엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어...

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엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어...
엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어야 한다. 첫째는 rinôn(4줄)은 피부를 의미하는지 코를 의미하는지, 둘째는 pumatos(2줄)와 eskhatos(4줄)는 어떤 것의 끝을 지칭하는지, 셋째는 동물과 인간의 호흡과정이 어떤 방식으로 클렙시드라의 기계적 작동과정과 대응하는지 하는 것이다.
첫 번째와 두 번째 문제는 서로 밀접한 관련을 갖고 있다. 시몬 카르스텐(1838)
이래로 주된 해석은 rinôn은 피부 쪽으로 난 관을 의미하고, 그러므로 아리스토
텔레스는 이 단어를 코(rinos)의 복수 2격으로 이해하는 실수를 범한 것이고,
pumatos와 eskhatos는 바깥 피부의 끝을 의미한다는 것이다. 세 번째 문제와 관
련해서 부쓰(1960)와 오브라이언(1970)의 논쟁이 있었다. 전자에 의하면 호흡에
서 공기는 클렙시드라에서 물에 대응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 공기
에 대응한다. 하지만 후자에 의하면 호흡에서 공기는 클렙시드라에서 공기에 대
응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 물에 대응한다.
필자는 세 번째 문제에 관하여 부쓰에 동의한다. 하지만 첫 번째와 두 번째 문
제와 관련하여, 필자는 rinôn, pumatos, eskhatos에 대응하는 부분이 코와 피부
양쪽 모두에 열려있으며, 호흡과 클렙시드라의 유비적 대응관계를 제한적으로
이해해야 한다고 생각한다. 호흡이라는 난해한 주제를 해부학적 지식이 전제되
지 않은 상태에서 해명하고 설명하려는 노력은 심각한 어려움에 직면할 수밖에
없다. 이런 주제를 효과적으로 설명하려면, 눈으로 관찰할 수 있는 비근한 사례
를 선택해서 둘 사이의 유비적 관계를 설정하는 것은 필수적이다. 하지만 이런
유비적 예시에서 두 비교되는 대상이 모든 점에서 정확하게 일대일로 대응해야
하는 것은 이상적인 조건이지 반드시 필요한 조건은 아니다.
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의학적 시선에서 기술적 시선으로 -미셸 푸코의 『임상의학의 탄생』을 중심으로-
「고대 의학에 관하여」에 나타난 서양의학의 기원과 원리
질병, 몸 그리고 환자의 문제 -의학과 간호학 사이에서-
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