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    KCI등재

    『주역(周易)』 점서(占筮)에 대한 원시 점술 문화적 고찰 = A Primitive Cultural Study about Zhōuyì(周易) Divination(占筮)

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    https://www.riss.kr/link?id=A108401951

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This thesis studies about divinatory statements in Zhōuyì(周易). First of all, it introduces ‘mythical thinkings’ and explains them in association with ‘divination’ and ‘play’. Both of them survived primitive culture and permeated into modern lives. For human beings in ancient, divination was used to explain uncomprehensible and fearful phenomena and applied to every matters to prepare for the future. Divination was also a kind of play to bet for uncertainty.
    This thesis studies divination of Zhōuyì as a survived primitive culture through long scientific transition. Human being made Zhōuyì with the symbolic signs of yin and yang yao(爻) and composed them for 8 Guà(卦). The 384 yao were applied to human lives with divination. Specific phenomena were conceptualized as a sign system, and divination was developed into a character system called gua and yao statements, so that people could prepare for everything in the universe, natural phenomena, and changes. The purpose of this study is to find out the unique characteristics and significance of divination in primitive culture and to find the value of human history based on the development of Zhōuyì divination.
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    This thesis studies about divinatory statements in Zhōuyì(周易). First of all, it introduces ‘mythical thinkings’ and explains them in association with ‘divination’ and ‘play’. Both of them survived primitive culture and permeated into...

    This thesis studies about divinatory statements in Zhōuyì(周易). First of all, it introduces ‘mythical thinkings’ and explains them in association with ‘divination’ and ‘play’. Both of them survived primitive culture and permeated into modern lives. For human beings in ancient, divination was used to explain uncomprehensible and fearful phenomena and applied to every matters to prepare for the future. Divination was also a kind of play to bet for uncertainty.
    This thesis studies divination of Zhōuyì as a survived primitive culture through long scientific transition. Human being made Zhōuyì with the symbolic signs of yin and yang yao(爻) and composed them for 8 Guà(卦). The 384 yao were applied to human lives with divination. Specific phenomena were conceptualized as a sign system, and divination was developed into a character system called gua and yao statements, so that people could prepare for everything in the universe, natural phenomena, and changes. The purpose of this study is to find out the unique characteristics and significance of divination in primitive culture and to find the value of human history based on the development of Zhōuyì divination.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 원시 문화로서의 『주역』 점서(占筮)를 연구한 것이다. 먼저 원시 문화의 신화적 사고를 소개하고 그것을 점술과 놀이의 측면에서 논하였다. 놀이를 점술과 함께 고찰한 이유는 두 가지가 모두 고대로부터 현대에 이르기까지 잔존하여 일상에 스며든 원시 문화의 부류로 이 논문이 연구하고자 한 『주역』 점서(占筮)와 관련이 있기 때문이다. 고대로부터 점술은 불가해하고 두려운 현상에 처해 인류가 점을 쳐서 결과를 묻고 그것으로 일상의 대소사에 적용하여 미래에 대비하기 위한 것이었다. 『주역』은 고대 인류가 자연의 현상과 변화를 음효(⚋)와 양효(⚊)라는 두 개의 기본 부호, 그 조합으로 만들어진 팔괘와 64 중괘 그리고 384효로 나타내어 만물의 실정을 살피고 인간의 일에 적용하여 점을 친 저작이다. 구체적 현상을 부호체계로 개념화하였고 점사를 괘⋅효사라는 문자체계로 발전시켜 사람들로 하여금 우주 만물과 자연현상 그리고 그 변화에 대비하도록 한 것이 『주역』의 발전사이다. 이 논문은 원시 문화의 신화적 사고를 고찰하여 점술에 ‘불확실한 것에 대해 내기를 거는’ 일종의 게임과 같은 측면이 있다는 것을 밝히고 그것을 『주역』의 점서 내용과 비교하였다. 『주역』의 점친 사례와 점서가 발전해온 흔적을 토대로 원시 문화에서 점을 친 행위의 고유한 특성과 의의를 알아보고 인문학적 가치를 찾아 나선 것이 이 논문의 목적이다.
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    이 논문은 원시 문화로서의 『주역』 점서(占筮)를 연구한 것이다. 먼저 원시 문화의 신화적 사고를 소개하고 그것을 점술과 놀이의 측면에서 논하였다. 놀이를 점술과 함께 고찰한 이유는 ...

    이 논문은 원시 문화로서의 『주역』 점서(占筮)를 연구한 것이다. 먼저 원시 문화의 신화적 사고를 소개하고 그것을 점술과 놀이의 측면에서 논하였다. 놀이를 점술과 함께 고찰한 이유는 두 가지가 모두 고대로부터 현대에 이르기까지 잔존하여 일상에 스며든 원시 문화의 부류로 이 논문이 연구하고자 한 『주역』 점서(占筮)와 관련이 있기 때문이다. 고대로부터 점술은 불가해하고 두려운 현상에 처해 인류가 점을 쳐서 결과를 묻고 그것으로 일상의 대소사에 적용하여 미래에 대비하기 위한 것이었다. 『주역』은 고대 인류가 자연의 현상과 변화를 음효(⚋)와 양효(⚊)라는 두 개의 기본 부호, 그 조합으로 만들어진 팔괘와 64 중괘 그리고 384효로 나타내어 만물의 실정을 살피고 인간의 일에 적용하여 점을 친 저작이다. 구체적 현상을 부호체계로 개념화하였고 점사를 괘⋅효사라는 문자체계로 발전시켜 사람들로 하여금 우주 만물과 자연현상 그리고 그 변화에 대비하도록 한 것이 『주역』의 발전사이다. 이 논문은 원시 문화의 신화적 사고를 고찰하여 점술에 ‘불확실한 것에 대해 내기를 거는’ 일종의 게임과 같은 측면이 있다는 것을 밝히고 그것을 『주역』의 점서 내용과 비교하였다. 『주역』의 점친 사례와 점서가 발전해온 흔적을 토대로 원시 문화에서 점을 친 행위의 고유한 특성과 의의를 알아보고 인문학적 가치를 찾아 나선 것이 이 논문의 목적이다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 "論語"

    2 김경방, "주역전해 하" 심산출판사 2013

    3 이창일, "주술과 『주역』 : 점서역(占筮易)과 의리역(義理易)의 통합적 이해의 역사" 서강대학교 인문과학연구소 23 : 2008

    4 C. 레비스트로스, "야생의 사고" 한길사 2021

    5 장용규, "아프리카 점술 뼈의 상징, 논리와 사회적 의미: 줄루 사회의 점술을 중심으로" 비교민속학회 21 : 2001

    6 움베르토 에코, "기호 : 개념과 역사" 열린책들 2000

    7 高亨, "고형의 주역" 예문서원 1995

    8 周山, "解讀周易" 上海書店出版社 2002

    9 "荀子"

    10 "朱子大全"

    1 "論語"

    2 김경방, "주역전해 하" 심산출판사 2013

    3 이창일, "주술과 『주역』 : 점서역(占筮易)과 의리역(義理易)의 통합적 이해의 역사" 서강대학교 인문과학연구소 23 : 2008

    4 C. 레비스트로스, "야생의 사고" 한길사 2021

    5 장용규, "아프리카 점술 뼈의 상징, 논리와 사회적 의미: 줄루 사회의 점술을 중심으로" 비교민속학회 21 : 2001

    6 움베르토 에코, "기호 : 개념과 역사" 열린책들 2000

    7 高亨, "고형의 주역" 예문서원 1995

    8 周山, "解讀周易" 上海書店出版社 2002

    9 "荀子"

    10 "朱子大全"

    11 "春秋左傳"

    12 朱佰崑, "易學哲學史" 華夏出版社 1995

    13 "四庫全書總目提要"

    14 廖名春, "周易硏究史" 湖南出版社 1991

    15 "周易"

    16 陸致極, "中國命理學史論" 世忌出版集團 2008

    17 최영진, "『주역』의 筮法과 점의 세계" 3 : 1999

    18 정석현, "『주역』에 있어서 점서(占筮)의 논리-괘(卦) 해석방법론을 중심으로-" 범한철학회 91 (91): 5-46, 2018

    19 정석현, "『주역』에 있어서 점서(占筮)의 논리- 괘(卦) 획득방법론을 중심으로 -" 새한철학회 95 (95): 341-370, 2019

    20 정석현, "『주역』에 있어서 점서(占筮)의 논리 - 점서의 가능근거를 중심으로 -" 대한철학회 141 : 225-262, 2017

    21 신명종, "『주역』 점서법(占筮法)과 현대적 함의에 관한 연구" 성균관대학교 2017

    22 임정남, "『春秋左傳』과 『國語』의『周易』 應用에 관한 연구 : 『春秋左傳』과 『國語』의 筮例를 중심으로" 원광대학교 대학원 2019

    23 윤석민, "『周易』의 憂患意識과 占辭의 可變性" 한국중국학회 (77) : 379-396, 2016

    24 Tylor, Edward B, "Primitive Culture (Vol. 1)" John Murray 1920

    25 Cheng, Chung-ying, "Contemporary Chinese Philosophy" Blackwell Publishers Inc 2002

    26 Culin, Stewart, "Chess and Playing-Cards" University of Pennsylvania 1895

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