RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      KCI등재

      해서 삼현육각 연구 - 이보형 조사자료를 중심으로 -

      한글로보기

      https://www.riss.kr/link?id=A105464265

      • 0

        상세조회
      • 0

        다운로드
      서지정보 열기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본고에서는 이보형의 자료 가운데 해서풍류에 대한 내용을 참고하면서 해서 삼현육각에 대한 유용한 다른 자료를 아우르면서, 그 음악에 대해 논하였다. 이보형은 삼현육각의 용도를 일반 세속과 무속으로 나누고, 무속의 용도를 다시 무의식 거상과 춤반주, 무가반주 등으로 구분하였다. 그에 따라 해서 삼현육각의 음악에 대하여 거상악, 춤반주, 탈춤반주, 행악 등의 측면에서 살폈다. 본 논문은 해서 삼현에 대한 심도 있는 음악 연구보다는 이보형의 조사자료에 대한 가치를 논구하는 데에 목적이 있으므로 음악 자체에 대한 분석은 깊이 있게 다루지 않았다. 다만, 해서 삼현에 대한 체계가 잡히지 않은 점을 고려하여 이보형의 조사자료를 중심으로 해서 삼현의 갈래와 쓰임, 과거와 달라진 현행 해서탈춤 반주음악의 문제 등을 논하는 데 중점을 두었다. 이보형의 자료를 분석한 결과, 해서 삼현육각은 거상악, 승무․검무 반주, 탈춤반주, 연희반주, 행악 등에 매우 폭넓게 쓰인 사실을 알 수 있었다. 쓰임에 따라 연주곡에 차이가 있었고, 같은 장단으로 된 곡일지라도 용도에 따라 가락에 차이가 있었던 점을 부각하였다. 이보형의 조사자료에는 현재 대부분 단절된 해서 삼현육각의 면면을 살필 수 있는 유용한 정보가 담겨있다. 음악 자체에 대한 내용도 중요하지만, 연행 상황과 연주법 등에 대한 내용도 소중하며, 전체적인 내용을 종합한 결과, 현재 해서 탈춤을 통해 전승되는 해서 삼현육각의 음악이 과거의 전통과 거리가 있는 부분이 많은 사실도 알 수 있다. 해서 삼현육각 음악의 본질을 파악하려면 최근의 자료가 아닌 이보형의 조사자료를 반드시 참고해야할 정도이다. 예전과 달라진 오늘날의 해서탈춤 음악을 해서 삼현육각의 본질로 간주되는 현상도 아울러 강조하였다.
      번역하기

      본고에서는 이보형의 자료 가운데 해서풍류에 대한 내용을 참고하면서 해서 삼현육각에 대한 유용한 다른 자료를 아우르면서, 그 음악에 대해 논하였다. 이보형은 삼현육각의 용도를 일반 ...

      본고에서는 이보형의 자료 가운데 해서풍류에 대한 내용을 참고하면서 해서 삼현육각에 대한 유용한 다른 자료를 아우르면서, 그 음악에 대해 논하였다. 이보형은 삼현육각의 용도를 일반 세속과 무속으로 나누고, 무속의 용도를 다시 무의식 거상과 춤반주, 무가반주 등으로 구분하였다. 그에 따라 해서 삼현육각의 음악에 대하여 거상악, 춤반주, 탈춤반주, 행악 등의 측면에서 살폈다. 본 논문은 해서 삼현에 대한 심도 있는 음악 연구보다는 이보형의 조사자료에 대한 가치를 논구하는 데에 목적이 있으므로 음악 자체에 대한 분석은 깊이 있게 다루지 않았다. 다만, 해서 삼현에 대한 체계가 잡히지 않은 점을 고려하여 이보형의 조사자료를 중심으로 해서 삼현의 갈래와 쓰임, 과거와 달라진 현행 해서탈춤 반주음악의 문제 등을 논하는 데 중점을 두었다. 이보형의 자료를 분석한 결과, 해서 삼현육각은 거상악, 승무․검무 반주, 탈춤반주, 연희반주, 행악 등에 매우 폭넓게 쓰인 사실을 알 수 있었다. 쓰임에 따라 연주곡에 차이가 있었고, 같은 장단으로 된 곡일지라도 용도에 따라 가락에 차이가 있었던 점을 부각하였다. 이보형의 조사자료에는 현재 대부분 단절된 해서 삼현육각의 면면을 살필 수 있는 유용한 정보가 담겨있다. 음악 자체에 대한 내용도 중요하지만, 연행 상황과 연주법 등에 대한 내용도 소중하며, 전체적인 내용을 종합한 결과, 현재 해서 탈춤을 통해 전승되는 해서 삼현육각의 음악이 과거의 전통과 거리가 있는 부분이 많은 사실도 알 수 있다. 해서 삼현육각 음악의 본질을 파악하려면 최근의 자료가 아닌 이보형의 조사자료를 반드시 참고해야할 정도이다. 예전과 달라진 오늘날의 해서탈춤 음악을 해서 삼현육각의 본질로 간주되는 현상도 아울러 강조하였다.

      더보기

      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This paper is intended to discuss the branches and uses of Samhyeon Yukgak, and issues of music accompanied for the present HaeseoTalchum (mask dance) which has been different from the past, focusing the description of Haeseo Pungryu (taste for the arts) present in Lee Bo-Hyeong’s survey data. Lee Bo-Hyeong divided the uses of Samhyeon Yukgak and six metal instruments (SamhyeonYukgak) into ones for general secular and shaman music; divided ones for shaman music again into unconscious Geosangak, dance accompaniment, and shaman song accompaniment. Accordingly, the music of Samhyeon Yukgak is explored from the aspect of Geosangak, dance accompaniment, Talchum accompaniment and Haengak (processional music). As this paper is intended to discuss the value of Lee Bo-Hyeong’s survey data rather than to study the music of Samhyeon Yukgak in depth, the analysis of music itself is not addressed in depth in this study. Considered that the framework of Haeseo Samhyeon Yukgak has not been established yet, the branches and uses of SamhyeonYukgak and issues of music accompanied for the present HaeseoTalchum which has been different from the past are discussed focusing on Lee Bo-Hyeong’s survey data. By analyzing Lee Bo-Hyeong’s survey data, it was found that Samhyeon Yukgak had been widely used in Geosangak, Seungmu (Buddhist dance) and Geommu(sword dance) accompaniment, Talchum accompaniment, theoretical accompaniment, and Haengak. It was also found that pieces of music varied according to their uses; the melodies of music with the same beats varied according to their uses; Geosangak corresponded to the present Gyeonggi Daepungryu; some of Geosangak were used for dances or Talchum accompaniment but some pieces of music added to them except for Daepungryu. Lee Bo-Hyeong’s survey data contain useful information which shows various aspects of Samhyeon Yukgak that have been mostly discontinued as of today. As the description of music itself is important, so is description of performance situation and playing techniques. To sum up the overall description of his survey data, it has been found that the music of Samhyeon Yukgak, inherited through Haeseo Talchum, is quite different from the past tradition.
      번역하기

      This paper is intended to discuss the branches and uses of Samhyeon Yukgak, and issues of music accompanied for the present HaeseoTalchum (mask dance) which has been different from the past, focusing the description of Haeseo Pungryu (taste for the ar...

      This paper is intended to discuss the branches and uses of Samhyeon Yukgak, and issues of music accompanied for the present HaeseoTalchum (mask dance) which has been different from the past, focusing the description of Haeseo Pungryu (taste for the arts) present in Lee Bo-Hyeong’s survey data. Lee Bo-Hyeong divided the uses of Samhyeon Yukgak and six metal instruments (SamhyeonYukgak) into ones for general secular and shaman music; divided ones for shaman music again into unconscious Geosangak, dance accompaniment, and shaman song accompaniment. Accordingly, the music of Samhyeon Yukgak is explored from the aspect of Geosangak, dance accompaniment, Talchum accompaniment and Haengak (processional music). As this paper is intended to discuss the value of Lee Bo-Hyeong’s survey data rather than to study the music of Samhyeon Yukgak in depth, the analysis of music itself is not addressed in depth in this study. Considered that the framework of Haeseo Samhyeon Yukgak has not been established yet, the branches and uses of SamhyeonYukgak and issues of music accompanied for the present HaeseoTalchum which has been different from the past are discussed focusing on Lee Bo-Hyeong’s survey data. By analyzing Lee Bo-Hyeong’s survey data, it was found that Samhyeon Yukgak had been widely used in Geosangak, Seungmu (Buddhist dance) and Geommu(sword dance) accompaniment, Talchum accompaniment, theoretical accompaniment, and Haengak. It was also found that pieces of music varied according to their uses; the melodies of music with the same beats varied according to their uses; Geosangak corresponded to the present Gyeonggi Daepungryu; some of Geosangak were used for dances or Talchum accompaniment but some pieces of music added to them except for Daepungryu. Lee Bo-Hyeong’s survey data contain useful information which shows various aspects of Samhyeon Yukgak that have been mostly discontinued as of today. As the description of music itself is important, so is description of performance situation and playing techniques. To sum up the overall description of his survey data, it has been found that the music of Samhyeon Yukgak, inherited through Haeseo Talchum, is quite different from the past tradition.

      더보기

      목차 (Table of Contents)

      • <국문요약>
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 이보형의 해서 삼현육각 조사 내용
      • Ⅲ. 해서 삼현육각의 쓰임과 악곡
      • Ⅳ. 결론
      • <국문요약>
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 이보형의 해서 삼현육각 조사 내용
      • Ⅲ. 해서 삼현육각의 쓰임과 악곡
      • Ⅳ. 결론
      • <참고문헌>
      • Abstract
      더보기

      참고문헌 (Reference)

      1 김남은, "황해도 탈춤음악 연구 : 봉산탈춤, 강령탈춤 중심으로" 이화여자대학교 대학원 2012

      2 김호석, "해서탈춤의 연행가요 및 반주음악 연구" 단국대학교 대학원 2014

      3 송석하, "한국민속고" 일신사 1959

      4 임혜정, "한국 가면극의 음악 고찰 : 본산대놀이계통을 중심으로" 서울대학교 대학원 2007

      5 박혜온, "취타계열 음악의 변천" 이화여대 2017

      6 "정창관 국악녹음집(3) <인간문화재 김영택의 국악세계>"

      7 김호석, "은율탈춤 음악본" 민속원 2009

      8 김진성, "서도대풍류 선율구조연구" 한국예술종합학교 2003

      9 김진성, "봉산탈춤 음악연구" 한양대학교 대학원 2013

      10 김호석, "봉산탈춤 음악본" 민속원 2006

      1 김남은, "황해도 탈춤음악 연구 : 봉산탈춤, 강령탈춤 중심으로" 이화여자대학교 대학원 2012

      2 김호석, "해서탈춤의 연행가요 및 반주음악 연구" 단국대학교 대학원 2014

      3 송석하, "한국민속고" 일신사 1959

      4 임혜정, "한국 가면극의 음악 고찰 : 본산대놀이계통을 중심으로" 서울대학교 대학원 2007

      5 박혜온, "취타계열 음악의 변천" 이화여대 2017

      6 "정창관 국악녹음집(3) <인간문화재 김영택의 국악세계>"

      7 김호석, "은율탈춤 음악본" 민속원 2009

      8 김진성, "서도대풍류 선율구조연구" 한국예술종합학교 2003

      9 김진성, "봉산탈춤 음악연구" 한양대학교 대학원 2013

      10 김호석, "봉산탈춤 음악본" 민속원 2006

      11 박전열, "봉산탈춤" 화산문화 2001

      12 "무형문화재조사보고서(19) 입춤․한량무․승무" 국립문화재연구소 1996

      13 "무형문화재(음악)조사보고서(4) 삼현육각" 문화재관리국 1984

      14 선주희, "경기·서도대풍류의 음악적 특징 연구" 이화여자대학교 대학원 2012

      15 김호석, "강령탈춤 음악본" 민속원 2007

      16 진윤경, "20세기 삼현육각 음악의 전승 연구" 한국학중앙연구원 2017

      더보기

      동일학술지(권/호) 다른 논문

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      인용정보 인용지수 설명보기

      학술지 이력

      학술지 이력
      연월일 이력구분 이력상세 등재구분
      2026 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2002-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
      더보기

      학술지 인용정보

      학술지 인용정보
      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.44 0.44 0.37
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.38 0.36 0.896 0
      더보기

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼