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    타자 혐오와 질병 담론의 연루로 읽는 최명익의 〈봄과 신작로〉 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 근대 작가 최명익의 질병 상상력을 혐오와 관련시켜 살피는 고찰이라고 할 수 있다. 최명익은 동물성과 식물성을 활용해 작품 안에서 다양한 질병에 대한 은유를 보여준다. 결핵을 주제로 한 〈무성격자, 1937〉와 〈폐어인, 1938〉을 위시해서 상동병을 그리는 〈장삼이사, 1947〉가 있고, 마약 중독을 보여주는 〈심문, 1939〉, 각기병과 장티푸스를 다루는 〈비오는 길, 1936〉 등이 있다. 본고에서는 최명익의 〈봄과 신작로, 1939〉를 대상으로 타자 혐오와 질병 담론을 읽었다. 이를 통해 근대 식민지 조선에서 외국과 이방인의 문화를 어떻게 제국주의 담론과 연결시켜 묘사하는지 살펴볼 수 있었다. 그간 이 작품은 최명익의 다른 작품에 비해 크게 부각되지 못했다.
    최명익의 〈봄과 신작로, 1939〉를 이해하기 위한 키워드는 공간, 시간, 질병, 죽음, 여성 등으로 압축해서 정리할 수 있다. 본고는 1930년대 한국을 대표하는 질병 소설로 보편적 독서가 가능한 작품으로 〈봄과 신작로, 1939〉를 뽑고자 했다. 가장 한국적이면서도 보편적인 혐오와 질병의 담론을 자연스럽게 펼쳐 보이고 있으며, 문학적 상징과 은유가 잘 구현되고 있기 때문이다. 본 연구는 이 작품을 세 가지 지점에서 논의하고자 했다. 첫째, 전통공간과 산업공간의 문화 충돌 상상력을 읽어보았다. 우물이라는 공간에서 산골 마을과 신작로가 어떻게 이분화되어 충돌하는지 살펴 보았다. 둘째, 동양과 서양의 환유적 교환상상력을 살펴보았다. 이 작품에서 활용되고 있는 송아지, 고양이, 말, 닭 등 동물 상상력이 어떻게 한국적으로 그려지고 있으며 외래종인 식물성 아카시아가 어떻게 묘사되는지 살펴보았다. 셋째, 주인공 금녀가 성병을 앓고 죽어가는 과정에서 외국인 혐오증이 서술되는 방식과 제국주의와 연관시켜 조선이 그려지는 방식을 살펴볼 것이다. 성병이 전파자인 운전수와는 아무런 관련이 없는 오직 여성인 금녀에게만 치명적임을 보여줌으로써 최명익이 그리는 여성이 신체로 젠더화되는 작용을 읽어보았다. 이를 통해 타자 혐오와 질병이 어떻게 한국 근대 문학 속에서 상징화되는지 정치하게 살펴보았다.
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    본 연구는 근대 작가 최명익의 질병 상상력을 혐오와 관련시켜 살피는 고찰이라고 할 수 있다. 최명익은 동물성과 식물성을 활용해 작품 안에서 다양한 질병에 대한 은유를 보여준다. 결핵...

    본 연구는 근대 작가 최명익의 질병 상상력을 혐오와 관련시켜 살피는 고찰이라고 할 수 있다. 최명익은 동물성과 식물성을 활용해 작품 안에서 다양한 질병에 대한 은유를 보여준다. 결핵을 주제로 한 〈무성격자, 1937〉와 〈폐어인, 1938〉을 위시해서 상동병을 그리는 〈장삼이사, 1947〉가 있고, 마약 중독을 보여주는 〈심문, 1939〉, 각기병과 장티푸스를 다루는 〈비오는 길, 1936〉 등이 있다. 본고에서는 최명익의 〈봄과 신작로, 1939〉를 대상으로 타자 혐오와 질병 담론을 읽었다. 이를 통해 근대 식민지 조선에서 외국과 이방인의 문화를 어떻게 제국주의 담론과 연결시켜 묘사하는지 살펴볼 수 있었다. 그간 이 작품은 최명익의 다른 작품에 비해 크게 부각되지 못했다.
    최명익의 〈봄과 신작로, 1939〉를 이해하기 위한 키워드는 공간, 시간, 질병, 죽음, 여성 등으로 압축해서 정리할 수 있다. 본고는 1930년대 한국을 대표하는 질병 소설로 보편적 독서가 가능한 작품으로 〈봄과 신작로, 1939〉를 뽑고자 했다. 가장 한국적이면서도 보편적인 혐오와 질병의 담론을 자연스럽게 펼쳐 보이고 있으며, 문학적 상징과 은유가 잘 구현되고 있기 때문이다. 본 연구는 이 작품을 세 가지 지점에서 논의하고자 했다. 첫째, 전통공간과 산업공간의 문화 충돌 상상력을 읽어보았다. 우물이라는 공간에서 산골 마을과 신작로가 어떻게 이분화되어 충돌하는지 살펴 보았다. 둘째, 동양과 서양의 환유적 교환상상력을 살펴보았다. 이 작품에서 활용되고 있는 송아지, 고양이, 말, 닭 등 동물 상상력이 어떻게 한국적으로 그려지고 있으며 외래종인 식물성 아카시아가 어떻게 묘사되는지 살펴보았다. 셋째, 주인공 금녀가 성병을 앓고 죽어가는 과정에서 외국인 혐오증이 서술되는 방식과 제국주의와 연관시켜 조선이 그려지는 방식을 살펴볼 것이다. 성병이 전파자인 운전수와는 아무런 관련이 없는 오직 여성인 금녀에게만 치명적임을 보여줌으로써 최명익이 그리는 여성이 신체로 젠더화되는 작용을 읽어보았다. 이를 통해 타자 혐오와 질병이 어떻게 한국 근대 문학 속에서 상징화되는지 정치하게 살펴보았다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study concentrates on three subjects to investigate correlations between disease and hatred in Cho Myung Ik’s Spring and New Road. First, this study tries to verify that the space was enforced as the sign for Civilization Clash. The Well is the space to collide with mountain village and New Road. The concept of New Road has the signified to present the new disease.
    Second, this study tries to investigate the Exchange Imagination of Eastern and Western metonymy. Eastern animals and Western plant have connections with disease. An American Acacia was described as being a wrong set of values that was Imperialism and Capitalism. On the contrary, A Korean Cow was harmonized naturally in the semantic network of nature, and absorbed aggressively into the positive meaning of right.
    Third, Femininity encompassing Venereal disease was narrated as Hatred for Others, The driver of car was not punished but female character was doomed to die with Venereal disease. A woman only had to take responsibility with internal desire. The infectious disease in Korean modern culture will be the door that revivifies the problems of modernism. Diverging from an absolute viewpoint of ruling diseases, this study takes note of the new geography of modern culture, where an occurrence of disease resulted in civilization clash was the meaning of new culture.
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    This study concentrates on three subjects to investigate correlations between disease and hatred in Cho Myung Ik’s Spring and New Road. First, this study tries to verify that the space was enforced as the sign for Civilization Clash. The Well is the...

    This study concentrates on three subjects to investigate correlations between disease and hatred in Cho Myung Ik’s Spring and New Road. First, this study tries to verify that the space was enforced as the sign for Civilization Clash. The Well is the space to collide with mountain village and New Road. The concept of New Road has the signified to present the new disease.
    Second, this study tries to investigate the Exchange Imagination of Eastern and Western metonymy. Eastern animals and Western plant have connections with disease. An American Acacia was described as being a wrong set of values that was Imperialism and Capitalism. On the contrary, A Korean Cow was harmonized naturally in the semantic network of nature, and absorbed aggressively into the positive meaning of right.
    Third, Femininity encompassing Venereal disease was narrated as Hatred for Others, The driver of car was not punished but female character was doomed to die with Venereal disease. A woman only had to take responsibility with internal desire. The infectious disease in Korean modern culture will be the door that revivifies the problems of modernism. Diverging from an absolute viewpoint of ruling diseases, this study takes note of the new geography of modern culture, where an occurrence of disease resulted in civilization clash was the meaning of new culture.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 들어가며
    • Ⅱ. 전통공간과 산업공간의 문화 충돌 상상력
    • Ⅲ. 동양과 서양의 환유적 교환 상상력
    • Ⅳ. 성병과 외국인 혐오증을 통한 여성의 젠더화된 신체
    • Ⅴ. 나오며
    • Ⅰ. 들어가며
    • Ⅱ. 전통공간과 산업공간의 문화 충돌 상상력
    • Ⅲ. 동양과 서양의 환유적 교환 상상력
    • Ⅳ. 성병과 외국인 혐오증을 통한 여성의 젠더화된 신체
    • Ⅴ. 나오며
    • 참고문헌
    • 국문초록
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 신동원, "호환 마마 천연두" 돌베개 2013

    2 신동원, "호열자, 조선을 습격하다" 역사비평사 2004

    3 제러미 월드론, "혐오표현, 자유는 어떻게 해악이 되는가" 이후 2017

    4 데릭 젠슨, "혐오와 문명" 아고라 2020

    5 이재선, "현대소설의 서사주제학" 문학사상사 2007

    6 박윤재, "한국 근대 의학의 기원" 해안 2005

    7 황상익, "콜럼버스의 교환-문명이 만든 질병, 질병이 만든 문명" 을유문화사 2014

    8 엘프리드 W 크로비스, "콜럼버스가 바꾼 세계" 지식의 숲 2006

    9 공종구, "최명익의 소설에 나타난 동양론의 전유와 변주" 한국현대소설학회 (46) : 309-338, 2011

    10 김동현, "최명익의 <봄과 신작로> 연구" 우리문학회 (20) : 133-158, 2006

    1 신동원, "호환 마마 천연두" 돌베개 2013

    2 신동원, "호열자, 조선을 습격하다" 역사비평사 2004

    3 제러미 월드론, "혐오표현, 자유는 어떻게 해악이 되는가" 이후 2017

    4 데릭 젠슨, "혐오와 문명" 아고라 2020

    5 이재선, "현대소설의 서사주제학" 문학사상사 2007

    6 박윤재, "한국 근대 의학의 기원" 해안 2005

    7 황상익, "콜럼버스의 교환-문명이 만든 질병, 질병이 만든 문명" 을유문화사 2014

    8 엘프리드 W 크로비스, "콜럼버스가 바꾼 세계" 지식의 숲 2006

    9 공종구, "최명익의 소설에 나타난 동양론의 전유와 변주" 한국현대소설학회 (46) : 309-338, 2011

    10 김동현, "최명익의 <봄과 신작로> 연구" 우리문학회 (20) : 133-158, 2006

    11 김효주, "최명익 소설의 문지방 공간 연구" 현대문학이론학회 (56) : 251-275, 2014

    12 박종홍, "최명익 소설의 ‘평양’ 공간 고찰" 국어교육학회(since1969) (57) : 401-426, 2015

    13 이미림, "최명익 소설의 '기차' 공간과 '여성'을 통한 자아탐색" 한국국어교육연구회 105 : 2001

    14 박종홍, "최명익 소설에 나타난 죽음의 의미 고찰" 한민족어문학회 (74) : 449-470, 2016

    15 김해연, "최명익 소설에 나타난 여성 소외 연구" 1992

    16 전흥남, "최명익 소설에 나타난 병리적 상징성 연구: 「폐어인」,「봄과 신작로」에 나타난 질병모티프와 동물상징을 중심으로" 국어문학회 57 (57): 201-224, 2014

    17 김효주, "최명익 소설 여성 형상의 변모와 작가 의식" 현대문학이론학회 (70) : 79-103, 2017

    18 박종홍, "최명익 단편소설의 시간 고찰" 한민족어문학회 (61) : 251-278, 2012

    19 로날트 D. 게르슈테, "질병이 바꾼 세계의 역사 - 인류를 위협한 전염병과 최고 권력자들의 질병에 대한 기록" 미래의창 2020

    20 홍윤철, "질병의 탄생-우리는 왜, 어떻게 질병에 걸리는가" 사이 2014

    21 데이비드 B. 아구스, "질병의 종말-건강과 질병에 대한 새로운 통찰" 청림Life 2012

    22 신규환, "질병의 사회사 : 동아시아 의학의 재발견" 살림출판사 2008

    23 헨리 지거리스트, "질병은 문명을 만든다" 몸과마음 2005

    24 폴 W. 이월드, "전염성 질병의 진화" 아카넷 2014

    25 윌리엄 맥닐, "전염병의 세계사 Plagues and Peoples" 이산 2005

    26 아노 카렌, "전염병의 문화사" 사이언스북스 2001

    27 마크 해리슨, "전염병, 역사를 흔들다" 푸른역사 2020

    28 수전 손택, "은유로서의 질병(Illness as Metaphors)" 이후 2002

    29 서울대학교병원 의학역사문화원, "역사 속의 질병, 사회 속의 질병" 솔빛길 2015

    30 조승렬, "역사 속의 질병, 사회 속의 질병" 솔빛길 2015

    31 김남천, "신진 소설가의 작품세계" 1940

    32 신동흔, "살아있는 한국신화" 한겨레출판 2014

    33 최명익, "비오는 길" 문학과 지성사 2009

    34 박영재, "문학 속의 의학" 청년의사 2002

    35 유세프 쿠르바즈 에미뉴엘 토트, "문명의 충돌이냐 문명의 화해냐" 친디루스연구소 2008

    36 새뮤얼 헌팅턴, "문명의 충돌-세계질서 재편의 핵심 변수는 무엇인가(The Clash of Civilizations and the Reclaiming of World Order" 김영사 2016

    37 계명대학교 교재편찬위원회, "문명의 교류와 충돌" 계명대학교 출판부 2008

    38 고일홍, "문명의 교류와 충돌" 한길사 2013

    39 헨리 지거리스트, "문명과 질병" 한길사 2008

    40 타다 토미오, "면역의 의미론" 한울(한울아카데미) 2010

    41 이종찬, "동아시아 의학의 전통과 근대" 문학과 지성사 2004

    42 이민호, "동서양 문화교류와 충돌의 역사" 한국학술정보 2009

    43 황상익, "근대 의료의 풍경" 푸른역사 2013

    44 신규환, "국가, 도시, 위생" 아카넷 2008

    45 이재선, "고양이 한국문학" 서강대학교출판부 2018

    46 정과리, "감염병과 인문학" 강 2014

    47 정현숙, "崔明翊 小說에 나타난 隱喩" 한국어문교육연구회 33 (33): 253-277, 2004

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    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2005-03-23 학술지등록 한글명 : 한국근대문학연구
    외국어명 : Journal of Modern Korean Literature
    KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.67 0.67 0.65
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.79 0.8 1.362 0.26
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