다스리는 기술 = 349
• 10 고달픈 일을 계승하길 원하는 이는 없다 : 요순의 선양 = 352
• 11 자신의 위치를 알아야 한다 : 백정의 선택 = 355
• 12 대도를 따라 행하라 : 인의를 찾는 공자 = 359
• 13 천하는 관리하는 것이 아니다 : 절성기지 = 363
• 14 전쟁에는 아무런 의의도 없다 : 와각지쟁 = 367
• 15 무형의 검이 유형의 검을 이기다 : 장자의 세 가지 검 = 371
• 옮긴이의 글 = 375
• 찾아보기 = 379