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    엠페도클레스의 호흡론 = L’explication empédocléenne de la Respiration (Fr. 100)

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    https://www.riss.kr/link?id=A104537550

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어야 한다. 첫째는 rinôn(4줄)은 피부를 의미하는지 코를 의미하는지, 둘째는 pumatos(2줄)와 eskhatos(4줄)는 어떤 것의 끝을 지칭하는지, 셋째는 동물과 인간의 호흡과정이 어떤 방식으로 클렙시드라의 기계적 작동과정과 대응하는지 하는 것이다.
    첫 번째와 두 번째 문제는 서로 밀접한 관련을 갖고 있다. 시몬 카르스텐(1838)
    이래로 주된 해석은 rinôn은 피부 쪽으로 난 관을 의미하고, 그러므로 아리스토
    텔레스는 이 단어를 코(rinos)의 복수 2격으로 이해하는 실수를 범한 것이고,
    pumatos와 eskhatos는 바깥 피부의 끝을 의미한다는 것이다. 세 번째 문제와 관
    련해서 부쓰(1960)와 오브라이언(1970)의 논쟁이 있었다. 전자에 의하면 호흡에
    서 공기는 클렙시드라에서 물에 대응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 공기
    에 대응한다. 하지만 후자에 의하면 호흡에서 공기는 클렙시드라에서 공기에 대
    응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 물에 대응한다.
    필자는 세 번째 문제에 관하여 부쓰에 동의한다. 하지만 첫 번째와 두 번째 문
    제와 관련하여, 필자는 rinôn, pumatos, eskhatos에 대응하는 부분이 코와 피부
    양쪽 모두에 열려있으며, 호흡과 클렙시드라의 유비적 대응관계를 제한적으로
    이해해야 한다고 생각한다. 호흡이라는 난해한 주제를 해부학적 지식이 전제되
    지 않은 상태에서 해명하고 설명하려는 노력은 심각한 어려움에 직면할 수밖에
    없다. 이런 주제를 효과적으로 설명하려면, 눈으로 관찰할 수 있는 비근한 사례
    를 선택해서 둘 사이의 유비적 관계를 설정하는 것은 필수적이다. 하지만 이런
    유비적 예시에서 두 비교되는 대상이 모든 점에서 정확하게 일대일로 대응해야
    하는 것은 이상적인 조건이지 반드시 필요한 조건은 아니다.
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    엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어...

    엠페도클레스는 「단편 100(딜스-크란츠)」서 호흡 과정을 클렙시드라와의 유비적 관계 속에서 설명하고 있다. 이 단편을 의미 있는 설명으로 이해하려면, 세 가지 주요한 문제점을 다루어야 한다. 첫째는 rinôn(4줄)은 피부를 의미하는지 코를 의미하는지, 둘째는 pumatos(2줄)와 eskhatos(4줄)는 어떤 것의 끝을 지칭하는지, 셋째는 동물과 인간의 호흡과정이 어떤 방식으로 클렙시드라의 기계적 작동과정과 대응하는지 하는 것이다.
    첫 번째와 두 번째 문제는 서로 밀접한 관련을 갖고 있다. 시몬 카르스텐(1838)
    이래로 주된 해석은 rinôn은 피부 쪽으로 난 관을 의미하고, 그러므로 아리스토
    텔레스는 이 단어를 코(rinos)의 복수 2격으로 이해하는 실수를 범한 것이고,
    pumatos와 eskhatos는 바깥 피부의 끝을 의미한다는 것이다. 세 번째 문제와 관
    련해서 부쓰(1960)와 오브라이언(1970)의 논쟁이 있었다. 전자에 의하면 호흡에
    서 공기는 클렙시드라에서 물에 대응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 공기
    에 대응한다. 하지만 후자에 의하면 호흡에서 공기는 클렙시드라에서 공기에 대
    응하고, 호흡에서 피는 클렙시드라에서 물에 대응한다.
    필자는 세 번째 문제에 관하여 부쓰에 동의한다. 하지만 첫 번째와 두 번째 문
    제와 관련하여, 필자는 rinôn, pumatos, eskhatos에 대응하는 부분이 코와 피부
    양쪽 모두에 열려있으며, 호흡과 클렙시드라의 유비적 대응관계를 제한적으로
    이해해야 한다고 생각한다. 호흡이라는 난해한 주제를 해부학적 지식이 전제되
    지 않은 상태에서 해명하고 설명하려는 노력은 심각한 어려움에 직면할 수밖에
    없다. 이런 주제를 효과적으로 설명하려면, 눈으로 관찰할 수 있는 비근한 사례
    를 선택해서 둘 사이의 유비적 관계를 설정하는 것은 필수적이다. 하지만 이런
    유비적 예시에서 두 비교되는 대상이 모든 점에서 정확하게 일대일로 대응해야
    하는 것은 이상적인 조건이지 반드시 필요한 조건은 아니다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 박종현, "플라톤,『티마이오스』" 서광사 2000

    2 여인석, "의학사상사" 살림 2007

    3 주은영, "엠페도클레스의 ‘뿌리들’파르메니데스의 진리 편 및 독사 편과의 비교" 한국철학사상연구회 13 (13): 133-174, 2002

    4 김인곤, "소크라테스 이전 철학자들의 단편선집" 아카넷 2005

    5 이기백, "고대 헬라스에서 철학과 의학의 관계" 대한의사학회 14 (14): 32-50, 2005

    6 Regenbogen, O., "“Eine Forschungsmethode antiker Naturwissenschaft,” Quellen und Studien zur Geschichte der Mathematik, Astronomie und Physik, Abteilung B Studien, Band I 2, Berlin, 131-182쪽; repr. in Kleine Schriften, Munchen, 1961, 141-194쪽"

    7 Zahn, R., "Zur Midasvase aus Eleusis" 24 : 339-344, 1899

    8 Wilkens, K., "Wie hat Empedokles die Vorgänge in der Klepsydra erklärt? Bemerkungen zur Fragment B 100" 95 : 129-140, 1967

    9 Clermont-Ganneau, "Une éponge américaine du VIe siècle avant notre ère" 34 : 323-328, 1899

    10 Powell, J.U., "The simile of the Clepsydra in Empedocles" 17 : 172-174, 1923

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    2 여인석, "의학사상사" 살림 2007

    3 주은영, "엠페도클레스의 ‘뿌리들’파르메니데스의 진리 편 및 독사 편과의 비교" 한국철학사상연구회 13 (13): 133-174, 2002

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    5 이기백, "고대 헬라스에서 철학과 의학의 관계" 대한의사학회 14 (14): 32-50, 2005

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    8 Wilkens, K., "Wie hat Empedokles die Vorgänge in der Klepsydra erklärt? Bemerkungen zur Fragment B 100" 95 : 129-140, 1967

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    42 Derenne J.-Ph., ""The earliest history of diaphragm physiology" 7 : 2234-2240, 1994

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