젠더의 혼란을 야기한 남채화(藍彩和)의 형상이미지연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 복용하여 신선이 된다는 초기도교의 外丹에서 치열한 내적수련을 통해 신선이 된다는 후기도교의 內丹이라는 새로운 신선사상이 집약되어 나타난 八仙, 八仙가운데 일반에게 가장 잘못 알려진 ‘藍采和’를 연구테마로 하였다. 조선시대에 畵人들이 자주 그린 중국신선 남채화는 오늘을 사는 우리 현대인에게는 누구인지 조차 모를 정도로 매우 생소한 인물인 것임에는 틀림이 없다. 이에 연구자는 오래전부터 남채화란 인물이 도대체 누구인가? 왜 중국의 민간은 물론이고 조선에서 까지 남성 혹은 여성으로 誤認되는가? 그에 대한 집중조명과 그가 출현하는 문학작품과 그의 형상이미지가 갖는 도교적 의미는 무엇인가? 중국 도교신선중 ‘최초’의 바이섹슈얼이라는 수식어를 달고 다니는 남채화는 인도, 그리스로마신화중의 양성구유신들과는 어떻게 다르며, 그것이 지향하는 의미는 무엇인가?에 대한 분석을 시도하였다.
특히 道敎의 <남채화도>는 佛敎의 禪畵 및 <관음도>과 비교해볼 때 그 희귀성과 인물에 대한 사람들의 無知로 인해 잘 알려지지 않은 인물화에 속한다. 따라서 지금까지 한국의 神仙圖연구에서 중국의 藍采和에 대한 지식부족으로 인해 일반적으로 <劉海蟾圖> 내지는 <관음보살도>로 해석하거나 그저 누구인지 애매모호한 <선동취적도>라는 이름으로 불리는 등 한국의 神仙圖관련 서적에서는 여전히 많은 오류들이 발견되는 것이 작금의 현실이다. 이러한 韓國學의 오류를 바로 잡기 위하여 본 연구는 중국과 조선의 神仙圖에 나타난 <藍采和圖>를 해석하기 위한 기초연구의 일환으로, 그 원류인 중국 남채화신선의 由來와 형상이미지 변화, 중국후기도교인 全眞敎의 內丹원리가 투영된 남채화 지물의 상징성, 그리고 중국사회에서 앤드로자인으로 인식된 젠더의 혼란을 밝히고, 중국도교에서 최초로 兩性담론의 주인공이 된 남채화 등의 시각으로 집중 심화시켰다. 이와 함께 민간에서 진행된 남채화 형상이미지의 변화 밑바닥에 숨어있는 정치·사회·종교적 배경과 민간의 의식변화를 집중 검토하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A member of the Eight Immortals, Lan Cai-he(藍采和) is to be recognized by his distinctive emblem — castanets(玉板). The first record about Lan Cai-he looks in the 10th-century Continued Biographies of Immortals(續仙傳) by Shen Fen(沈汾), in South Tang Dynasty(南唐937-975). We can not know whether he was a real person. But it's clear that he was always singing as an entertainer with castanets(拍板). Among the Eight Immortals, that is, the Immortal Lan Cai-he is the only one who had changed Sex.
The Immortal Lan Cai-he who is 'a healthy man' of mural paintings in the 14th-century Yuan Dynasty had changed 'a young man' of Perfect Collected Biographies of Immortals(列仙全傳) in the Ming Dynasty. He was also changed 'a sort of androgynous appeal' in the early years of the 18th century. And he was changed 'a beautiful woman' in the 19th century again.
An exciting research on the following will be accomplished. What is the symbol of Lan Cai-he castanets and Children head shape, and neither in bunches(雙髻)'s Taoist Internal Alchemy(內丹) meanings? Why is he, of course, caused gender's chaos by mistaken for male or female even in China and Korea? Of Chinese Taoist Immortals, the androgyne Immortal Lan Cai-he who carry the rhetoric of ‘first’ bisexual, how is he different with the epicene gods of India,