淸代 ≪史記≫의 文學 正典化 양상 연구 - 方苞의 ≪史記≫ 이해와 실천적 계승을 중심으로 = A Study on the Literary Canonization of Shiji in Qing Dynasty - Focus on Fang Bao’s Understanding of Shiji and its Practical Succession

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 청대 ≪사기≫가 문장 창작의 전범으로 정립되는 양상을 살펴보고 이것이 실제 문인들의 문장 창작에 어떠한 영향을 주었는지를 고찰하는 것을 연구의 목적으로 삼았다. 따라서 이미 오랜 세월 ‘고전(Classic)’으로서 그 가치를 인정받아왔던 ≪사기≫를 ‘정전(Canon)’ 또는 ‘정전화(Canonization)’의 측면에서 논의함으로써, 사회문화적 관점에서 청대 ≪사기≫의 문학적 가치를 재확인해 보았다. 그 결과 청대라는 사회문화적 배경에서 ≪사기≫가 문장 창작의 모범으로서 그 위상이 확고히 정립되었고, 그 과정에서 당시 청 왕조의 문화 정책에 따라 사상의 통제와 문장 창작의 규범화가 이루어졌음을 파악할 수 있었다.
특히 본 연구에서는 동성파의 시조라 일컬어지는 방포의 역할에 주목하여, 먼저 방포의 ≪사기≫ 평점과 ≪사기≫ 관련 문장들을 통해 방포의 ≪사기≫ 인식을 살펴보고, 방포가 창작한 문장들을 분석하여 ≪사기≫에서 비롯한 문장 이론인 의법론이 실제 문장 창작에 어떻게 구현되었는지를 살펴보았다. 이를 통해 방포가 ≪사기≫에 대한 이해를 바탕으로 문장 이론을 만들고 이를 실제 창작으로 연결시킴으로써 실천적으로 ≪사기≫를 계승하였고, 이후 동성파 문인들의 문장 이론 및 창작에까지 지대한 영향을 미침으로써 ≪사기≫가 청대 문장 창작의 전범으로 ‘정전화’되는데 중요한 역할을 하였음을 규명해 보았다.

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