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    「大學」에 나타난 지식교육과 도덕교육의 관련 = The Relation between Intellectual and Moral Education in The Great Learning

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    https://www.riss.kr/link?id=A104950918

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    格物, 致知, 誠意, 正心, 修身, 齊家, 治國, 平天下라는 「大學」의 8조목에서 격물치지와 성의정심은 각각 「大學」의 지식교육과 도덕교육을 대표하는 개념이라고 말할 수 있다. 「大學」의 본문에서는 이들의 관련방식을 ‘而后’라는 용어를 사용하여 규정하고 있으며, 이 점에서 격물치지와 성의정심은 시간상 선후관계에 놓인, 횡적 관련을 맺는 것으로 해석될 가능성이 있다. 그러나 격물치지를 사물을 접하여 거기에 내재된 理를 자기 마음의 性으로 받아들이는 일로, 성의정심을 격물치지를 통하여 ‘획득’된 마음을 도덕적 사태에서 ‘표현’하는 일로 규정할 때, 양자는 형이상학적 마음의 획득과 표현이라는 논리적 관련 하에서 파악될 수 있으며 이 때 이 둘은 횡적 관련과 대비되는 종적 관련을 맺고 있는 것으로 해석될 수 있다. 이것은 성리학에서 말하는 마음의 획득과 표현을 ‘중층구조의 사고방식’에 근거하여 해석하는 일이며, 이 때 「大學」에서 말하는 지식교육과 도덕교육은 별도의 시공간에서 이루어지는 일이 아닌 도덕성의 원천으로서의 형이상학적 마음의 획득과 표현이라는 교육의 두 측면으로서 지위를 가진다.
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    格物, 致知, 誠意, 正心, 修身, 齊家, 治國, 平天下라는 「大學」의 8조목에서 격물치지와 성의정심은 각각 「大學」의 지식교육과 도덕교육을 대표하는 개념이라고 말할 수 있다. 「大學」...

    格物, 致知, 誠意, 正心, 修身, 齊家, 治國, 平天下라는 「大學」의 8조목에서 격물치지와 성의정심은 각각 「大學」의 지식교육과 도덕교육을 대표하는 개념이라고 말할 수 있다. 「大學」의 본문에서는 이들의 관련방식을 ‘而后’라는 용어를 사용하여 규정하고 있으며, 이 점에서 격물치지와 성의정심은 시간상 선후관계에 놓인, 횡적 관련을 맺는 것으로 해석될 가능성이 있다. 그러나 격물치지를 사물을 접하여 거기에 내재된 理를 자기 마음의 性으로 받아들이는 일로, 성의정심을 격물치지를 통하여 ‘획득’된 마음을 도덕적 사태에서 ‘표현’하는 일로 규정할 때, 양자는 형이상학적 마음의 획득과 표현이라는 논리적 관련 하에서 파악될 수 있으며 이 때 이 둘은 횡적 관련과 대비되는 종적 관련을 맺고 있는 것으로 해석될 수 있다. 이것은 성리학에서 말하는 마음의 획득과 표현을 ‘중층구조의 사고방식’에 근거하여 해석하는 일이며, 이 때 「大學」에서 말하는 지식교육과 도덕교육은 별도의 시공간에서 이루어지는 일이 아닌 도덕성의 원천으로서의 형이상학적 마음의 획득과 표현이라는 교육의 두 측면으로서 지위를 가진다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this study is to reinterpret the relation between intellectual education and moral education in The Great Learning(「大學」). The intellectual education is represented as ‘the investigation of things and the extension of knowledge(ko-wu chih-chih, 格物致知)’ and moral education as ‘sincerity and rectification of mind(ch'eng ui cheng hsin, 誠意正心)’ in the Eight Categories(八條目). According to The Great Learning, ko-wu chih-chih and ch'eng ui cheng hsin are connected with the term ‘after(而后)’ so that they are conceived as following a temporal order and are empirically related. But a more careful analysis shows another possibility of interpreting their relation. In this interpretation, ko-wu chih-chih means the acquisition the metaphysical aspect of human mind(nature, 性) by discovering li(理) in things and ch'eng ui cheng hsin means the expression of the mind that has been cultivated by ko-wu chih-chih. This reinterpretation is based on ‘the two-fold structure of mind’ consisting of two layers of world and mind, metaphysical and empirical. In this way, ko-wu chih-chih and ch'eng ui cheng hsin can be conceived as following a logical order and intellectual education and moral education as represented by them do not constitute two kinds of activities but the two aspects of a single activity in the Neo-Confucianist theory of education.
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    The purpose of this study is to reinterpret the relation between intellectual education and moral education in The Great Learning(「大學」). The intellectual education is represented as ‘the investigation of things and the extension of knowledge...

    The purpose of this study is to reinterpret the relation between intellectual education and moral education in The Great Learning(「大學」). The intellectual education is represented as ‘the investigation of things and the extension of knowledge(ko-wu chih-chih, 格物致知)’ and moral education as ‘sincerity and rectification of mind(ch'eng ui cheng hsin, 誠意正心)’ in the Eight Categories(八條目). According to The Great Learning, ko-wu chih-chih and ch'eng ui cheng hsin are connected with the term ‘after(而后)’ so that they are conceived as following a temporal order and are empirically related. But a more careful analysis shows another possibility of interpreting their relation. In this interpretation, ko-wu chih-chih means the acquisition the metaphysical aspect of human mind(nature, 性) by discovering li(理) in things and ch'eng ui cheng hsin means the expression of the mind that has been cultivated by ko-wu chih-chih. This reinterpretation is based on ‘the two-fold structure of mind’ consisting of two layers of world and mind, metaphysical and empirical. In this way, ko-wu chih-chih and ch'eng ui cheng hsin can be conceived as following a logical order and intellectual education and moral education as represented by them do not constitute two kinds of activities but the two aspects of a single activity in the Neo-Confucianist theory of education.

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    참고문헌 (Reference)

    1 이홍우, "성리학의 교육이론" 성경재 / 교육과학사 배포 2000

    2 전영신, "마음의 발달과 도덕교육 : [대학]의 공부 순서와 마음의 발달" 한국도덕교육학회 16 (16): 257-281, 2004

    3 이홍우, "교육의 목적과 난점" 교육과학사 1998

    4 이홍우, "교육의 동양적 전통 Ⅱ" 성경재 2000

    5 박은주, "교육의 동양적 전통 Ⅰ" 성경재 2000

    6 장성모, "교육과정이론" 교육과학사 2003

    7 이홍우, "교과의 선험적 차원. 미출판 강의록"

    8 김인, "격물치지론의 도덕교육적 함의" 한국도덕교육학회 22 (22): 53-71, 2011

    9 "朱子文集"

    10 "大學"

    1 이홍우, "성리학의 교육이론" 성경재 / 교육과학사 배포 2000

    2 전영신, "마음의 발달과 도덕교육 : [대학]의 공부 순서와 마음의 발달" 한국도덕교육학회 16 (16): 257-281, 2004

    3 이홍우, "교육의 목적과 난점" 교육과학사 1998

    4 이홍우, "교육의 동양적 전통 Ⅱ" 성경재 2000

    5 박은주, "교육의 동양적 전통 Ⅰ" 성경재 2000

    6 장성모, "교육과정이론" 교육과학사 2003

    7 이홍우, "교과의 선험적 차원. 미출판 강의록"

    8 김인, "격물치지론의 도덕교육적 함의" 한국도덕교육학회 22 (22): 53-71, 2011

    9 "朱子文集"

    10 "大學"

    11 Liu, Shu-hsien, "The Problem of Orthodoxy in Chu Hsi’s Philosophy, In Chu Hsi and Neo-Confusianism" University of Hawaii Press 1986

    12 Yu, Ying-Shih, "Morality and Knowledge in Chu Hsi’s Philosophical System, In Chu Hsi and Neo-Confusianism" University of Hawaii Press 1986

    13 Lokuang, Stanislaus, "Chu Hsi’s Theory of Metaphysical Structure, In Chu Hsi and Neo-Confusianism" University of Hawaii Press 1986

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    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2020-10-22 학회명변경 영문명 : 미등록 -> The Korean Society for the Study of Moral Education KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-05-28 학술지등록 한글명 : 도덕교육연구
    외국어명 : The Journal of moral Education
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    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    2016 0.76 0.76 0.71
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.66 0.66 1.316 0.04
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