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      『삼국유사』에 나타나는 ”꽃“에 대한 고찰- 일연의 「찬(讚)」을 중심으로- = The Symbol of Flowers Ilyeon`s Samgukyusa

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      This paper study on the symbol of Flowers(花·華) in Ilyeon(一然, 1206-1289)`s Samgukyusa(三國遺事). And also through it, examine his viewpoint on Buddhism. Samgukyusa is the book that tells well the situation of the Koryo Dynasty, buddhist country. In the text, we can find a kind of storytelling buddhist doctrine. So he used in it many buddhist symbols, materials and tools. The flowers is one of them. Because of people are easily to understand Buddhism. In Buddha and Buddhism, flower is an important symbol. In particular, the lotus(蓮花) is just a symbol of Buddhist enlightenment. Flowers, lotus flower appeared a lot in the Samgukyusa, such as in the major buddhist texts are. A lotus grows in the pond is dirty. But the flowers are very pretty and fragrant. Like the lotus, the world we live in is very complex, messy and painful. But human nature is like a lotus is not dirty. Human nature is clear and clean never pollution. So the inside of the human did not dirty at all. So if the human mind is very clear, then we can say, the land where human lives are all pure place no pollution. Ilyeon wanted to tell it by the symbol of Flowers in Samgukyusa. He considered the country who korean lives is all just pure Buddha land, Chengjeng-Bulgukto(淸淨佛國土).
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      This paper study on the symbol of Flowers(花·華) in Ilyeon(一然, 1206-1289)`s Samgukyusa(三國遺事). And also through it, examine his viewpoint on Buddhism. Samgukyusa is the book that tells well the situation of the Koryo Dynasty, buddhist co...

      This paper study on the symbol of Flowers(花·華) in Ilyeon(一然, 1206-1289)`s Samgukyusa(三國遺事). And also through it, examine his viewpoint on Buddhism. Samgukyusa is the book that tells well the situation of the Koryo Dynasty, buddhist country. In the text, we can find a kind of storytelling buddhist doctrine. So he used in it many buddhist symbols, materials and tools. The flowers is one of them. Because of people are easily to understand Buddhism. In Buddha and Buddhism, flower is an important symbol. In particular, the lotus(蓮花) is just a symbol of Buddhist enlightenment. Flowers, lotus flower appeared a lot in the Samgukyusa, such as in the major buddhist texts are. A lotus grows in the pond is dirty. But the flowers are very pretty and fragrant. Like the lotus, the world we live in is very complex, messy and painful. But human nature is like a lotus is not dirty. Human nature is clear and clean never pollution. So the inside of the human did not dirty at all. So if the human mind is very clear, then we can say, the land where human lives are all pure place no pollution. Ilyeon wanted to tell it by the symbol of Flowers in Samgukyusa. He considered the country who korean lives is all just pure Buddha land, Chengjeng-Bulgukto(淸淨佛國土).

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      참고문헌 (Reference)

      1 현승환, "헌화가 배경설화의 기자 의례적 성격" 한국시가학회 2002

      2 "한글대장경"

      3 고익진, "한글 아함경" 동국대학교 출판부 1996

      4 조문자, "태장 만다라 중대팔엽원 연꽃의 상징적 표현, In 밀교의 세계" 위덕대학교 2010

      5 김성동, "콘사이스판 불교사전" 민족사 2011

      6 최용수, "일연 찬시 연구" 한민족어문학회 1985

      7 이규동, "수로부인과 고대제의의 정신분석학고찰" 최신의학사 1971

      8 김원중, "삼국유사" 을유문화사 2002

      9 브리태니커, "브리태니커 세계대백과사전 15" 웅진출판사 1997

      10 권기현, "불교예술에 나타난 연꽃의 상징성" 위덕대학교 밀교문화연구원 2006

      1 현승환, "헌화가 배경설화의 기자 의례적 성격" 한국시가학회 2002

      2 "한글대장경"

      3 고익진, "한글 아함경" 동국대학교 출판부 1996

      4 조문자, "태장 만다라 중대팔엽원 연꽃의 상징적 표현, In 밀교의 세계" 위덕대학교 2010

      5 김성동, "콘사이스판 불교사전" 민족사 2011

      6 최용수, "일연 찬시 연구" 한민족어문학회 1985

      7 이규동, "수로부인과 고대제의의 정신분석학고찰" 최신의학사 1971

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      11 김성규, "묘법연화경" 이사금 1998

      12 이상희, "꽃으로 보는 한국문화 1" (주)도서출판 넥서스 1998

      13 안영희, "고대인들에게 반영된 꽃의 의미-꽃의 어원을 중심으로" 숙명여자대학교 아시아여성문제 연구소 1972

      14 "高麗大藏經"

      15 한정섭, "妙法蓮華經譯解-戒環疏를 중심으로" 불교통신 교육원 1994

      16 한예원, "三國遺事 所載 讚의 硏究: 一然의 文學과 思想의 一考察" 성균관대학교 대학원 1987

      17 김주한, "三國遺事 所載 讚에 관하여, In 三國遺事硏究 上" 영남대학교 민족문화연구소 1982

      18 "三國遺事"

      19 白信淑, "一然의 讚詩 硏究" 이화여자대학교 대학원 1986

      20 조태영, "『삼국유사』수로부인 설화의 신화‧역사적 해석" 국어국문학회 2000

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