가톨릭 신앙 입문 : 화란《새 교리서》

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 머릿말 = 5
• 감준의 말 = 7
• 일러두기 = 10
• 제1부 존재의 신비
• 탐구하는 인간 = 25
• 예사로 넘겨버리지 못한 의문들
• 의문화 해답을 동시에 내포하고 있는 인생
• 위대하고도 비참한 인간 = 27
• 공동생활
• 현세생활
• 육신생활
• 정신생활
• 비참한 인간조건
• 시간이라는 조건
• 진화(進化)하는 세상 = 32
• 나의 기원
• 우리의 기원
• 인간의 진화
• 우주의 진화
• 인간의 미래
• 한없는 갈망 = 36
• 나를 충족시켜줄 만한 것이 있을까?
• 양심의 부름
• 무한자(無限者)의 인식
• 전체적인 인간관
• 이성(理性)에의 도전(挑戰) = 43
• 타락한 존재
• 절대자(絶對者)와의 만남?
• "우리가 들은 소식" = 45
• 하느님의 말씀
• "당신을 위하여 우리를 만드셨나이다"
• 제2부 그리스도에의 길
• 전편 : 이교도들의 길 = 51
• 원시종교
• 과거의 문화
• 힌두교〔印度敎〕
• 불교(佛敎)
• 중국 우주관
• 회교(回敎)
• 휴머니즘과 마르크스 주의
• 온 세상에 깃든 하느님의 영(靈)
• 후편 : 이스라엘의 길
• 하느님의 위업(偉業) = 62
• 유목(遊牧) - 기원전 1800-1200년경
• 정착(定着) - 기원전 1200-1000년경
• 왕국(王國) - 기원전 1000-587년
• 유배(流配) - 기원전 587-539년
• 유태교(猶太敎) - 기원전 500년경 이래
• 하느님의 말씀 = 66
• 계시(啓示)의 말씀
• 계약(契約)
• 이스라엘 역사와 말씀
• 인간 태초사(泰初史)
• 이스라엘 특유의 현상들 : 메씨아(Messiah) - 역사의식(歷史意識) - 일신교(一神敎)
• 가까이 계시는 하느님 : 말씀 - 율법(律法) - 지혜(智慧)
• 구약성경 = 74
• 성경의 기원
• 문학유형(文學類型)과 자의적(字義的) 의미
• 문학유형의 현대적 의의
• 구약성경의 책들 : 5경(五經) - 역사서(歷史書) - 시서(詩書)와 지혜서(智慧書) - 예언서(預言書)
• 성경은 '신심서'(信心書)가 아니다
• 도덕의식의 성장
• 야훼의 영(靈)
• 성경은 영〔聖靈〕의 저작이다
• 성경의 영적(靈的) 의미
• 신앙생활의 여러 단계
• 제3부 : 사람의 아들〔人子〕
• 빛의 증인 = 97
• '복음'(福音)이란?
• 세자(洗者) 요한
• 다가온 하느님 나라
• 대림절(待臨節)
• 예수의 탄생 = 103
• 예수의 유년기 이야기
• 여자에게서 나시다
• 하느님에게서 나시다
• 마테오의 증언
• 루까의 증언
• 주님의 어머니
• 말씀이 육신이 되시다
• 3대 공의회(三大公議會)
• 3대 공의회의 인류사적 의의
• 성탄 축일
• 공현(公顯) 축일
• 처음으로 예루살렘에 가시다
• 나자렛의 소년 시절
• 두번째 예루살렘에 가시다
• 예수의 의식(意識)
• 세례와 유혹 = 124
• 하느님 나라 = 127
• 가나 촌 혼인 잔치
• 큰 빛
• '하느님 나라'란?
• 예수와 더불어 나타난 하느님 나라
• 비유(譬喩)
• 감추어진 하느님 나라의 비유들
• 팔진복(八眞福)
• 인간차별의 타파
• 하느님 나라의 기쁨
• 심판
• 역사 안에 성장하는 하느님 나라
• 교회는 예수를 선포한다
• 표징(表徵) = 140
• 예언의 성취
• 기적이란?
• 예수의 기적과 그 특징
• 치유(治癒)
• 구마(驅魔)
• 자연에 대한 기적
• 기적은 말씀에 봉사한다
• 신앙과 기적
• 표징
• 기도의 스승 = 147
• 기도와 사명
• 거룩한 변모(變貌)
• 지상에서의 마지막 기도
• '압바'
• 신뢰(信賴)와 항심(恒心)
• 성실(誠實)과 경계(警戒)
• "우리 죄를 용서하소서"
• 기도의 응답(應答)
• '주(主)의 기도'
• '주의 기도'의 독창성
• 아버지〔聖父〕의 뜻 = 159
• 예수의 일편단심
• 신앙
• 인간 존재의 핵심
• 신앙과 지능
• 불신앙
• 예수와 율법
• 법의 근본
• 심판과 보답
• 제일 큰 계명
• '네 몸과 같이'
• '사랑'
• '해와 비처럼'
• 메씨아와 그의 공동체 = 174
• 새로운 백성
• '사도'(使徒)들을 모으시다
• 파견사(派遣辭)
• 교회 훈사(敎會訓辭)
• 하늘에서 온 권위(權威)
• 목자(牧者)들의 책임
• 베드로
• 주어진 교회
• 하느님 나라의 '성사'(聖事)인 교회
• 이 사람이 누구인가? = 184
• '예수의 생애'에 관한 연구
• 복음서는 단순히 '전기'(傳記)가 아니다
• 그 시대에 속하면서도 그 시대와 구별되는 분
• 예수의 '권위'
• 예수의 칭호(稱號)
• 부활에의 길 = 196
• 예루살렘
• 고난의 길
• 사순절(四旬節)
• 예루살렘 입성(入城)
• 수난 주일(受難主日)
• 무서운 나날
• 최후 만찬(最後晩餐) = 205
• 제자들의 발을 씻어주시다
• 배반
• 고별사(告別辭)
• "이것은 여러분을 위한 내 몸입니다"
• 성목요일(聖木曜日)의 전례
• 의인(義人)의 죽음 = 213
• 올리브 동산에서 기도하시다
• 법정에서 증언하시다
• 십자가에 못박히시다
• 십자가의 영광
• 성금요일(聖金曜日)
• 고성소(古聖所)에 내려가시다 = 220
• 생명을 노래하는 시편들
• 죽은 이들의 세상 - 성토요일(聖土曜日)의 신비
• 부활하여 우리와 함께 계시다 = 223
• 신앙의 모퉁잇돌
• 첫 일요일 아침
• 발현(發顯)
• 볼 수 있는 발현(發顯)과 볼 수 없는 현존(現存)
• 신앙을 통한 만남
• 부활절(復活節) = 232
• 부활의 표징(表徵)들
• 부활 성야(復活聖夜)의 전례
• 부활의 기쁨
• 부활 주일(復活主日)
• 아버지〔聖父〕오른편에 앉으시다 = 238
• 영광을 받으신 예수
• 만물의 으뜸
• 영속(永續)하는 현존(現存)
• 돕는 이〔聖靈〕를 보내시다 = 243
• 성령을 약속하시다
• 성령을 주시다
• 성령의 일상적인 은혜
• 성령의 특별한 은혜
• 드러나게 눈에 띄지 않는 성령
• 성령강림(聖靈降臨) 전례와 그 밖의 전례주년(典禮週年)
• 제4부 그리스도의 길
• 초대 교회(初代敎會) = 253
• 초창기의 기쁨
• 초창기의 어려움
• 초대 교회와 구약성경
• 복음서의 기원
• 바오로
• 예수께 대한 최고(最古)의 증언
• 영원한 기초인 성경
• 사제의 권위
• 부활하신 주님과의 일치
• 교회의 표상(表象)인 마리아
• 목표를 향하여 나아가는 역사
• 교회의 역사 = 264
• 박해(迫害) - 311년 이전
• 사회와 통합된 교회 - 311년 이후
• 게르만 민족내의 교회의 확장 - 5세기 이후
• 동방교회(東方敎會)
• 암흑시대 - 10세기
• 발전 - 11세기
• 동서의 분열 - 1054년
• 황금시대 - 12·3세기
• 종교재판(宗敎裁判)
• 중세 후기 - 14·5세기
• 갈라진 길 - 16세기
• 범세계적 종교 - 근세(近世)
• 현대 교회
• 교회일치운동(에큐메니즘)
• 수도생활로 본 교회의 역사
• 그리스도 이래 세상의 인간화(人間化)로 본 교회의 역사
• 하느님의 백성으로 본 교회의 역사
• 누가 하느님의 백성인가? - '교회'란?
• 역사의 가장 깊은 차원
• 신앙에의 귀의(歸依) = 289
• 신앙의 메씨지는 인간의 창안(創案)이 아니다
• 신앙의 관문(關門)
• 신앙교육
• 말씀과 더불어 물로 씻음 = 296
• 예비자(豫備者)의 영접(迎接)
• 세례 직전의 단계
• 세례
• 새로운 탄생
• 씻음
• 묻힘
• 변형된 삶을 사는 백성의 일원
• 세례받지 않은 사람들
• 어린이 세례
• 세례받지 않은 어린이
• 세례는 그리스도 신자 생활 전체의 일부이다
• 생명의 상징들 : 성사(聖事) = 309
• 인생의 큰 계기(契機)를 이루는 일들
• 하느님을 뵈옴
• 표징의 단순성
• 표징(表徵)과 실재(實在)
• 준성사(準聖事)
• 견진성사(堅振聖事) = 313
• 견진성사의 전례
• 성세성사와의 관계
• 성령의 은혜
• 몇가지 세부 사항
• 죄(罪)의 세력 = 316
• 죄와 구속의 공존(共存)
• 죄의 보편성
• 창세기 1-11장의 메씨지
• 로마서 5장의 메씨지
• 원조(元祖) 타락 이야기는 인류 기원에 관한 묘사가 아니라 바로 인간에 대한 메씨지이다
• 죄가 어떻게 세상에 들어왔는가?
• 죄와 불완전
• 죄의 연대성
• 그리스도 앞에서의 주저(躊躇)
• 은총의 힘은 더욱 크다
• 여기서 신앙의 요소는 무엇인가?
• 원죄로 세상이 변했는가?
• 죄와 죽음, 용서와 생명
• 구속(救贖) = 328
• 공포와 비참 속에 사는 인간
• 힌두교〔印度敎〕와 불교〔佛敎〕
• 회교〔回敎〕
• 휴머니즘
• 마르크스 주의
• 하느님 앞에 자유로운 인간
• 스스로 구원할 힘이 없는 인간
• 죄와 불행에 대한 싸움
• "내 머리를 들게 하시는 분"
• 예수의 죽음에 의한 구속(救贖)
• 요점
• 다른 교설(敎說)의 열쇠이신 그리스도?
• 비그리스도교인들에 의하여 복음화되는 그리스도교인
• 선책
• 넘치는 생명 = 348
• 은총(恩寵)
• 어디서 은총을 볼 수 있는가?
• 신앙 = 351
• 무엇이 신앙이고 무엇이 신앙이 아닌가?
• 신앙은 하나의 과업이다
• 신앙의 합리성
• 의심(疑心)
• 의심의 극복
• 희망 = 361
• 인간 신뢰
• 인내(忍耐)
• 사랑 = 364
• 예수의 메씨지의 핵심
• "사랑하라, 그리고 원하는 바를 행하라"
• 사랑의 규범 = 364
• 기도 생활 = 370
• 하느님 앞에서
• 기도의 형태
• 전례(典禮) 기도
• 개인 기도
• 언제나 새삼 크신 하느님
• "주여, 우리에게 기도하는 법을 가르쳐주소서"
• 기도와 생활
• 기도의 여러가지 방법
• 묵상(默想) 기도
• 신비적(神秘的) 기도
• 시편(詩篇)
• 주일(主日) = 388
• 성찬(聖餐)의 날
• 휴식(休息)의 날
• 영원한 생명의 말씀 = 391
• 교회의 보전(寶典)
• 개신교에 있어서의 하느님의 말씀
• 종파(宗派)
• 모든 시대를 위한 양식
• 설교에 대한 교회의 배려
• 말씀과 공동체
• 말씀의 전례
• 성체성사(聖體聖事) = 403
• 기념(紀念)
• 풍부한 의미
• 성찬(聖餐)의 전례
• 집회(集會)
• 감사(感謝)
• 식사(食事)
• "내 피로 맺는 새로운 계약"
• 의미는 여럿이나 체험은 하나
• 표징 안에 현존하시는 예수
• 전례주년(典禮週年) 안에 현존하시는 예수
• 성체 현존이란 고립된 요소가 아니다
• 성체 현존의 지속(持續)
• 성체의 보존(保存)
• 거룩한 것과 속된 것
• 하느님 백성의 일반사제직(一般司祭職) = 421
• "하느님의 소유가 된 백성"
• 무력(無力)의 자각
• 봉사
• 현세의 임무
• 교회 내의 성덕(聖德)
• 진리의 선포
• 비가톨릭교인
• 관용(寬容)
• 선교(宣敎) - 젊은 교회들
• "그리스도의 고난"
• 성직자의 사목 사제직(司牧司祭職) = 432
• 봉사
• 사도들의 직무
• 직무의 계승
• 주님의 대리자
• 자기 생명을 바치는 목자
• 그리스도의 생명을 주는 목자
• 주교(主敎)
• 주님의 사자(使者)
• 그리스도의 사제직 - 백성의 사제직 - 주교의 사제직
• 사제(司祭)와 부제(副祭)
• 비가톨릭교회들에 있어서의 직무
• 주교단(主敎團)과 무류성(無謬性)
• 진리와 그 역동성(力動性)
• 베드로의 후계자를 통한 일치
• 신자들과의 협력
• 사제 성소(聖召)
• 첫째 계명과 같은 둘째 계명(誡命) = 447
• 십계(十誡)의 기원
• 사회생활의 계율
• 양심과 계율
• 양심과 계율의 갈등
• 양심의 형성
• 신앙의 신비로서의 이웃 사랑
• 이웃 안에 계시는 하느님
• 한계가 없는 사랑의 법
• 세상 안에 사는 교회
• 혼인과 가정 = 459
• 나와 가족
• 인간의 창조
• 사랑의 보금자리
• 성(性)
• 동성애(同性愛)
• 연애와 약혼
• 약혼의 잠정적(暫定的) 성격
• 혼인의 역사
• 구약의 혼인
• 신약의 혼인
• 혼인성사(婚姻聖事)
• 공적(公的) 행위
• 민법(民法)상의 혼인
• 가톨릭 신자가 아닌 사람들의 혼인
• 교회법의 보호
• 혼혼(混婚)
• 순결(純潔)
• 사랑의 열매
• 가족계획(家族計劃)
• 효도
• 사랑의 교육
• 성(性) 교육
• 자주성(自主性) 교육
• 만년(晩年)의 부부
• 복음의 권고(勸告) = 491
• '하늘 나라'를 위한 독신생활(獨身生活)
• 재산 소유의 포기
• 순종(順從)
• 헛갈림 없는 마음
• '새로운 창조'를 증거하기 위한 자유
• 그리스도의 모범
• 신앙
• 독신 사제(獨身司祭)
• 다 같이 하느님 앞에
• 교회와 국가 = 500
• 충성
• 교회와 국가의 긴장관계
• 서로 다른 임무
• 인류의 일치
• 생명의 존중 = 504
• "살인하지 말라"
• 사형(死刑)과 전쟁(戰爭)
• 일〔勞動〕 = 510
• 일의 가치
• 일의 멍에와 그 구속(救贖)
• 재산(財産)의 소유 = 515
• 죄의 오염(汚染)
• 재산 소유의 구속(救贖)
• 공정한 분배
• 산상수훈의 정신
• 우리의 손은 깨끗한가?
• 도둑질
• 어려운 이들을 돕는 일 = 519
• 인권(人權)
• 도움의 필요
• 얼마나 도울 것인가?
• 생명을 줌
• 문화 생활
• 여가선용(餘暇善用)
• 예술과 학문
• 학문과 예술의 독자적 가치
• 예수와 문화
• 진리의 추구 = 528
• 좋은 말과 궂은 말
• 성실(誠實)
• 거짓말
• '점술'(占術)
• 언론(言論)
• 신비(神秘)는 수수께끼가 아니다
• "진리에 속한 사람은 누구나 내 말을 듣습니다"
• 죄(罪) = 538
• 죄란?
• 악의 신비
• 죄의 경중(輕重)
• 하느님을 외면하는 것
• 용서(容恕) = 544
• 손해의 보상(補償)
• 사죄(赦罪)의 중개자(仲介者)인 교회
• 고백성사(告白聖事)
• 고백성사 형식의 역사상 변천
• 고백성사의 빈도(頻度)
• 고백성사의 전례
• 고백(告白)
• 보속(補贖)
• 사죄(赦罪)
• 통회(痛悔)
• 제5부 완성(完成)에의 길
• 종말(終末) = 557
• 꺼지지 않는 희망
• 인생의 황혼
• 병(病)
• 병자성사(病者聖事)
• 죽음
• 성경과 하느님의 권능
• 부활을 기다리는 죽은 이들
• 성인(聖人)들의 현존(現存)
• 죽은 이들의 정화(淨化)
• 마지막 날의 부활
• 심판
• 영벌(永罰)
• 새로운 창조
• 성경은 모두가 하느님의 영원한 충실성을 증거하고 있다
• 희망에 찬 인생
• 하느님 = 582
• "가까이 할 수 없는 빛 가운데 계신 분"
• "우리를 내신 분"
• "하늘이 땅보다 높고높듯이" - 하느님의 초월성(超越性)
• "내 아들 이스라엘" - 하느님의 내재성(內在性)
• 가장 순수한 진리
• 「욥」이 제기한 문제
• "당신이 만드신 것을 하나도 저버리지 아니하시나이다"
• "내 이름으로 아버지께 구하는 것은 무엇이든지"
• "환란 중에 그와 함께 내가 있으리라"
• 우리의 상상과 전혀 다른 분
• 살아계신 하느님
• "만물이 그를 통하여 창조되었도다"
• "하느님은 사랑이시다"
• 주제 찾기 = 601
• 성구 찾기 = 609
• 부록(추기경 위원회 성명서에 의한 본문 일부 수정) = 615