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    『육로산거영(六老山居詠)』의 茶脈과 茶禪思想 = Tradition Stem and Seon Ideology of Tea in Yuknosangeoyeong

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    Yuknosangeoyeong is a book of poems written by the monks of Daedun Temple and Dasan. The poems were written by quoting rhyming words from the Sangeosi of Seokok. Yuknosangeoyeong informs on one part of the history of Korean Buddhism. Specifically, at the end of the Goryeo Dynasty, Taegobowu inherited Dharma from Seokokcheonggong, passing on the Dharma lineage of Korean Buddhism. Seon monks perceived that life in the mountains is more valuable and desirable than that in the secular world and believed that such a life provides more opportunities to commune with nature in depth. Such a notion is in line with the nature of tea.
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    Yuknosangeoyeong is a book of poems written by the monks of Daedun Temple and Dasan. The poems were written by quoting rhyming words from the Sangeosi of Seokok. Yuknosangeoyeong informs on one part of the history of Korean Buddhism. Specifically, at ...

    Yuknosangeoyeong is a book of poems written by the monks of Daedun Temple and Dasan. The poems were written by quoting rhyming words from the Sangeosi of Seokok. Yuknosangeoyeong informs on one part of the history of Korean Buddhism. Specifically, at the end of the Goryeo Dynasty, Taegobowu inherited Dharma from Seokokcheonggong, passing on the Dharma lineage of Korean Buddhism. Seon monks perceived that life in the mountains is more valuable and desirable than that in the secular world and believed that such a life provides more opportunities to commune with nature in depth. Such a notion is in line with the nature of tea.

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    목차 (Table of Contents)

    • 서론
    • 본론
    • 결론
    • 참고문헌
    • 서론
    • 본론
    • 결론
    • 참고문헌
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    참고문헌 (Reference)

    1 김민영, "六老山居詠 (영인본)"

    2 김상현, "한국의 다시" 민족사 144-, 2003

    3 한기두, "한국불교사상연구" 일지사 239-241, 1988

    4 宗梵, "조선시대 法統說의 재검토, In 韓國佛敎史의 再照明" 불교신문사 314-315, 1994

    5 김석태, "조선시대 佛家 山居詩의 유형적 양상" 한국고시가문학회 (28) : 29-56, 2011

    6 정성본, "선의 역사와 사상" 불교시대사 477-, 2000

    7 김방룡, "선승들의 차문화에 대한 일고" 21 : 185-, 2008

    8 至柔, "석옥청공선사語錄" 불교춘추사 190-191, 2000

    9 신법인, "서산의 사상적 경향과 위치, In 韓國佛敎史의 再照明" 불교시대사 305-313, 1994

    10 김진영, "서산대사 휴정시집" 민속원 200-, 2002

    1 김민영, "六老山居詠 (영인본)"

    2 김상현, "한국의 다시" 민족사 144-, 2003

    3 한기두, "한국불교사상연구" 일지사 239-241, 1988

    4 宗梵, "조선시대 法統說의 재검토, In 韓國佛敎史의 再照明" 불교신문사 314-315, 1994

    5 김석태, "조선시대 佛家 山居詩의 유형적 양상" 한국고시가문학회 (28) : 29-56, 2011

    6 정성본, "선의 역사와 사상" 불교시대사 477-, 2000

    7 김방룡, "선승들의 차문화에 대한 일고" 21 : 185-, 2008

    8 至柔, "석옥청공선사語錄" 불교춘추사 190-191, 2000

    9 신법인, "서산의 사상적 경향과 위치, In 韓國佛敎史의 再照明" 불교시대사 305-313, 1994

    10 김진영, "서산대사 휴정시집" 민속원 200-, 2002

    11 정민, "새로찾은 다산의 <산거잡영> 24수. 다산의 재발견" 휴머니스트 290-, 2011

    12 강진군, "다산정약용선생유물특별전도록" 강진군청 8-, 2005

    13 대한불교조계종교육원, "간화선" 대한불교조계종교육원 43-, 2005

    14 이규경, "荼茶辨證說, 人事篇, 服食類. 五洲衍文長箋散稿" 한국고전번역원

    15 최병헌, "茶山 丁若鏞의 韓國佛敎史 硏究, In 정다산연구의현황" 민음사 318-341, 1986

    16 "碑銘. 谿谷集13" 한국고전번역원

    17 "淸虛集補遺. 청허집 14. 한국불교전서"

    18 張元圭, "曹溪宗의 成立과 發展에 대한 考察, In 한국曹溪宗의 成立史硏 究 불교사학회편" 민족사 208-209, 1989

    19 "太古庵歌. 太古和尙語錄上. 한국불교전서"

    20 대둔사지간행위원회, "大芚寺志" 강진문헌연구회 97-, 1997

    21 "五等會권17. 中國禪宗大典권8. 靑原惟信禪師"

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    2016 0.34 0.34 0.34
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.32 0.33 0.561 0.28
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