조선 전기 경학사상 총론

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 서론 = 5
• 1. 연구의 필요성 = 6
• 2. 연구주제의 독창성 = 17
• 3. 선행연구와의 비교 = 20
• 4. 연구주제 영역과 경전의 범위 및 자료 = 24
• 유학의 '문(文)'에 내포된 보편적 계기와 다원적 계기 = 35
• 1. 머리말 = 37
• 2. 문화다원론과 연관된 기존 연구성과 = 40
• 3. 유학의 '문(文)과 서양철학의 '문화(culture)' 개념의 중층적 의미 = 45
• 4. 유가철학 문화론의 보편적 규범적 계기 = 54
• 5. 유가철학 문화론의 특수성과 다원적 계기 = 61
• 6. 맺음말 = 67
• 경학사의 관점에서 본 조선전기 사서(四書) 경학의 이해 = 71
• 1. 조선전기 사서 경학을 어떻게 이해할 것인가? = 73
• 2. 중국으로부터 서적의 도입, 유통 그리고 이해 = 75
• 3. 경학사의 관점에서 조선전기『논어』와『맹자』에 대한 이해 = 84
• 4. 경학사의 관점에서 조선전기『대학』과『중용』에 대한 이해 = 93
• 5. 조선전기 사서 경학사상의 문화다원론적 특징 = 102
• 『조선왕조실록』에서 사서(四書)에 대한 인식과 정치경세론 = 107
• 1.『조선왕조실록』에서 경세론에 대한 경학적 토대 = 109
• 2.『조선왕조실록』에 나타난『논어』에 대한 이해 = 112
• 3.『조선왕조실록』에 나타난 경세론적『맹자』이해 = 120
• 4. 조선전기『조선왕조실록』에서의『대학』이해 = 128
• 5.『조선왕조실록』에 나타난『중용』이해와 경세론 = 136
• 6.『조선왕조실록』의 사서에 대한 문화다원론적 이해 = 143
• 여말선초 학자들의『주역(周易)』경전에 대한 상수역학 및 의리역학적 이해 = 147
• 1. 머리말 = 149
• 2. 상수역학적 이해와 특징 = 153
• 3. 의리역학적 해석과 경세론의 결합 = 163
• 4. 경학적 사유와 도덕적 실천 = 171
• 5. 맺음말 = 182
• 정도전의 경학사상 체계와 경세론의 상관성 문제 = 187
• 1. 경세론의 기초로서 경학사상 = 189
• 2. 경학체계의 구성요소와 그 일관성 = 196
• 3.『주역』에 대한 경학적 이해 = 205
• 4. 통치구조론과 경세론의 목표 및 구체 내용 = 213
• 5. 경학과 경세론의 유기적 체계와 일관성 = 236
• 6. 맺음말 = 243
• 조선 전기 중용경학사 패러다임의 추이 = 247
• 1. 머리말 = 249
• 2. 조선전기『중용』경학사 자료 및 중용 연구사 = 250
• 3. 본체론과 실천론을 종합한 권근의『중용』이해 = 256
• 4. 이언적『중용구경연의』의 제왕학적 경세론 = 259
• 5. 김언기의『중용』에 관한 성리학적 해석의 특징 = 262
• 6. 맺음말 = 268
• 김종직 경학사상의 성리학적 경향과 경세론 = 271
• 1. 머리말 = 273
• 2. 경세론의 기초로서 경학적 사유와 경전 이해 = 276
• 3.『소학』중시와 실천윤리의 강조 = 285
• 4. 승려와의 교류와 불교 이념에 대한 비판적 인식 = 291
• 5. 유학이념에 근거한 경세론의 실제 = 296
• 6. 맺음말 = 303
• 김시습의 '성즉리'설에 내포된 수양론적 특징 = 307
• 1. 머리말 = 309
• 2. 태극 개념과 이기론의 특징 = 313
• 3. '성즉리'의 함축적 의미와 심성론 = 322
• 4. 도덕적 수양의 표준과 방법으로서 성과 경 = 329
• 5. 궁리의 방법으로서『주역』에 대한 이해 = 338
• 6. 맺음말 = 347
• 조선 전기『중용』이해와 퇴계『중용석의(中庸釋義)』의 해석 특징 = 351
• 1. 머리말 = 353
• 2. 조선 전기『중용』에 관한 기존의 연구성과 = 356
• 3. 조선 전기『중용』에 관한 이해 = 360
• 4. 퇴계의『중용』에 관한 일반적 이해 = 369
• 5.『중용석의』에 나타난『중용』해석의 특징 = 375
• 6. 퇴계와 이덕홍, 율곡의『중용』에 관한 질의문답 = 381
• 7. 맺음말 = 388
• 결론 = 393