16세기 夫權과 婦權의 존재 양식 = 『眉巖日記』에 나타난 柳希春과 宋德峰의 사례를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본고는 조선 중기 성리학자인 柳希春의 부부관계를 통하여 이들의 夫權과 婦權을 분석하고 당시의 女性들에 대한 사회적 허용과 유교적 제약에 관하여 살펴보았다. 유희춘 부부는 서로가 존중하는 조화로운 부부관계를 유지하였으나 집안의 婦權이 상당히 능동적으로 남편과의 관계를 주도하고 있는 흥미로운 결과를 보였다. 이 시기 여성들은 자율적이고 적극적인 위치를 점하고 있었으며 사회적인 女性權의 범위가 넓었다. 여성들이 독자적인 재산을 가지고 있었고 나들이나 행사 참여에 심한 제재를 받지 않았으며 內外도 엄격히 시행되지 않았다. 그러나 性的인 관계에서는 여성들이 일방적인 남성의 지배를 감수해야 하는 불평등한 관계였으며, 이러한 갈등은 부부 사이의 암묵적인 저항으로만 표현되었을 뿐이다. 전반적으로 여성들에게는 사회적인 허용과 유교적 제약이 복합적으로 나타났으며, 여성들이 유교적 이데올로기들을 점차로 내면화시키고 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article addresses the power relations of husband and wife in Yu's family in 16th Century of Chosun Dynasty. It covers the social permission and Confucian sanctions to the women in that time. Yu and Song are one of the most harmonious couple, whereas the wife had leading roles in many aspects. In general, the women at that time enjoyed autonomy and progressiveness from their status. They were not prohibited to social meetings with men. It stems from equal inheritance rights which was pervasive in those days. However, in conjugal sex relations, the wife had not enough power to resist her husbands's debauchery. It could be expressed only by the wife's implicit resistance or no resistance in marrital relations. At that time, confucian principles were not pervasive but beginning to internalize among Yanban women.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 유희춘의 부부관계
• Ⅲ. 夫權과 婦權
• Ⅳ. 女性權
• Ⅴ. 맺음말
• 〈Abstract〉