『장자』의 『요재지이』에 대한 영향 고찰 = A Study on the Influence of Zhuangzi on Liaozhaizhiyi

국문 초록 (Abstract)

『장자』의 『요재지이』에 대한 영향 고찰 장자(莊子)는 중국 춘추전국시대의 사상가, 철학자, 그리고 문학가이며, 장학(莊 學)의 창시자이자, 노자(老子)의 뒤를 이어 전국시대 도가학파(道家學派)를 대표하는 인물 중 한 명이다. 많은 학자로부터 ‘유교인’으로 평가받는 포송령은 장자와 아무런 관련도 없는 것 같다. 그러나 두 작품인 『장자』와 『요재지이』를 종합적이고 주의 깊게 읽음으로써 우리는 포송령이 장자 사상에 깊은 영향을 받았음을 알게 되었다. 이 글은 두 작가의 삶의 경험을 비교하고 두 작품의 인물, 꿈 주제, 서사 기법을 연구하 고, ‘중국 작업실의 기이한 이야기’에 대한 장자의 영향을 탐구하고, 서로 다른 시대와 두 작가의 문학적 교차점을 탐구하고, 장자와 포송령이 연구한 창조의 기원과 학문 분 야는 중국 고대 문학의 계승과 발전 법칙을 탐구하고 중국 고대 문학의 전반적인 발 전 맥락을 개선하는 데 어느 정도 기여하였다. 본 논문의 내용은 다음과 같다. 제1장에서는 『요재지이』를 통해 『장자』의 목적과 연구 방법을 설명한다. 제2장에서는 장자와 포송령의 유사점을 시대적 배경, 개인적 자질의 유사점, 글쓰 기 정신과 사고방식 등을 통해 찾아본다. 제3장에서는 『장자』와 『요재지이』의 인물 형상 비교인이다. 장자에서 대표적 인 지자 형상과 기인 형상을 예로 들어, 『요재지이』에서 비슷한 형상을 연구한다. 이는 장자가 강조하는 ‘무위(無爲)’, 자연에 순응, ‘물과 나의 일체성(物我一體)’의 철학 사상과 포송령의 문학 작품 사상에 미친 영향을 반영한다. 『요재지이』에서 드러난 장자의 사상은 신비주의와 현학성을 탈피하여 더 인간적이고 생활성 되었다. 제4장에서는 『요재지이』에 나오는 꿈을 주제로 한 작품들을 분석 정리하고, 유 명한 ‘장주몽나비(莊周夢蝴蝶)’을 통해 현실과 환상, 주체와 객체의 관계를 탐구한다. 장자의 꿈에서는 주관적 경험의 중요성과 개인적 인식의 진정성이 강조된다. ‘중국 스 튜디오의 이상한 이야기’에서 등장인물의 꿈 경험은 일반적으로 그들의 내면세계 및 개인적인 소망과 밀접하게 관련되어 있으며 포송령이 자신의 생각, 비판, 철학 및 예 술적 미학을 표현하는 독특한 수단 인다. 제5장에서는 『장자』 서사 양식이 끼친 영향을 세 가지 측면으로 나누어 분석한 다. 『장자』의 현실과 환상을 결합한 예술적 기법은 포송령의 창작에 큰 영향을 미쳤 다. 포송령은 현실과 환상의 결합을 통해 현실의 문제와 모순을 작품으로 해결하거나 완화하고, 고독과 분노를 표현했다. 이 방법은 또한 『요재지이』에 강한 낭만주의적 특징을 부여한다. 둘째, 장자는 시인의 사유와 서정적인 언어의 매력으로 고대 중국의 시와 가극, 심지어 소설까지의 언어창작에 새로운 발화 방식을 가져왔다. 『요재지 이』의 언어 스타일은 장자의 언어관에 깊은 영향을 받았다. 그의 소설은 역사 및 전 기 문학의 엄숙하고 우아한 측면을 가지고 있지만, 또한 장자의 서정적이고 자유로운 글쓰기 전통에 깊은 영향을 받아 이를 적용합니다. 진행 중인 자신의 문학 창작물에 적용된다. 셋째, 장자는 복잡한 철학적 사상을 표현하기 위해 우화와 은유를 광범위하 게 사용한다. 이 내러 티브 기법은 ‘중국 스튜디오의 이상한 이야기’에 반영되어 있다. 포송령은 종종 괴담과 이상한 사건을 사용하여 더 깊은 사회적, 도덕적, 철학적 문제 를 은유하고 탐구한다. 제6장에서는 포송령과 장자 사이의 공통점을 요약한다. 두 권의 사상적 주제와 인 물, 서사적 기법을 정리하여 두 작품의 계승 관계를 살펴본다. 포송령은 장자를 공부 하면서 계승하고 혁신하여 자신만의 독특한 예술 스타일을 형성했다고 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Zhuangzi was a thinker, philosopher, and writer of China's Spring and Autumn
Warring States Period. He was the founder of Zhuangxue and one of the leading
figures of the Taoist school of the Warring States Period, following Laozi Pu
Songling, who is evaluated as a ‘Confucian’ by many scholars, does not seem to
have anything to do with Zhuangzi. However, through a comprehensive and careful
reading of the two works, 『Zhuangzi』 and 『Liaozhaizhiyi』, we learned that Pu
Songling was deeply influenced by Zhuangzi's thoughts. This article compares the
life experiences of the two writers, studies the characters, dream themes, and
narrative techniques of the two works, explores Zhuangzi's influence on 'The
Strange Story of the Chinese Studio', and explores the different eras and
experiences of the two writers. Exploring literary intersections, the origins of
creation and academic fields studied by Zhuangzi and Pu Songling have
contributed to some extent to exploring the laws of succession and development of
ancient Chinese literature and improving the overall development context of ancient
Chinese literature.
The contents of this paper are as follows.
Chapter 1 explains the purpose and research method of 『Zhuangzi』 through
『Liaozhaizhiyi』.
In Chapter 2, we look for similarities between Zhuangzi and Pu Songling
through their historical background, similarities in personal qualities, and writing
spirit and way of thinking.
Chapter 3 is a comparison of the characters in 『Chuangzi』 and
『Liaozhaizhiyi』. Using the representative shapes of Jizi and Qin in Zhuangzi as
examples, similar shapes are studied in 『Liaozhaizhiyi』. This reflects the
philosophical ideas of ‘inaction,’ compliance with nature, and ‘oneness of water and
me,’ emphasized by Zhuangzi, and its influence on the ideas of Pu Songling’s
literary works. Zhuangzi's thoughts revealed in 『Liaozhaizhiyi』 broke away from
mysticism and pedantry and became more humane and practical.
Chapter 4 analyzes and organizes the works on the theme of dreams in
『Liaozhaizhiyi』 and explores the relationship between reality and fantasy, and
between subject and object, through the famous ‘Jangjumongbutterfly’. In
Zhuangzi's dream, the importance of subjective experience and the authenticity of
personal perception are emphasized. In ‘Strange Tales from a Chinese Studio’, the
characters’ dream experiences are generally closely related to their inner world and
personal wishes, and are a unique means for Po Songling to express his thoughts,
criticism, philosophy and artistic aesthetics.
Chapter 5 analyzes the influence of the narrative style of 『Zhuangzi』 by
dividing it into three aspects. The artistic technique of combining reality and
fantasy in 『Zhuangzi』 had a great influence on the creation of Pu Songling. Pu
Songling solved or alleviated the problems and contradictions of reality through his
work and expressed loneliness and anger through the combination of reality and
fantasy. This method also gives 『Liaozhaizhiyi』 a strong romantic characteristic.
Second, Zhuangzi brought a new speech method to the language creation of
ancient Chinese poetry, opera, and even novels through the charm of poet's
thoughts and lyrical language. The language style of 『Liaozhaizhiyi』 was deeply
influenced by Zhuangzi's view of language. His novels have the solemn and
elegant aspects of historical and biographical literature, but they are also deeply
influenced by and apply Zhuangzi's lyrical and free writing tradition. It applies to
his own literary creations in progress. Third, Zhuangzi uses fables and metaphors
extensively to express complex philosophical ideas. This narrative technique is
reflected in ‘Strange Stories from a Chinese Studio’. Pu Songling often uses ghost
stories and strange incidents to metaphorize and explore deeper social, moral, and
philosophical issues.
Chapter 6 summarizes the commonalities between Po Song Ling and
Zhuangzi. By organizing the ideological themes, characters, and narrative
techniques of the two volumes, we examine the succession relationship between
the two works. It can be said that Pu Songling inherited and innovated while
studying Zhuangzi, forming his own unique artistic style.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 緒論 · 1
• 1. 研究史 檢討 1
• 2. 연구 목적과 방법 8
• 제2장 사상가 장자와 소설가 포송령 · 10
• 1. 인생 경력 10
• 2. 시대적 배경 11
• 3. 개인적 성격의 유사성 13
• 4. 창작 사상 15
• 제3장 『장자』와 『요재지이』의 인물 이미지 비교 · 21
• 1. 智者와 愚者 이미지 21
• 1.1. 무명자(無名者) 이미지 22
• 1.2. 무공자(無功者) 이미지 25
• 2. 기인(畸人) 이미지 29
• 2.1. 선천기인 30
• 2.2. 후천기인 31
• 2.3. 방외지인 35
• 제4장 호접몽 고사와 『요재지이』의 꿈 소재 작품 37
• 1. 『요재지이』 꿈 소재 작품의 유형 37
• 2. 생사에 대한 사고 · 39
• 제5장 『장자』 서사 방식의 영향 50
• 1. 현실과 환상의 결합 50
• 2. 시적인 언어와 서정성 52
• 3. 우화적 표현 기법 · 55
• 제6장 결론 60
• 참고문헌 62
• 영문초록 67