‘어려운 역사’ 학습을 통해 드러난 예비 교사의 교사 정체성 형성 과정 -캐나다 원주민 수업 사례를 중심으로- = Constructing Teacher Identity through Learning Difficult History -Pre-Service Teachers’ Experiences in Indigenous Education in Canada-

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 캐나다 예비 교사들이 원주민 교육을 ‘어려운 역사(difficult history)’로 학습하며 경험하는 인식·감정·실천의 변화를 탐색하고, 그 과정에서 교사 정체성이 어떻게 형성되어 가는지 분석하였다. 이를 위해 브리티시컬럼비아(BC)주에 위치한 한 대학의 원주민 교육 필수과목을 사례로 선정하고, 수업 내용을 전사하고 예비 교사가 작성한 학습지도안을 분석하였다.
분석 결과, 예비 교사들은 원주민 교육을 기존 역사 서사에 추가해야 할 지식으로 이해하기보다, 자신이 어떤 위치에서 이 역사를 말하고 가르칠 수 있는지를 끊임없이 되묻는 성찰적 경험으로 인식하였다. 이 과정에서 불편함, 혼란, 두려움과 같은 감정적 반응은 학습의 장애가 아니라, 기존 역사 인식과 교사로서의 위치성이 흔들리는 과정에서 발현되는 핵심적인 학습 경험으로 작용하였다. 또한 예비 교사들은 원주민 지식을 수업에 구상하는 과정에서 말하기의 한계와 책임을 자각하였으며, 완전한 지식이나 준비 상태를 전제하기보다 불확실성을 감당하며 실천을 지속하는 교사 정체성을 형성해 나갔다. 즉, ‘어려운 역사’를 가르치는 과정에서 예비 교사는 완성된 전문성보다 자신의 불완전성과 취약성을 인정한 채 실천을 지속하는 주체로 변모해 갔다.
본 연구는 ‘어려운 역사’ 교육을 단순한 지식 전달의 문제가 아니라, 교사가 감정과 책임, 위치성을 동반하여 과거를 말할 수 있는 존재로 거듭나는 과정으로 개념화하였다. 이를 통해 역사교육에서 ‘어려운 역사’를 다루는 교사교육이 지식의 확장을 넘어 윤리적 판단과 감정적 긴장을 수용하는 정체성 형성의 과정임을 밝히고, 한국 역사교육 맥락에서 교사 교육의 방향에 대한 시사점을 제안한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study explores how pre-service teachers experience shifts in their perceptions, emotions, and practices while learning Indigenous education as “difficult history” within a teacher education context, and how these experiences contribute to the formation of teacher identity. Focusing on the institutionalization of Indigenous education in Canadian teacher education, the study examines a compulsory course, Indigenous Education in Canada, at a university in British Columbia (BC). Data were collected from classroom transcripts, pre-service teachers’ presentations, and lesson plans, and were analyzed using qualitative methods.
The findings show that pre-service teachers did not perceive Indigenous education merely as additional historical content to be incorporated into existing national narratives. Rather, they experienced it as a reflective learning process that prompted them to critically question the positionality from which they speak about and teach this history. Emotional responses such as discomfort, confusion, and fear did not function as obstacles to learning; instead, they emerged as central pedagogical mechanisms through which established historical understandings and perceived professional positions were unsettled. As pre-service teachers designed lessons integrating Indigenous knowledge into their teaching, they became increasingly aware of the ethical responsibilities, the limits of speaking, and the inherent incompleteness of their practice. Through this process, they began to form a teacher identity centered on sustaining practice amid uncertainty, rather than relying on complete knowledge or prior preparedness.
This study conceptualizes the teaching of difficult history not merely as a matter of curricular content, but as a process through which teachers come to see themselves as subjects who speak with emotion, responsibility, and positional reflexivity. By doing so, it highlights teacher education for difficult history as a process of teacher identity formation that requires ethical judgment and the acceptance of emotional tension, offering significant implications for the direction of history teacher education in the Korean context.