『능엄경』의 ‘도량건립’과 ‘능엄신주’에 함의된 내단사상을 통한 한의학과의 관련성 고찰 = Examining the Relevance of Oriental Medicine through Theory of Internal Alchemy Implied in ‘Doryang Construction’ and ‘Surangama Mantra’ in Śūraṅgama Sūtra

국문 초록 (Abstract)

불교와 한의학의 접점을 이루는 영역 가운데 하나는 내단(內丹)이라고 할 수 있다. 일반적으로 내단이라고 하면 도교 내지는 한의학의 범주에서 언급되는 것으로 간주한다. 따라서 불교 고유의 영역에서 독자적으로 내단을 언급하기는 흔치 않은 일로 여겨진다. 하지만 도불습합 또는 도불동원의 이론에서 보면 불교와 한의학의 접점을 내단이라고 하는 영역에서 모색할 수 있다.
본 연구는 『능엄경』에서 언급되는 내단에 관한 내용을 한의학의 이론에 함의된 내단 이론과의 접점을 통해서 불교와 한의학의 연계성을 고찰함에 목적이 있다. 특히 『능엄경』의 ‘도량건립’과 ‘능엄신주’에 나타난 내단에 관한 내용을 도불습합의 경전인 『금선증론』과 『혜명경』의 해석을 통해서 기존의 해석과 다른 차원의 관점에서 볼 수 있다. 이러한 해석은 한의학과의 접점을 가능하게 하는 단초가 될 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Neidan is one of the areas that forms the interface between Buddhism and Oriental medicine, it is generally referred to in the category of Taoism or Oriental medicine. Therefore, it is uncommon to mention Naedan independently within the unique realm of Buddhism.
However, the theory of Tao-Buddhist fusion or Tao-Buddhist mobilization shows that the point of contact between Buddhism and Oriental medicine can be sought in the area called Naedan.
This study aims to examine the connection between Buddhism and Oriental medicine through the intersection of the Neidan ideology mentioned in the Śūraṅgama Sūtra with the Neidan theory implied in the theory of Oriental medicine.
In particular, the contents of the inner altar shown in the ‘Doryang Construction’ and the ‘Surangama Mantra’ in Śūraṅgama Sūtra can be seen at a different level from the existing interpretation through the interpretation of Geumseonjeungron and Hyemyeong-sutra, which are the scriptures of the convergence of Taoism and Buddhism. This interpretation can be the starting point for making contact with Oriental medicine.

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