2005 승사현 민속조사 1 : 회성촌 장례(상가집 풍경) (제보자 왕건상, 남) 1월

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 중국 발해만의 연안 및 도서지역을 대상으로 민속 분야에 대한 체계적인 조사 연구를 수행함으로써 우리나라 서남해안 도서・해양의 발전을 위한 학문적 토대를 쌓는데 기본 목적이 있다.이를 위해 1) 어촌생활과 어로활동, 2) 해양신앙과 축제, 3) 어촌의 구비전승과 영상민속이라는 세 개의 큰 주제를 정하고, 각각 하위 주제 3개씩으로 나누어 조사 연구를 실시하였다. 첫번째 주제는 ①어촌 사람들의 통과의례 ②어촌의 생태환경과 어로활동 ③어로방법과 도구, 두번째 주제는 ①어촌의 마을신앙과 해양신앙 ②어촌의 세시풍속과 연희 ③ 해양축제, 세번째 주제는 ①어촌의 언어 전승 ②어로민요 ③해양민속 영상지로 구성되었다. 각 주제별로 현지조사 및 문헌조사를 실시했다. 현지조사는 3차에 걸쳐 진행되었다. 장도현 타기도와 장도 등을 중점 조사지역으로 선정하고 연구를 집중하였다. 현지조사는 주민들과의 인터뷰를 통한 자료수집과 관찰 및 참여 조사로 진행되었다. 3개의 대주제를 중심으로 개요를 정리하면 다음과 같다.1) 장도현 어촌 사람들의 통과의례로서 婚姻儀禮는 전통절차의 送親과 迎親儀式은 여전히 남아있고 그 외의 것들은 서양의 혼례절차와 융합된 형태를 취하고 있으며, 喪葬儀禮는 대부분 土葬을 하며 보통 姓氏村을 형성하고 있어 대부분 일정 규모의 집안묘지 등을 가지고 있다. 또한 그들 지역 주민들의 생태환경의 인지체계는 별과 달의 거리・저녁 노을의 양태 등의 민속기후학적 지식으로 날씨를 예측하며, 조류의 주기에 따라 어업활동을 안배하며, 주어종의 이동 경로와 계절별 생태를 파악하여 그에 상응하는 어로 활동을 추구하고 있다. 또한 어종의 생태 및 지질의 조건에 따라 적합한 어로 방식과 어구를 마련하고 있다. 이와같은 생태환경에 대한 인지 및 그에 따른 어구와 어법의 전승을 통해 생업을 유지하고 자연과 조화하고 있으나, 양식 등의 근대적 어로 기술의 도입으로 마을간의 어장이용에서는 배타적 점유형태를 보이고 있기도 하다. 특히 `大風船 時代`(海禁政策이 풀리는 청나라 개국 이후 약 300여년 동안) 타기도 어민들의 조기잡이 연구는 과거의 어법과 어구 등 어로문화를 탐색할 수 있다는데 의의가 있다.2) 장도현 어민들의 초자연적 존재에 대한 종교적 태도 중 가장 대표적인 것이 海神娘娘信仰이다. 海神娘娘은 곧 　祖로 보통 마조신앙 혹은 天妃信仰이라고도 하는데, 廟島에 마조를 모시는 天后宮이 있어 안전・풍어・혼인・생육・제액 등의 종교적・주술적 기능을 담당하고 있다. 또한 惡神인 龍王神을 섬겨 항해의 안전을 기원하기도 한다. 보통 이 두 海神을 동시에 섬기는데, 지역에 따라서는 전승과정에서 용왕신을 狐仙太爺가 대체하기도 하고 있다. 그밖에 해양현상, 어로활동, 생활환경과 관련된 민속신앙으로, 潮神・船神・網神・礁神・魚神・島神 등이 있다.어촌의 세시풍속일은 24절기 중 淸明節ㆍ穀雨節ㆍ冬至節이 비교적 의미있는 세시풍속으로 전승되고 있을 뿐 다른 절기는 거의 내용이 없다. 청명절은 중국의 4대 명절 중 하나이기 때문에, 그리고 穀雨節과 冬至節은 생업과 관계되기 때문이다. 따라서 어촌의 세시일은 농업생산과는 무관하다는 것을 말해주며, 생업상의 특성이 세시일에 반영되었다고 할 수 있다. 해양축제는 세시풍속형 축제・종교 묘회형 축제(　祖祭)・상업형 축제(漁家樂) 등으로 구분할 수 있다. 세시풍속형 축제는 주로 춘절기간에 구체적으로 행해지며 각 海島鎭의 文化站의 주관하에 많게는 4・500 명이 앙가대를 조직하여 축제의 장을 연출한다. 종교 묘회형 축제인 　祖祭는 廟島의 　祖廟에서 거행되는데, `迎神 - 娛神 - 送神`의 구도로 축제를 전개한다. 상업형 축제는 지역경제 활성화를 위한 관광상품화된 축제로 앞으로 민속적 성격이 강한 종목이 부가되는 방향으로 나갈 전망이다.3) 어촌의 언어전승 중 어휘전승을 보면 생산활동・생활방식과 관련된 어휘가 많아 수산물의 명칭과 어구 등의 명칭이 세밀하게 분류되어 있으며, 생업과 관련된 금기 어휘들이 상당하다. 어음 부분 중 표준어와 다른 성모의 대표적인 경우를 보면 표준어에서 /t ?t ? /로 읽는 설첨후음을 /ts?ts ?s/와 / ? ? /의 두 종류로 구분하여 소리내며 권설음이 없다는 점이다. 어로민요는 과거 대풍선시대에 많이 불려져서 당시 어로활동을 재현한 영상자료를 통해 부분별 어업활동에 따른 민요를 구분하여 정리할 수 있다. 해양민속 영상지는 다큐멘터리 형식과 연구 조사에 필요한 영상 자료 수집에 중점을 두어 진행하였으며, 얻어진 각종 스틸 영상자료는 각각의 캡션과 함께 종합 보고서에 첨부될 것이다.

국문 초록 (Abstract)

목차 미상 : 동영상이라 알 수 없음

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미상