막스 베버의 종교사회학에 나타난 기독교의 이해 : 비교종교학의 관점에서 = Understanding Christianity in Max Weber's Sociology of Religion

국문 초록 (Abstract)

막스 베버(Max Weber, 1864-1920)는 ‘합리화’의 과정에 있는 서구사회에서 종교가 자본주의체제를 일으키는 정신을 형성하는 데 중요한 요인으로 작용하였음을 밝혔다. 절대정신을 강조하는 헤겔의 관념론과, 자본과 노동의 하부구조가 종교와 사상의 상부구조를 결정짓는다고 본 마르크스의 유물론과는 다른 제 3의 길을 선택한 셈이다. 그는 당시 자본주의가 발전한 영국, 미국, 네덜란드에서는 칼빈주의가 사회구조에 깊은 영향을 주고 있음에 주목하였다. 중세시대의 수도원 금욕주의는 칼빈주의의 예정론 아래에서 세속적 금욕주의로 발달하고 자본주의의 정신에 영향을 주었다는 ‘선택적 친화론’을 펼쳤다. 사람은 자신이 신으로부터 영원한 생명을 얻었다는 사실, 즉 구원받았음을 증명하기 위하여 주어진 직업에 소명의식을 갖고 최선을 다하고 금욕적인 생활을 유지하며 자본을 축적하게 된다는 것이다. 그는 중국과 인도의 종교들과 유대교에서는 이러한 자본주의 정신이 발전하지 않았음을 증명하려고 하였다. 종교와 사회의 상호영향에 대한 균형 잡힌 그의 시각은 여전히 유효하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article is to examine how Max Weber(1864-1920) understanded various traditions of Christianity in explaining the relationship between the Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Karl Marx emphasized the influence of capital upon thought, but Weber regarded religion as the independent cause of the spirit of capitalism. He criticized Marx's materialism and attempted to prove that religions in China, India, and Judaism couldn't contribute to the rise of capitalism because of the lack of their rationalization.
In Max Weber's sociology of religion, Catholicism seeks for the asceticism of traditionalism, but Calvinism challenges its believers to realize inner worldly asceticism. According to Calvinistic predestination, God has chosen some to eternal life and others to everlasting punishment. Therefore, people try to show the sign of salvation by working hard and saving money. He argued that the Protestant ethic helped people to have the spirit of capitalism.
In conclusion, Weber is still the good model of religious scholar balancing between religion and society without value judgment, understanding the depth and meaning of social systems.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론: 막스 베버(1864-1920)의 비교연구
• Ⅱ. ‘종교적’ 합리화: 천주교와 루터교에 대한 반발
• Ⅲ. 칼빈주의의 현세적 금욕주의
• Ⅳ. 다양한 개신교파들의 금욕주의
• Ⅴ. 자본주의 ‘정신’의 금욕주의적 기원설
• VI. 결론: 21세기를 위한 막스 베버
• <참고문헌>