나의 ‘고향’은 어디인가? 중앙아시아 고려인의 디아스포라 정치 = Where Is My “Homeland”? Diaspora Politics of Kor yo˘i n of Central Asia

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

From a perspective of diaspora politics, this study examines the formation processes of “reverse diaspora” of Kor yo˘i n (descendants of those Korean who were forcefully migrated from the Maritime Provinces of the Far East to Central Asia in 1937) who remigrate from Central Asia to their historical “homeland,” South Korea, in the 2000s and 2010s. Specifically, by using newspaper articles from January 1, 1981 to July 20, 2019, this study examines the changes of diaspora identity of Kor yo˘i n in the 1980s, 1990s, and 2000s, and shows that, after experiencing discrimination and exclusion in South Korea, Kor yo˘i n of Central Asia have come to recognize as their “true homeland”, Uzbekistan, Kazakhstan, and other states of Central Asia in which they were born and grown up, and to form a “reverse diaspora” in their historical “homeland.” This study suggests that the meaning of “homeland”, which functions as a source of diaspora identity, is continuously changing in the processes of migration and remigration .

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 1937년 스탈린의 강제이주 정책으로 연해주에서 중앙아시아로 이주한 조선인의 후손인 고려인들이 2000년대 이후 국내로 ‘귀환’하여 ‘역 디아스포라(reverse diaspora)’를 형성하는 과정을 디아스포라 정치의 관점에서 살펴보고자한다. 구체적으로는 1981년 1월 1일부터 2019년 7월 20일까지 ‘고려인’을 포함한 주요 일간지 기사를 자료로 활용하여1980년대 이후 중앙아시아 고려인의 민족 정체성 변화를 살펴본 후 이어 2000년대와 2010년대 우즈베키스탄, 카자흐스탄 등 중앙아시아 국가에서 ‘조국’을 찾아 국내로 ‘귀환’한 고려인에 초점을 맞춰 이들이 한국 사회의 차별과 배제에 직면하여 자신들이 태어나고 자란 중앙아시아 출신국을 ‘고향’으로 그리워하며 ‘역 디아스포라’를 형성하는 과정을 살펴보고자한다. 이를 통해 본 논문은 디아스포라 정체성의 원천으로 기능하는 ‘고향’의 의미가 이주와 재이주 과정 속에 계속 변화함을 보여주고자 한다.

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