맹자의 도덕내재주의는 어떻게 정당화될 수 있나? = How can we justify the Mencian Internalism of Morality

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this paper is to show one way how the Mencian internalism of morality can be justified. Since previous studies of Mencius's internalism have paid too much attention to explaining or realizing it, they have failed to disclose the difficulties of and the importance of justifying it. In this study, I claim that since Mencian internalism is a full development of Confucius' spirit of subjectivity and emphasizes rationality as well as emotion in the realm of morality, so it, in the long run, can be justified not in the transcendental way that Neo-Confucians has attempted, but in the existential way which emphasizes our moral decision.

국문 초록 (Abstract)

이 글의 목적은 맹자의 도덕내재주의가 어떻게 정당화 될 수 있는지를 보여주는 것이다. 성선설이나 사단설에서 보여지는 맹자의 도덕 내재주의에 대한 기존의 연구는 도덕의 기원이나 토대에 대한 형이상학적 설명이나 혹은 도덕을 어떻게 실현하는 가의 수양적 차원을 지나치게 강조하여, 그것을 정당화하는 문제에 대한 난점이나 그런 문제를 제기하는 것의 중요성을 드러내는 데 실패하였다. 이 글에서 나는 맹자의 내재주의는 공자의 도덕적 주체주의의 발전이고, 또한 도덕에 있어서 감성만이 아닌 이성의 중요성을 보여주기에 그것의 궁극적 정당화는 성리학자나 현대 신유학자들의 초월적 방식에서가 아니라, 우리의 자유로운 선택과 그 책임을 강조하는 실존적 방식에서 가능하다고 주장한다.

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