지장간(支藏干)의 천간(天干) 구성과 일수(日數) 배속 연구 = A Study on Composition of the Heavenly Stems (天干) and Assignment of Day Number (日數) of Jijangan (支藏干)

국문 초록 (Abstract)

지장간(支藏干)이란 지지(地支)에 들어있는[藏] 여러 천간(天干)을 말한다. 지장간이 월지(月支)에 있는 경우를 월률분야(月律分野)라 하고, 그 외의 지지에서는 인원용사(人元用事)라 한다. 삼재(三才)사상을 명리학에서는 천간과 지지의 상관관계로써 전개하는데, 자평(子平)명리학에서는 천원(天元)은 천간, 지원(地元)은 지지, 인원(人元)은 지장간으로 인식한다.
명리학에서 지장간이 차지하는 비중과 그 중요성은 매우 지대하다. 그럼에도 불구하고 지금까지 지장간의 천간(天干) 구성과 일수(日數) 배속에 관하여 그렇게 배분한 이유에 대해 설명한 문헌은 찾아볼 수 없다. 이에 따라 본 논문에서는 명리학에서 지장간(支藏干)의 천간(天干) 구성과 일수(日數) 배속에 관하여 연구 분석하였다.
본 연구에서는 십이지를 생지(生支)인 인신사해(寅申巳亥), 왕지(旺支)인 자오묘유(子午卯酉), 고지(庫支)인 진술축미(辰戌丑未)로 구분하였다. 이는 합화오행(合化五行)의 원리인 천간합(天干合)과 관련 있으며, 월률분야(月律分野) 지장간의 천간 구성과 일수 배속을 구성하는 토대가 된다.
그 연구 결과, 팔간(八干)․사유(四維)․십이지(十二支)의 이십사향원도(二十四向圓圖)를 근간으로, 그 자릿수로써 여기(餘氣)․중기(中氣)․본기(本氣)의 일수를 배속하는 이치를 도출하였다. ｢명리지중장간석례(命理支中藏干釋例)｣에서도 십이지를 사맹(四孟)․사중(四仲)․사계(四季)로 구분하여, 하도(河圖)에 포함된 팔간(八干)․사유(四維)․십이지(十二支)의 이십사향원도(二十四向圓圖)를 이용하여 지장간의 일수 배속을 설명하였다. 따라서 논문에서는 하도(河圖)의 수(數)로 보는 천간 구성과 일수 배속에 관해서도 고찰하였다.
그리고 음양순역(陰陽順逆)의 관점에서 이십사향원도와 지장간을 근간으로 십이운성(十二運星)에서 각 천간이 십이지에 배속되는 형태에 대해서도 고찰하였다.
지장간의 천간 구성을 살펴보면, 인오술(寅午戌) 삼합(三合)의 지장간 중기(中氣) 丙己丁과 午의 지장간 丙己丁은 일치한다. 축인(丑寅)은 여기․중기․본기에서 서로 무계(戊癸)․병신(丙辛)․갑기(甲己)합(合)을 한다. 미신(未申)은 미(未)의 여기 정(丁)이 신(申)의 중기 임(壬)과 정임(丁壬)합을 한다. 미(未)의 중기 을(乙)이 신(申)의 본기 경(庚)과 을경(乙庚)합을 한다. 그리고 지지충(沖)의 경우 인신(寅申)충은 중기와 본기에서 병임(丙壬)․갑경(甲庚)충을 한다. 다른 지지충도 이와 같이 천간이 구성되어 있다.
지장간에서 인신사해(寅申巳亥) 생지는 양(陽)천간끼리 충(冲)을, 진술축미(辰戌丑未) 묘지는 음(陰)천간끼리 충(冲)을, 자오묘유(子午卯酉)는 양천간과 음천간이 모두 충이 존재한다. 월률분야 지장간의 배속 일수에 대한 근원은 바로 천지인(天地人) 삼원(三元) 사상이다. 본 연구를 통해 지금까지 그 이해가 미흡했던 지장간 구성에 관한 학술적 이해에 도움이 될 수 있기를 기대한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Jijangan (支藏干) means several heavenly stems (天干) contained [藏] in earthly branches (地支). The case of Jijangan in the earthly branches of each month(月支) is called the field of rulling in each month (月律分野) and earthly branches except this is done tasks performed by the origin of human (人元用事). Myeongli Science develops the idea of three powers and resources (三才) as the correlation between the heavenly stems and the earthly branches, Zapyeong (子平) Myeongli Science recognizes the origin of heaven (天元) as the heavenly stems, the origin of earth (地元) as the earthly branches, and the origin of human (人元) as Jijangan.
Jijangan makes up a great portion and is of great importance in Myeongli Science. Nevertheless, literature which explains why the heavenly stems and the number of days were distributed like that regarding the composition of the heavenly stems (天干) and the assignment of the number of days (日數) in Jijangan (支藏干) could not be found until now. Accordingly, this thesis studied and analyzed the composition of the heavenly stems (天干) and the assignment of the number of days (日數) in Jijangan (支藏干).
The study divided the twelve earthly branches into Birth Branch (⽣⽀) of InSinSaHae (寅申巳亥), Exuberance branch (旺⽀) of JaOMyoYu (⼦午卯⾣), and Storage branch (庫⽀) of JinSulChookMi (⾠戌丑未). It is related to combining the heavenly stems (天⼲合), which is the principle of combining five elements (合化五⾏), and it is the foundation of the composition heavenly stems and the assignment of number of days of the field of ruling in each month (⽉律分野) in Jijangan.
The result of the study, it drew the reason of assigning the number of days of Yeogi (餘氣), Joonggi (中氣), and Bongi (本氣) as its figures based on the round map of 24 directions (二十四向圓圖) of eight heavenly stems (八干)․ four corner directions (四維)․ and twelves earthly branches (十二支). ｢Myeonglijijungjangganseognye (命理支中藏干釋例)｣ also divided the twelve earthly branches into four beginnings (四孟)․ four middles (四仲)․ and four ends (四季) and explained the assignment of the number of days in Jijangan by using the round map of 24 directions (二十四向圓圖) of Palgan (八干), four cardinal social virtues (四維), and twelve earthly branches (十二支) included in the Yellow Rive Map (河圖). Therefore, the thesis studied the composition of the heavenly stems and the assignment of the number of days from the viewpoint of the number (數) of Yellow Rive Map (河圖).
And it also studied the form that each heavenly stem is assigned to the twelves earthly branches from twelves running stars (十二運星) based on the round map of 24 directions and Jijangan from the viewpoint of Umyangsunyeok (陰陽順逆).
Examining the composition of the heavenly stems in Jijangan, Jijangan Joonggi (中氣) 丙己丁 of Inosul (寅午戌) Samhap (三合) accords with Jijangan 丙己丁 of 午. Chukin (丑寅) combines (合) Mugye (戊癸), Byeongsin (丙辛), and Gabgi (甲己) with one another in Yeogi, Joonggi, and Bongi. For Misin (未申), Yeogi Jeong (丁) of Mi (未) combines Joonggi Im (壬) and Jeongim (丁壬) of Mi (未) with each other. Joonggi Eul (乙) of Mi (未) combines Bongi Gyeong (庚) and Eulgyeong (乙庚) of Sin (申) with one another. In case of the earthly branches collision (沖), Insin (寅申) collision does Byeongim (丙壬) and Gabgyeong (甲庚) collision in Joonggi and Bongi. Another earthly branches collision is composed of the heavenly stems like this.
There are collision (冲) between Yang (陽) heavenly branches in Birth Branch (⽣⽀) of InSinSaHae (寅申巳亥) in Jijangan, collision (冲) between the Yin (陰) heavenly branches in Myoji of Jinsuchukmi (辰戌丑未), and collision of the yang and yin heavenly branches in Jaomyoyu (子午卯酉). The root of the number of days assigned to Jijangan of the field of ruling in each month is the idea of Tri Origins (三元) of Heaven-Earth-Human (天地人). It is expected that the study will be helpful for academic understanding of the composition of Jijangan which has been insufficiently understood until now.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 배경과 목적 1
• 2. 선행연구 검토 4
• 3. 연구 범위 및 방법 9
• Ⅱ. 지장간의 이론적 배경 13
• 1. 음양오행(陰陽五行) 13
• 2. 천간(天干) 20
• 3. 지지(地支) 34
• 4. 십이운성(十二運星) 42
• Ⅲ. 지장간의 의미와 천간 구성 60
• 1. 지장간의 의미 60
• 2. 지장간의 천간 구성 63
• 1) 지장간의 천간구성배경(근원) 70
• 2) 60갑자에서 표출(생왕묘)한 삼합구성과 지장간 72
• 3) 오행별 지장간 배치도 73
• 4) 무토(戊土)와 기토(己土) 74
• 3. 십이운성의 천간 배속 75
• Ⅳ. 지장간의 일수 배속 86
• 1. 여기(餘氣)의 일수 배속 91
• 2. 중기(中氣)의 일수 배속 92
• 3. 본기(本氣)의 일수 배속 93
• 4. 하도(河圖)로 보는 일수 배속 95
• 1) 하도와 오행 95
• 2) 하도와 음양 96
• 3) 하도와 간지 97
• 4) 월률분야 지장간의 일수배속(하도의 수) 99
• Ⅴ. 지장간의 활용과 사례분석 105
• 1. 지장간의 활용 106
• 2. 월률분야 배속일수의 타당성 검토 110
• 3. 지장간에 관한 사례분석 120
• Ⅵ. 결론 129
• 참고문헌 132

참고문헌 (Reference)

1. 十二地支의 支藏干연구, 홍유선, 대구한의대학교 대학원 석사학위논문, , 2016

2. 支藏干理論에 관한 연구: 子平眞詮 중심으로, 주안나, 대구한의대학 교 대학원 석사학위논문, , 2016