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      설화 텍스트에서 행동과 정념의 상관관계 -프랑수와 모리악의 『테레즈 데스케루』를 중심으로- = Correlation entre l`action et la passion dans un texte narratif

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      https://www.riss.kr/link?id=A100446969

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Afin d`eclucider la correlation entre l`action et la passion dans un texte narratif, nous avons analyse dans cet article un roman de Francois Mauriac, Therese Desqueyroux. Pour ce faire, nous avons exploite le schema narratif propose par A. J. Greimas dans son ouvrage Semantique Structurale publie en 1966. Complete par quelques concepts(reaction emotionnelle, tendance, idee fixe) elabores par Th. Ribot, ce schema fait la preuve de son efficacite non seulement dans l`analyse du recit centre sur l`action, mais aussi dans celle du recit centre sur la passion. Ce schema a aussi l`avantage de nous permettre de saisir la correlation entre l`action et la passion. Dans la dimension pratique, ce roman se developpe dans le programme de retablissement de l`honneur du nom atteint ainsi que dans le programme d`expulsion de Therese de la famille. Dans la dimension pathemique, ce roman s`evolue dans le programme d`etablissement du soi qui a pour but de retrouver son ipseite. Or ce programme, declenche par une prise de conscience de l`alienation et situe dans la dimension pratique au debut, se detourne dans la tentative de l`empoisonnment de son mari, Bernard, au moment ou Therese echoue a l`obtention de la competence(/savoir/ et /pouvoir) necessaire au succces de son projet. C`est a ce moment-la que le projet de Therese commence a prendre le caractere d`ordre de passion. Bien que l`elimination de son mari n`apporte rien de positif a son projet, notre heroine ne cesse de poursuivre son action deraisonnable et destructrice. D`ou vient cette force d`impulsion aveugle? Nous la trouvons dans la volonte schopenhauerienne, volonte qui est, en tant que la chose meme et l`essence de l`univers, “desir aveugle, irresistible.” La se trouve l`origine des passions humaines.
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      Afin d`eclucider la correlation entre l`action et la passion dans un texte narratif, nous avons analyse dans cet article un roman de Francois Mauriac, Therese Desqueyroux. Pour ce faire, nous avons exploite le schema narratif propose par A. J. Greimas...

      Afin d`eclucider la correlation entre l`action et la passion dans un texte narratif, nous avons analyse dans cet article un roman de Francois Mauriac, Therese Desqueyroux. Pour ce faire, nous avons exploite le schema narratif propose par A. J. Greimas dans son ouvrage Semantique Structurale publie en 1966. Complete par quelques concepts(reaction emotionnelle, tendance, idee fixe) elabores par Th. Ribot, ce schema fait la preuve de son efficacite non seulement dans l`analyse du recit centre sur l`action, mais aussi dans celle du recit centre sur la passion. Ce schema a aussi l`avantage de nous permettre de saisir la correlation entre l`action et la passion. Dans la dimension pratique, ce roman se developpe dans le programme de retablissement de l`honneur du nom atteint ainsi que dans le programme d`expulsion de Therese de la famille. Dans la dimension pathemique, ce roman s`evolue dans le programme d`etablissement du soi qui a pour but de retrouver son ipseite. Or ce programme, declenche par une prise de conscience de l`alienation et situe dans la dimension pratique au debut, se detourne dans la tentative de l`empoisonnment de son mari, Bernard, au moment ou Therese echoue a l`obtention de la competence(/savoir/ et /pouvoir) necessaire au succces de son projet. C`est a ce moment-la que le projet de Therese commence a prendre le caractere d`ordre de passion. Bien que l`elimination de son mari n`apporte rien de positif a son projet, notre heroine ne cesse de poursuivre son action deraisonnable et destructrice. D`ou vient cette force d`impulsion aveugle? Nous la trouvons dans la volonte schopenhauerienne, volonte qui est, en tant que la chose meme et l`essence de l`univers, “desir aveugle, irresistible.” La se trouve l`origine des passions humaines.

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      참고문헌 (Reference)

      1 박인철, "테오듈 리보의 정념 이론" 한국기호학회 28 : 77-106, 2010

      2 김미영, "자연에서의 의지에 관하여" 아카넷 2012

      3 박인철, "설화 도식 재론" 한국기호학회 31 : 141-180, 2012

      4 아리스토텔레스, "범주론" 이제이북스 2005

      5 박인철, "문학텍스트의 기호학적 독해" 83-110, 1990

      6 F. Mauriac, "Thérèse Desqueyroux" Grasset 1927

      7 J. Fontanille, "Sémiotique et littérature" PUF 1999

      8 A. J. Greimas, "Sémiotique des passions" Seuil 1991

      9 M. Jacob-Champeau, "Résumés et commentaires de Thérèse Desqueyroux" Nathan 1991

      10 D. Bertrand, "Précis de sémiotique littéraire" Nathan 2000

      1 박인철, "테오듈 리보의 정념 이론" 한국기호학회 28 : 77-106, 2010

      2 김미영, "자연에서의 의지에 관하여" 아카넷 2012

      3 박인철, "설화 도식 재론" 한국기호학회 31 : 141-180, 2012

      4 아리스토텔레스, "범주론" 이제이북스 2005

      5 박인철, "문학텍스트의 기호학적 독해" 83-110, 1990

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      7 J. Fontanille, "Sémiotique et littérature" PUF 1999

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      9 M. Jacob-Champeau, "Résumés et commentaires de Thérèse Desqueyroux" Nathan 1991

      10 D. Bertrand, "Précis de sémiotique littéraire" Nathan 2000

      11 J. -Cl. Coquet, "Phusis et Logos" Presses Universitaires de Vincennes 2007

      12 H. Bergson, "Les deux sources de la morale et de la religion" PUF 1932-, 2008

      13 J. Fontanille, "Le schéma des passions" 21 : 33-41, 1993

      14 A. Schopenhauer, "Le monde comme volonté et comme représentation" PUF 2009

      15 J. Fontanille, "Le désespoir" Actes sémiotiques 1980

      16 Th. Ribot, "La logique des sentiments" L'Harmattan 1998

      17 F. Mauriac, "La fin de la nuit" Grasset 1935

      18 H. Bergson, "L'évolution créatrice" PUF 1957-, 1907

      19 Liddell, "Greek-English Lexicon" Oxford 1975

      20 Th. Ribot, "Essais sur les passions" L'Harmattan 2007

      21 A. J. Greimas, "Du Sens II" Seuil 1983

      22 F. Nietzsche, "Beyond Good and Evil, in The Philosophy of Nietzsche" The Modern Library 1954

      23 I. Kant, "Anthropologie du point de vue pragmatique" Garnier-Flammarion 1993

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